第三章　曾國藩的齊家之“識”

“家”對每個人而言都是一個溫馨的字眼?！凹液腿f事興”是中華民族一直信奉的真理，曾國藩也不例外。他作為一代名臣，對于親人，他“孝”字當(dāng)先；對于朋友，他懂得包容；在日常生活中，他勤儉樸素，自己以身作則，言傳身教，感染身邊的每一個人。

家和萬事興

同胞兄弟關(guān)系是一種非?？少F的關(guān)系，這種關(guān)系雖不像朋友之間那樣可以自主選擇，似乎是“天命”使然，但也正因為這一點而更使其珍貴不可多得。尤其由于身體內(nèi)流淌著同一父母的血液，具有一種天然的親近感和一榮俱榮、一損俱損的相關(guān)感。因此，同胞之間在最低水平上應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護；在較高水平上，則應(yīng)當(dāng)結(jié)成一體，患難與共，互幫互助。

在人情淡薄、注重實利的今天，兄弟之間常常很難相處，更難以合作，而曾國藩兄弟數(shù)人，卻相互協(xié)助而一齊走上了戰(zhàn)場，成為在事業(yè)上患難相助的同志，實在是難能可貴。尤其是曾國藩，無論是在京做官，還是戎馬倥傯之間，總是在百忙中給諸弟寫信，諄諄教導(dǎo)他們做人，頻繁督促他們的學(xué)業(yè)，關(guān)愛之情溢于言表。所有這些，都值得我們學(xué)習(xí)。

曾國藩全家兄弟姐妹共九個，他是曾家的長房長子又早有所成，因此在家里的地位之高自然可想而知。曾國藩對待兄弟的態(tài)度，自是竭力地以德去愛護，而不是用姑息放縱來溺愛他們，他在家書中說：“至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤儉，勸之以習(xí)勞守樸：

愛兄弟以德也。豐衣美食，俯仰如意：愛兄弟以姑息也。姑息之愛，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行，是我率兄弟以不孝也，吾不敢也?！?/p>

曾國藩自道光十九年進(jìn)京，第二年十二月曾父進(jìn)京，曾國藩的夫人歐陽氏、弟弟曾國荃、兒子曾紀(jì)澤也跟著進(jìn)京。兩年后，曾父離開京城回湖南，曾國荃跟著曾國藩留在了京城。到了九月初，國荃卻“急切地想回去”。曾國藩不理解他想要回家的原因，再三地詢問，曾國荃終不肯說明是為了什么，曾國藩想可能是自己什么地方不友善或約束太嚴(yán)，得罪了弟弟，就對弟弟說：凡是我有什么不對的地方，一定要說出來，千萬不要藏在心里，如果我有什么不對，你應(yīng)當(dāng)明說或暗示，我如果不聽，你可以寫信告訴家里。但談了幾次，曾國荃終是一言不發(fā)，曾國藩為此事寢食難安，左思右想，不知何故。曾國藩沒了主意，便給父親去了一封信，表達(dá)自己的歉意，其言辭懇切，惜弟、愛弟、護弟之情躍然紙上。一年后，曾國荃仍執(zhí)意歸家，曾國藩總算明白了其中原委，并為此事第四次寄家書給祖父云：“年少無知，大抵厭常喜新，未到京則想京，既到京則思家，在所不免……又家中仆婢，或?qū)O則恭敬，對弟則簡慢，亦在所不免……且歸心既動，若強留在此，則心如懸旌，不能讀書，徒廢歸日。想此數(shù)層，故孫此即定計，打發(fā)他回，不復(fù)禁阻。恰好鄭萃田將去貴州上任，迂道走湖南省城，定于十六日起程，孫即將九弟托他結(jié)伴同行?！痹鴩倪@封家書，雖瑣屑但詞意誠懇，雖繁累但情意真摯，其兄弟之情閃躍在字里行間。

曾國藩共有四個弟弟，當(dāng)曾國藩坐困江西、一籌莫展之時，他又常常想自己的身邊要是有幾個親兄弟幫助，一定比現(xiàn)在的這幫人可靠。他的苦處，曾國華等在湘鄉(xiāng)也明顯地感覺到了。曾國藩幾個月不通家信，便使他們心中極為不安。特別是曾國藩的父親曾麟書更是思兒心切，一連數(shù)日，茶飯不香，明顯消瘦，臉上的頰骨亦凸了出來。幾個兒子也成天圍著他，不知如何是好。曾府的氣氛壓抑得讓人有些喘不過氣來。

曾國荃和曾國華終于憋不住了，去找父親和其他的兄弟商議辦法。大家計議，總覺得不能在家中干等著，應(yīng)該找人幫助曾國藩一把。找誰去最合適呢？無非就是在長沙的左宗棠和在武昌的胡林翼。左宗棠雖與曾國藩有些矛盾，但畢竟是仗義之人，到了這種危急的時候，想他也不會撒手不管。至于胡林翼，曾家對他歷來不錯，這個人也最懂得講究大局，自然會想方設(shè)法幫助曾國藩。他們最后商定，分兩頭進(jìn)行聯(lián)系，而將重點放在胡林翼的身上。于是，曾府給駱秉璋和左宗棠各發(fā)去一封信，請求他們組織援軍以解救曾國藩和他的湘軍部隊。

在家人的努力下，終于組成三支救援的隊伍開赴江西，于是曾國藩自此深深感到親族血緣的關(guān)鍵與珍貴。因而他也趕緊給兄弟送去溫情回報，再也不反對其弟弟進(jìn)入軍營。

曾國藩很快就對他們都寄以厚望，他不斷給曾國華和曾國荃寫信，介紹帶兵、扎營和打仗的方法。還告誡他們，湘軍的特色之一在于它大量地招攬書生辦理營務(wù)，因而必須設(shè)法處理好與這些紳士的關(guān)系。他強調(diào)，軍營之中用紳士不比用官，紳士本無任事之責(zé)，又多有避嫌之念，誰肯挺身而出以急公事？所以，對于紳士，最好的辦法是獎之以好言，優(yōu)之以薪銀。如果發(fā)現(xiàn)有一個好的地方，就要大加吹捧。如果發(fā)現(xiàn)有不好的地方，則要深藏不露。久而久之，他們就會為你所用。

此后，曾國華和曾國荃一直隨營軍中，而且很快各當(dāng)一面，曾國藩有了兄弟相助，底氣自然也足了許多。

在曾氏五兄弟中，以曾國藩和曾國荃二人天分最高，資質(zhì)最佳，成就也最大。曾國藩的家書以給諸兄弟的為多，其中給曾國荃的家書最多。

這不僅是由于上下級關(guān)系之故，也是因為兩兄弟關(guān)系最為密切。鎮(zhèn)壓了太平天國之后，曾國荃因病而請假，在家里休養(yǎng)了三年。其間捻軍勢大，曾國藩忙得焦頭爛額，幾欲請曾國荃出山，但又強壓制住這一想法，為曾國荃的病，也為他將來更為遠(yuǎn)大的前程著想，曾國藩幾次三番地勸其暫緩出山，務(wù)必等假滿之后再出。為了不影響曾國荃仕途的發(fā)展，曾國藩竟然在信中說，等他歸來即自愿退出仕途。

曾國藩是曾國荃的兄長兼老師，不僅在學(xué)問上，而且在修身、處世、治軍、治家等各方面曾國藩都對其予以教導(dǎo)，其關(guān)系之厚，可謂兄弟間的典范。因此，當(dāng)曾國藩死于兩江總督任上時，其弟曾國荃竟丟箸大哭，是毫不奇怪的。

“大凡做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟”，而他“自問此心，覺無愧于兄弟”。他這么說過，也如此做過，縱觀曾國藩家書，盡管曾遭溫弟、澄弟、沅弟的誤解，然其疼愛兄弟，一顆為兄者的熱切殷重之心，無時不溢于紙間。弟有成則賀，弟有隙則謀；容弟誤解己之為，但不容己縱容弟之錯，曾國藩在諸兄弟之間始終是一位如嚴(yán)父一般的“好大哥”。