痛悼父親早逝

當(dāng)時波蘭的學(xué)校教育，受到了科學(xué)發(fā)展和教會勢力的雙重影響，從開設(shè)的課程就可以看出這個特點。

學(xué)校一方面開設(shè)數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷史等學(xué)科，另一方面又開設(shè)神學(xué)等，教學(xué)日程必須按照教會日歷。

要想在沒有教材的情況下學(xué)好知識，首先需要有過人的記憶力，其次需要上課精神集中，此外還需要開動腦筋。只有同時具備這些因素，才可能準確掌握教學(xué)內(nèi)容。

哥白尼天資聰穎，又勤奮好學(xué)，他的學(xué)習(xí)成績一直都是班級里的第一名。每次考試，看見兒子都取得優(yōu)異的成績，父母總是沉浸在幸福歡樂的海洋里。

但是，就在這個時候，不幸降臨了。哥白尼10歲那年，一場瘟疫在托倫城流行，終日繁忙、抵抗力差的父親不幸也染上了瘟疫，持續(xù)高燒不退。

母親請來了當(dāng)?shù)刈詈玫慕淌拷o父親看病，然而，沒有一種藥物能夠為他解除高燒。

那時候，由于教會的專制統(tǒng)治，科學(xué)成了神學(xué)的奴婢，只有為神學(xué)的合理性尋找依據(jù)、與神學(xué)有關(guān)的學(xué)科可以發(fā)展，真正意義上的科學(xué)研究幾乎可以說沒有。

因此，5世紀至11世紀是歐洲歷史上的黑暗時代。從12世紀起，隨著古希臘羅馬文化遺產(chǎn)被發(fā)現(xiàn)，歐洲的學(xué)術(shù)研究才開始復(fù)興。

但是，由于教會的統(tǒng)治依然很嚴密，科學(xué)發(fā)展的步履仍然十分艱難。

當(dāng)時的醫(yī)學(xué)是非常原始的，占星術(shù)、巫術(shù)和宗教迷信還在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占據(jù)著統(tǒng)治地位。

在埃及人和美索不達米亞人的醫(yī)學(xué)文獻中常用“妖魔”解釋疾病，疾病被視為一種邪惡的精靈，醫(yī)生因此往往用吐藥、瀉藥或使人難受的藥物來驅(qū)除病魔，有的甚至使用符咒等迷信手法來達到目的。

歐洲當(dāng)時盛行的基督教吸收了這些不科學(xué)的思想和做法，認為上帝是宇宙的主宰，是萬物的創(chuàng)造者。上帝施人以恩，也懲罰不敬神的人，疾病就是上帝對罪人的一種懲罰。

因此教士到來后就在病人的床前向上帝祈禱：“主啊，饒恕這可憐的罪人吧！萬能的主啊，他將忠誠地服侍您，以清洗他的罪孽。”

可是，在幾天后的暗無天日的一天里，父親從早到晚痛苦地呻吟，全身抽搐。傍晚時分，他才平靜了下來。

搶救的醫(yī)生搖搖頭說：“他走了！上帝保佑！”

母親撲在丈夫身上，號啕痛哭：“尼古拉，你怎么就這么走了，讓我們孤兒寡母可怎么活??！”

四個兒女也在父親遺體旁，痛哭不止：“爸爸！你不能死，你回來?。』貋硌?！”

悲天動地的哭聲，令人撕心裂肺，誰人見了不落淚，哪個聽了不傷心。

在全家悲痛不已的日子里，哥白尼仿佛一下子長大了。

在人多的時候，哥白尼從不落淚，幫助媽媽干事。一個人的時候，他想起父親生前的音容笑貌，淚水就一個勁兒地往下流。

要知道，這是1483年，他才10歲??！少年喪父，可謂人生之一大不幸了！

哥白尼時常一個人怔怔地發(fā)愣，他在想一個個難解的問題，真是斬不斷，理還亂。

父親的病逝，使10歲的哥白尼產(chǎn)生極大的震動，心中產(chǎn)生了一種懷疑上帝的驚人想法。

那個給父親看病的教士說，不管發(fā)生了什么事情，總歸是得罪了上帝。上帝是宇宙的主宰、萬物的創(chuàng)造者，人人都要聽從上帝的命令。

上帝創(chuàng)造了人，給了人肉體，又給肉體創(chuàng)造了靈魂。父親的死是因為他的肉體和靈魂要回歸到上帝那里去了。

“大人說，瘟疫是神為了懲罰那些罪惡的人才降臨的，可父親是虔誠的教徒、難得的人才，為什么也遭此厄運？”

哥白尼不太相信教士的話。父親在他心中的形象是高大的，他見義勇為，樂善好施，為托倫城人出策出力。

更重要的，教士說上帝把災(zāi)難降給人類，是為了懲罰不敬神的人，可是爸爸是個敬神的人，為什么也得受難呢？

看看周圍每天要發(fā)生許多不幸的事，難道這都是上帝的意旨？

哥白尼望著藍天上數(shù)不清的星斗，問也得不到回答，只有自己心靈之星的眼淚，像斷了線的珍珠落下來。

當(dāng)時人們認為上帝住在天上，所以哥白尼決定要一輩子研究天空，使人們不再對神秘的天空望而生畏。

就這樣，父親的早逝成了哥白尼人生道路上極為重要的一個轉(zhuǎn)折點。正是在這個階段，他早早立志獻身天文學(xué)，并且為了探索天文學(xué)的奧秘而終生努力。