泰山日出

導(dǎo)讀：

1923年春，徐志摩由梁?jiǎn)⒊榻B，任松坡圖書(shū)館第二館干事，協(xié)助處理英文函件。此時(shí)，徐志摩沒(méi)有固定的文藝圈子，也想與新文學(xué)作家一道從事文學(xué)活動(dòng)，于是1923年夏，他加入了新文學(xué)團(tuán)體文學(xué)研究會(huì)，并在該會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)文多篇。這篇《泰山日出》如作者在開(kāi)篇所言，是為歡迎泰戈?duì)柕膽?yīng)命之作，此文與《泰戈?duì)杹?lái)華》一文和《幻想》一詩(shī)，同刊在1923年9月《小說(shuō)月報(bào)》第14卷第9號(hào)即“泰戈?duì)柼?hào)”上。 

在《泰山日出》中，徐志摩將自己幻想為一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄散的巨人，熱切祈盼東方日出，終于日頭躍臨天空，東方復(fù)活了，光明勝利了，散發(fā)禱祝的巨人也沉醉在普遍的歡欣里。作者表面看似僅僅描繪自然奇觀，但仔細(xì)品味則不難發(fā)現(xiàn)，他將其對(duì)泰戈?duì)柕目逝魏唾澝镭炞⒃谧掷镄虚g，實(shí)際上，他縱筆將泰山日出的自然奇觀同他本人的大膽幻想融為一體，而到文末才點(diǎn)出這是他“想望泰戈?duì)杹?lái)華的頌詞”。

泰戈?duì)柋蛔u(yù)為東方文學(xué)的泰斗，是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1924年，中國(guó)知識(shí)界熱烈迎候泰戈?duì)栐L華，渴盼泰戈?duì)柲芟駯|方日出一樣給中國(guó)帶來(lái)光明，如徐志摩在《泰戈?duì)杹?lái)華》中說(shuō)：“我們所以加倍的歡迎泰戈?duì)杹?lái)華，因?yàn)樗歉叱椭C的人格，可以給我們不可計(jì)量的慰安，可以開(kāi)發(fā)我們?cè)瓉?lái)瘀塞的心靈泉源，可以指示我們努力的方向與標(biāo)準(zhǔn)，可以糾正現(xiàn)代狂放恣縱的反常行為，可以摩挲我們想見(jiàn)古人的憂心，可以消平我們過(guò)渡時(shí)期張皇的意氣，可以使我們擴(kuò)大同情與愛(ài)心，可以引導(dǎo)我們?nèi)胪耆膲?mèng)境?！绷砣缭凇痘孟搿分?，徐志摩又想象“天空里幻出一帶的長(zhǎng)虹”，“轉(zhuǎn)慘酷為歡欣在俄頃之間！”可以說(shuō)，徐文與徐詩(shī)異曲同工，均是幻想泰戈?duì)杹?lái)華將帶來(lái)久慕未見(jiàn)的光明。

振鐸 來(lái)信要我在《小說(shuō)月報(bào)》的“泰戈?duì)柼?hào)”上說(shuō)幾句話。我也曾答應(yīng)了，但這一時(shí)游濟(jì)南游泰山游孔陵，太樂(lè)了，一時(shí)竟拉不攏心思來(lái)做整篇的文字，一直挨到現(xiàn)在期限快到，只得勉強(qiáng)坐下來(lái)。把我想到的話不整齊地寫(xiě)出。

我們?cè)谔┥巾斏峡闯鎏?yáng)。在航過(guò)海的人，看太陽(yáng)從地平線下爬上來(lái)，本不是奇事；而且我個(gè)人是曾飽飫 過(guò)紅海與印度洋無(wú)比的日彩的。但在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無(wú)饜 的好奇心，當(dāng)然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。果然，我們初起時(shí)，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺(jué)勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象。等到留心回覽時(shí)，我不由得大聲的狂叫——因?yàn)檠矍爸皇且粋€(gè)見(jiàn)所未見(jiàn)的境界。原來(lái)昨夜整夜暴風(fēng)的工程，卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著彌漫的云氣。在朝旭未露前，宛似無(wú)量數(shù)厚毳 長(zhǎng)絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。那時(shí)候在這茫茫的云海中，我獨(dú)自站在霧靄溟濛的小島上，發(fā)生了奇異的幻想——

我軀體無(wú)限的長(zhǎng)大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨人披著散發(fā)，長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)里像一面黑色的大旗，颯颯的在飄蕩。這巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長(zhǎng)臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見(jiàn)而將見(jiàn)悲喜交互的熱淚……

這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應(yīng)的。

巨人的手，指向著東方——

東方有的，在展露的，是什么？

東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明——出現(xiàn)了，到了，在這里了……

玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作，無(wú)數(shù)蜿蜒的魚(yú)龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆。

一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮地馳騁……

云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨在……

再看東方——海句力士 已經(jīng)掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無(wú)垠的肩上產(chǎn)生，展開(kāi)在大地的邊沿。起……起……用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空……

歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利……

散發(fā)禱祝的巨人，他的身彩橫亙?cè)跓o(wú)邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普徹了四方八隅……

聽(tīng)呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明!

這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想，亦是我想望泰戈?duì)杹?lái)華的頌詞。