改元

宋代改元最多，其說最不一?！惰F圍山叢談》云：“太上即位之明年，改元建中靖國者，蓋垂簾之際，患熙、豐、元祐之臣為黨，故曰‘建中靖國’，實兄弟為繼，故踵大平興國之故事也。明年親政，則改元崇寧，‘崇寧’者，崇熙寧也。崇寧至五年正月，彗出，乃改明年為大觀，‘大觀’者，取《易》‘大觀在上’，但美名也。大觀至四年夏五月，彗出，因又改明年為政和，‘政和’者，取‘庶政惟和’之義也。政和盡八年時，方士援漢武故事，謂黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，為得天之紀(jì)；而漢武但辛巳朔旦冬至，然今歲乃己酉朔旦冬至，真得天之紀(jì)矣。又太宗皇帝以在位二十年，因大赦天下，是時上在位已十有九年，明年當(dāng)二十年。舉是二者，乃下赦，改十一月冬至朔旦為重和元年，‘重和’者，謂和之又和也。改號未幾，會左丞范致虛言犯北朝年號，蓋北先有重熙年號，時后主名禧，其國中因避重熙，凡稱重熙則為重和，朝廷不樂。是年三月，遽改重和二年為宣和元年，‘宣和’者，上自以常所處殿名其年，然實欲掩前誤也自號宣和，人又謂一家有二日為不祥。及方臘起，連陷二浙數(shù)郡，上意彌欲易之，獨難得美名，會寇甫平而止。七年冬遂內(nèi)禪云?！贝蟮置昙炔粦?yīng)襲用前代，又當(dāng)是時多忌諱，以是為難合。而古人已多穿鑿征兆，有自來矣。至仁廟初始垂簾，儒臣迎合時事，年號“天圣”為二人圣，“明道”為日月，故后人咸祖述之。至若“元”字，謂神宗、哲宗以“元符”、“元豐”登遐，且本朝火德，不宜用水若“治”字，又謂英廟“治平”不克久。凡十?dāng)?shù)義，或出于宦官女子之常談，皆不足據(jù)也。又王得臣《麈史》云：“中書許沖元嘗對客言：熙寧末年神宗欲改元，近臣擬‘美成’、‘豐亨’二名以進(jìn)。上指‘美成’曰：‘羊大帶戈，不可用?！种浮唷衷唬骸疄樽硬怀?，可去亨而加元?！煲浴S’紀(jì)年云?！?/p>