導(dǎo)引 至暗時(shí)刻,原力覺醒
一個(gè)深刻的靈魂,即使痛苦也是美的。
——黑格爾
燈塔在守候,晚舟早歸航
2018年12月1日,孟晚舟從中國(guó)香港出發(fā)去阿根廷參加一個(gè)重要的聚會(huì),在加拿大機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)。此前,美國(guó)紐約東區(qū)檢察署得到她的飛行信息,便通知加拿大安全部門把她拘押了。
孟晚舟一個(gè)人出行,沒有同伴,被戴上手銬腳鐐,而且手機(jī)和電腦被沒收。一個(gè)人突然遭遇此厄運(yùn),對(duì)外聯(lián)系渠道被截?cái)啵鳛槿A為的CFO,個(gè)人隱私和公司的機(jī)密信息可能會(huì)被野蠻獲取,甚至?xí)孤镀毓?。她自己和公司都有可能處于潛在的巨大危險(xiǎn)之中。在外界看來,孟晚舟和華為都陷入至暗時(shí)刻。
然而,對(duì)經(jīng)歷過千難萬險(xiǎn)的華為來說,面對(duì)突發(fā)的災(zāi)難,仍然不卑不亢、不急不躁、不驚不懼、氣定神閑、合規(guī)合理地應(yīng)對(duì),華為人都明白“燒不死的鳥是鳳凰”,任何苦難和折磨都將是涅槃?wù)叩膲|腳石。在媒體公開孟晚舟被捕的消息后,華為第一時(shí)間發(fā)布了簡(jiǎn)單和冷靜的回應(yīng):
“近期,我們公司CFO孟晚舟女士在加拿大轉(zhuǎn)機(jī)時(shí),被加拿大當(dāng)局代表美國(guó)政府暫時(shí)扣留,美國(guó)正尋求對(duì)孟晚舟女士的引渡,面臨紐約東區(qū)未指明的指控。
“關(guān)于具體指控提供給華為的信息非常少,華為并不知曉孟女士有任何不當(dāng)行為。公司相信,加拿大和美國(guó)的法律體系會(huì)最終給出公正的結(jié)論。
“華為遵守業(yè)務(wù)所在國(guó)的所有適用法律法規(guī),包括聯(lián)合國(guó)、美國(guó)和歐盟適用的出口管制和制裁法律法規(guī)?!?/p>
這段隔空傳話表明華為的態(tài)度:跟文明人打交道,華為人自始至終遵紀(jì)守法,相信自己,也相信法律的公正。華為將鎮(zhèn)定、理性、巧妙地傳遞給了孟晚舟。
突然遭遇至暗時(shí)刻,常常會(huì)使一個(gè)人發(fā)瘋??墒?,孟晚舟卻也有著極大的沉定力。她7日戴著鐐銬去參加第一次聽證會(huì),開庭之前,她瞥了一眼身后的丈夫劉曉棕,后者則向她豎起了大拇指。她輕松地回應(yīng)一個(gè)微笑。整個(gè)庭審期間,她平靜如水,從容自若。當(dāng)檢方指控違背事實(shí)時(shí),她鎮(zhèn)靜地否認(rèn)。
庭審后,關(guān)心的人們知道她戴著鐐銬,很痛心。她在被允許的情況下,在自己的朋友圈發(fā)了一個(gè)配圖信息。
照片上有一雙芭蕾腳和她戴著鐐銬的腳,配著信息:
親們好,放心吧!他們沒有損害我一根毫毛,而且有幾位帥警陪同,我絕不會(huì)跳樓,也不會(huì)失蹤了。
文字透露出輕松和幽默,沒有一點(diǎn)抱怨。她好像是個(gè)入定的僧人,保持空杯狀態(tài)。無妄之災(zāi)降臨在她身上,她就坦然面對(duì),在險(xiǎn)惡的處境,找到內(nèi)在的能量,隨順自然應(yīng)對(duì)危機(jī),心也就平靜下來了。
孟晚舟已經(jīng)達(dá)到一種境界,臨危不懼,處事不慌,面對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的意外事件,不會(huì)調(diào)動(dòng)情緒與之對(duì)抗。她會(huì)沉靜下來,小心謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。她或許跟自己說:當(dāng)下的危難或至暗時(shí)刻,是注定要來成全我的,是注定要來磨礪我的,讓我愈加堅(jiān)韌與平和。
12月11日,當(dāng)?shù)谌瓮彆r(shí)她被宣布當(dāng)庭保釋時(shí),對(duì)丈夫露出了微笑!她走出法院的時(shí)候,眼神里閃爍出冷靜、不屈、倔強(qiáng)的火光?;丶液?,她發(fā)出第一條朋友圈信息:
我在溫哥華,已經(jīng)回到家人身邊。我以華為為傲,我以祖國(guó)為傲!謝謝每一位關(guān)心我的人,孟晚舟。
在保釋那一天,孟晚舟離開法庭時(shí),眼神異常堅(jiān)定卻含有淚光。外界對(duì)此猜測(cè)良多。后來,12月19日,孟晚舟在日記中寫下這一段緣由。
昨天晚上,一封日本人的來信(一個(gè)普通日本人感恩孟晚舟和華為團(tuán)隊(duì)在日本福島核泄漏時(shí)的救助),在朋友圈內(nèi)小小地刷屏,著實(shí)讓我溫暖了一把!還是那句說過無數(shù)遍的話,人間自有真情在,當(dāng)自己遇到危難的時(shí)候,才知道曾經(jīng)被這么多的陌生人關(guān)愛著。
保釋的那天,在法庭等著辦手續(xù),律師跟我聊天說,有不少陌生人打電話到律師事務(wù)所,說愿意用自己的財(cái)產(chǎn)為我擔(dān)保,即使他們根本不認(rèn)識(shí)我,甚至他們不知道我,但是他們知道華為,他們認(rèn)可華為,所以他們也愿意相信我。我的律師說,他從業(yè)四十幾年,還從來沒見過,這樣愿意為陌生人擔(dān)保的事。聽著律師的這番話,我禁不住淚流滿面,泣不成聲——不是為自己,而是為這么多人愿意相信我,愿意信任我的陌生人。
她由衷地感謝每一個(gè)關(guān)心她的人,她也有信心讓每一個(gè)關(guān)心她的人不失望。文字中洋溢的感恩和自信,打動(dòng)著每一個(gè)人。
根據(jù)孟女士律師的透露,孟晚舟本人也已經(jīng)想好了該如何打發(fā)這段時(shí)光——她會(huì)去溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)的尚德商學(xué)院攻讀博士學(xué)位。
孟晚舟本來是個(gè)工作狂,不知道的人以為那是對(duì)工作的癡迷,熟悉的人都知道那是對(duì)生命的敬畏。人生就“十幾秒的光照”,要抓住每一剎那綻放天賦潛能。眼下沒法全身心地投入工作,她就選擇去深造,去不停歇地充實(shí)自己。
沒有如此突降厄運(yùn),世人哪里得知孟晚舟的沉定力,已達(dá)到如此境界。
華為對(duì)保釋的公開回復(fù),則是一如既往地克制、平和,有理有節(jié):
“我們的CFO孟晚舟女士近期在被加拿大當(dāng)局代表美國(guó)政府暫時(shí)扣留之后,今天法庭做出判決,同意保釋。我們相信加拿大和美國(guó)的法律體系后續(xù)會(huì)給出公正的結(jié)論。正如我們一直強(qiáng)調(diào)的,華為遵守業(yè)務(wù)所在國(guó)的所有適用法律法規(guī),包括聯(lián)合國(guó)、美國(guó)和歐盟適用的出口管制和制裁法律法規(guī)。我們期待美國(guó)和加拿大政府能及時(shí)、公正地結(jié)束這一事件?!?/p>
孟晚舟背后,不僅站著華為,也站著偉大的祖國(guó)。
孟晚舟事件,連續(xù)十幾天成了大眾、媒體等關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。外交部部長(zhǎng)多次召見美國(guó)駐華大使和加拿大駐華大使,罕見地強(qiáng)硬表態(tài)。華為在中國(guó)人心目中的地位,由此可見一斑。
很少跟人閑聊的陳氏太極第11代嫡宗傳人陳正雷大師,都按捺不住給我發(fā)微信:“王教授,華為這幾天出這么多事,請(qǐng)問您怎么看?”
我回應(yīng)說:“孟晚舟事件既然發(fā)生了,就是一件好事。雖然對(duì)孟晚舟本人和她的家庭是件壞事(對(duì)孟晚舟的鍛造是件好事),但對(duì)華為,對(duì)中國(guó)高科技企業(yè)是件大好事。不是好事也要把它變成好事!這是任正非的性格。這無形給華為,給中國(guó)高科技企業(yè)做了個(gè)世界級(jí)的免費(fèi)廣告,因?yàn)槿A為的強(qiáng)大和先進(jìn)技術(shù),只有非技術(shù)和經(jīng)濟(jì)層面的手段予以對(duì)抗;此外,民相親在于心相通。華為引發(fā)海內(nèi)外許多有良知、有正義感各國(guó)人民的同情心,將為華為未來互聯(lián)萬物,連接民心的全球拓展鋪平道路。任正非和華為都是在強(qiáng)壓下摸爬滾打出來的。華為一直把合規(guī)、安全作為紅線。孟晚舟未來將會(huì)擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任,她需要這樣的磨礪。大危機(jī)是強(qiáng)者涅槃重生的機(jī)遇。”
任正非熟通人性。他說一個(gè)人和組織的最大敵人是“怠惰”。人傾向于享受安逸,沒有人會(huì)找苦吃、找罪受。為人父母,不會(huì)主動(dòng)給兒女添加苦難;為人領(lǐng)導(dǎo),也不會(huì)主動(dòng)給部下設(shè)置障礙。唯有外力和對(duì)手會(huì)不停地給你設(shè)置陷阱,唯有不可測(cè)的災(zāi)難才是一個(gè)人真性情的磨煉場(chǎng)。當(dāng)災(zāi)難來臨,一般人在抱怨和恐懼,而強(qiáng)者卻已經(jīng)找到了涅槃重生之道。
這就是孟晚舟沉定力所展現(xiàn)出來的東西。值得注意的是,孟晚舟兩個(gè)朋友圈信息,都有一雙芭蕾腳的照片作為背景,上面還有羅曼·羅蘭的名言:“偉大的背后都是苦難?!?/p>
這張照片是美國(guó)攝影家亨利·路特威勒的作品《芭蕾腳》。照片中的舞者,一只腳穿著優(yōu)雅的芭蕾舞鞋光鮮完美,另一只腳赤裸著滿是疤痕,展示了芭蕾舞者的極致美麗與背后的艱辛。這是經(jīng)過20多年的打拼,終于成為美國(guó)頂級(jí)的芭蕾舞者,在練習(xí)場(chǎng)休息時(shí)的一張照片。此前路特威勒拍了無數(shù)美輪美奐的芭蕾舞照片,沒有問鼎獎(jiǎng)項(xiàng)。而這幅不經(jīng)意的《芭蕾腳》一出世,就榮獲大獎(jiǎng)。
孟晚舟選擇這幅照片,代表著華為一貫的堅(jiān)韌和無懼,代表著華為兩代人的傳承。
偉大的背后都是苦難
黑格爾說過:“一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理,其中還包含了他的全部生活!”
華為成立通信行業(yè)老大后在想什么,任正非在想什么?任正非選擇了一幅“爛腳”照片向世人表明他的心跡。他說:“華為就是那么一只爛腳,它解釋了我們?nèi)绾巫呦蚴澜纭?/p>
任正非一看到這幅《芭蕾腳》,就怦然心動(dòng),熱淚涌上了眼眶:這不正是華為的真實(shí)寫照嗎,這不正是自己一路走來的真實(shí)寫照嗎?華為成為行業(yè)老大,任正非一直如履薄冰。他深知“勝心為患”呀!如何讓團(tuán)隊(duì)避免自以為是而心存敬畏?華為憑借一雙“爛腳”走向了世界,還要憑借這雙“爛腳”走向未來!華為買斷了這幅照片的廣告播放權(quán)。
在外人看來,華為夠光鮮的。可有多少人明白,在光鮮背后,是華為人肉體上、精神上、心性上、靈魂上的磨礪。利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)、日本大地震福島核泄漏、也門戰(zhàn)爭(zhēng)、尼泊爾地震,其他國(guó)家的人都撤退了,華為員工背上行囊向一線進(jìn)發(fā),因?yàn)槟抢镉锌蛻舻暮魡尽?/p>
華為2015年發(fā)布這個(gè)主題廣告,它彰顯著華為人追求極致,痛并快樂著的追求,宣示著華為用“芭蕾腳”撐起連接世界的夢(mèng)想!
在任正非看來,這雙“芭蕾腳”是華為30年的全息圖,也是華為未來的全息圖。這張照片傳遞出任正非想要詮釋的華為精神。
苦難是一切生命強(qiáng)大起來的必由之路
任正非說:“不經(jīng)過挫折,就不知道如何走向正確道路。磨難是一筆財(cái)富,而我們沒有經(jīng)過磨難,這是我們最大的弱點(diǎn)?!?/p>
苦難是留給自己吞咽的,沒有人在意你的苦難,沒有人在意你的煎熬,除非你有獨(dú)一無二的絕活拿出來示人,實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。有了絕活,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),所有的苦難才有意義。
實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想由內(nèi)而外的喜悅
“芭蕾腳”傷痕累累,卻在漂亮的芭蕾舞鞋下支撐起生命的優(yōu)雅。對(duì)實(shí)現(xiàn)了自我超越和生命成長(zhǎng)的人來說,一般人無法承受的苦難帶給他們的是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想、由內(nèi)而外的巨大喜悅。那些常人看到的磨礪與苦難,正是他們得到幸福的來源。
做事要打好基礎(chǔ),要練好基本功
她已經(jīng)是頂級(jí)的舞蹈家了,每天還是在練基本功。這樣一種心志,讓我們大多數(shù)人汗顏。我們一旦“成功”,就會(huì)忽視許多基本功的細(xì)節(jié),讓“成功”把我們給廢了。芭蕾舞者找到了自己生命的方向,勇于向自己苦處行,打好基礎(chǔ),拿出最完美的舞姿絕活,實(shí)現(xiàn)她的價(jià)值。
“死去活來”
舞者已經(jīng)登頂,已經(jīng)如此成功,卻還是勇于撕裂自己的肉體,撕裂自己的思維,撕裂自己的靈魂!這不就是任正非一直大力倡導(dǎo)的“批判與自我批判”嗎?
接近美,接近善,接近真,見自性
我去日本考察,一個(gè)日本50多歲的女老板每天都在用明火烤年糕。我問她:“你的店這么大,這么多員工,您為什么非要親手煙熏火燎地烤年糕呢?”她微笑回應(yīng)說:“接近美,接近神。”
這個(gè)回應(yīng)把我驚呆了。我沒想到,一個(gè)如此平凡的匠人,可以有如此的境界。是的,什么樣的人能夠塑造美呢?
她必須有悲憫心,必須敬畏人之性和物之性,必須隨順自然,這是一種源源不斷的厚德大善。
她知道:一剎那接一剎那的美,一剎那接一剎那的極致,一剎那接一剎那的磨礪,那是自然萬物的實(shí)相。
當(dāng)一個(gè)人從源頭上一層層去架構(gòu)、去創(chuàng)新,就有了真善美,就有了內(nèi)在自性爆發(fā),就可以贊天地之化育出絕活了,也就“接近美,接近善,接近真,見自性”了。
一切從零開始,找到生命成長(zhǎng)的路徑
這幅照片,是一種生命覺醒者的狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)企業(yè)家經(jīng)營(yíng)企業(yè)已經(jīng)不是為了證明自己,也不再是為家族積累財(cái)富,而是以悲天憫人的目光,看著人世間的苦難,總想找辦法去解決。一如唐三藏歷經(jīng)苦難穿越戈壁去西天取經(jīng),耶穌基督甘愿鮮血淋漓地被釘死在十字架上,他們都想著去解救人世間的苦難。
這樣一種境界,我們不可以神化。其實(shí)就是我們通常所說的一切歸零。86歲的稻盛和夫退休在家,硝煙彌漫的商戰(zhàn)已經(jīng)離他而去。他站在人生的頂峰,回顧一生,他要找到是什么東西支撐他走到今天。2018年10月份在日本舉行的稻盛哲學(xué)報(bào)告會(huì)上,他對(duì)著3000多名來自全球的企業(yè)家說:
一切從零出發(fā),就可以找到生命成長(zhǎng)的路徑,就可以找到企業(yè)成長(zhǎng)的路徑。
千萬不要把自己的能力私有化。這個(gè)思想很了不得,它會(huì)使你永遠(yuǎn)保持謙虛的源流。
不要浪費(fèi)天賜潛能,要為社會(huì)、為自然、為宇宙拿出利他絕活。
稻盛和夫?yàn)槭裁匆v一切從零出發(fā)?我體會(huì)主要有以下三個(gè)要點(diǎn):
一切從零出發(fā)!因?yàn)槟悴恢赖氖虑樘?,你不知道?zāi)難會(huì)帶來巨大的機(jī)會(huì),你不知道即便是危機(jī)當(dāng)?shù)?,前邊也有巨大的無窮性,當(dāng)下有無限可能性。千萬別讓你的經(jīng)驗(yàn)、教條邏輯和預(yù)設(shè)判斷框住了當(dāng)下巨大的無窮性。
一切從零出發(fā)!接納所有的新發(fā)生!無論它看上去是多么對(duì)你不利,無論它看上去是何等氣勢(shì)洶洶,千萬不要抱怨,千萬不要生氣,千萬不要自暴自棄,你要向內(nèi)找到最真切的能量源頭,真常應(yīng)物,真常得性,常應(yīng)常靜。
一切從零出發(fā)!至誠(chéng)、至真、至善,把生命交給利他絕活,死磕!死磕!死磕!唯天下至誠(chéng),可以立天下之大本。
一如稻盛和夫的“一切從零開始”,任正非2018年開年就說:“保持放開,保持空杯?!痹?018年年底危機(jī)重重的至暗時(shí)刻,他又著重強(qiáng)調(diào),不要用自己的有色眼鏡去看待與西方的沖突,要保持空杯和純粹,“從人類文明的結(jié)晶中,找到解決世界問題的鑰匙”。
我想,任正非看這雙“芭蕾腳”,還可以看出更深入的東西。
自我超越的盡性之道
透過如下這五個(gè)環(huán)節(jié),我們可以知道自我超越的盡性之道。
第一,至誠(chéng)于當(dāng)下,做成絕活,你的潛能自性就會(huì)爆發(fā);
第二,你自性爆發(fā)了,你就會(huì)知道每個(gè)人都有巨大的無窮性,你就會(huì)謙虛、謹(jǐn)慎、鄭重,激發(fā)他人的無窮性潛能;
第三,你就會(huì)用悲憫心、謹(jǐn)慎心和鄭重心對(duì)待每一個(gè)當(dāng)下,你就會(huì)分分鐘勇猛精進(jìn);
第四,你可以聚集天地萬物之力出絕活,你這個(gè)神經(jīng)元就非常強(qiáng)大,宇宙間就會(huì)有與你同頻的心念波向你這里聚集,你這里就會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的能量場(chǎng),你就會(huì)“傾宇宙之力,造當(dāng)下的絕活”。
第五,當(dāng)你干啥啥牛,你都可以逢兇化吉,一切都可以是你生命智慧的資本,你就是生命覺醒的大智者了,你就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命的覺醒與解脫,你就可以天人合一了。
盡性之道,是東西方哲學(xué)的聚焦的重點(diǎn)。西方哲學(xué)的創(chuàng)始人蘇格拉底觀察天象宇宙,他發(fā)現(xiàn)了巨大的無窮性?!皩?shí)現(xiàn)個(gè)人自由全面的發(fā)展”,這也是馬克思提出的共產(chǎn)主義學(xué)說的終極目的??墒窃诂F(xiàn)代馬克思主義學(xué)說的傳播中,這個(gè)終極目標(biāo)常常被階段性目標(biāo)所取代。
其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)儒釋道三家,都特別推崇人的盡性之道。
《中庸》的盡性之道:
天命之謂性。率性之謂道。
惟天下至誠(chéng),為能盡其性。能盡其性,則能盡人之性。能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育??梢再澨斓刂?,則可以與天地同參矣。
《六祖壇經(jīng)》的盡性之道:
一切萬法不離自性。自性本自清凈。自性本自具足。自性本無動(dòng)搖。自性本不生滅。自性能生萬法。
一切般若智,皆從自性出,不從外入,名為真性自用。一真一切真。心量大事,不行小道。
《道德經(jīng)》的盡性之道:
道生之,德蓄之,物形之,勢(shì)廣之。
我欲獨(dú)異于人,而貴食母。
恒無,欲以觀其妙;恒有,欲以觀其徼。
儒家的后代子孫們,參考了道家和佛家的學(xué)說,提煉出了“盡性之道”,與老子的邏輯完全吻合:要從自然而然的源頭本真出發(fā),更要有隨順自然的悲憫厚德,一層層建構(gòu),最終成就成體系的絕活,個(gè)人的能量場(chǎng)就跟宇宙的能量場(chǎng)對(duì)接上了,就會(huì)形成強(qiáng)大的氣場(chǎng),其小無內(nèi),其大無外(道生之,德蓄之,物形之,勢(shì)廣之)。
任正非推崇的“芭蕾腳”還有許多我還沒來得及拆解的深意,但一張照片的確把父女的潛意識(shí)緊密地連接在了一起。
或許這也是在至暗時(shí)刻不便于千言萬語,她就干脆用一張“芭蕾腳”的照片表達(dá)出來的原因。
孟晚舟至暗時(shí)刻的沉定力,讓人驚嘆。這肯定來自任正非的遺傳和訓(xùn)練。任正非經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)至暗時(shí)刻,他的生命就一次次被拓展和被打開。他在至暗時(shí)刻實(shí)現(xiàn)生命的覺醒,而形成一套獨(dú)特的“灰度哲學(xué)”思維體系。
至暗時(shí)刻,任正非原力覺醒
20世紀(jì)90年代初,政府給小靈通發(fā)牌照,不給2.5G和3G發(fā)牌照。中興通訊等公司都賺了100多個(gè)億了。而任正非認(rèn)為小靈通技術(shù)在日本已經(jīng)過時(shí),上馬小靈通是國(guó)家資源的浪費(fèi),因而錯(cuò)過了小靈通的機(jī)遇。90年代末,華為被逼從零開始走向了國(guó)際化。而就在2000年,IT泡沫破裂,一大堆國(guó)際頂級(jí)公司都處在了危機(jī)中,華為更是雪上加霜:當(dāng)年銷售收入下降39%。
2000年,任正非最器重的左膀右臂李一男出走,高管與員工大量流失……也是那一年,任正非癌癥第二次動(dòng)手術(shù),重度抑郁癥第二次爆發(fā)。排山倒海的壓力向任正非襲來。
2001年元月8日,一場(chǎng)更大的危機(jī)降臨,任正非的母親遭遇車禍,離開人世。任正非內(nèi)疚、慚愧、自責(zé)……
那是任正非的至暗時(shí)刻。至暗時(shí)刻,任正非不斷追尋為什么,一層層深入,最后達(dá)到了很高的思想境界。從某種程度上也可以說,至暗時(shí)刻讓任正非實(shí)現(xiàn)了某種程度的生命的覺醒。他堅(jiān)定了自己對(duì)生命價(jià)值的追求。
至暗時(shí)刻,任正非開始涅槃重生,記錄這一段內(nèi)在思想激烈交鋒的,反映在幾篇商業(yè)史上的不朽的經(jīng)典文章之中:《華為的冬天》(2000年)、《我的父親母親》(2001年)、《北國(guó)之春》(2001年)。2012年任正非寫的《一江春水向東流》,則是他自己對(duì)他走過至暗時(shí)刻心路歷程的一個(gè)小結(jié)。
《華為的冬天》
一般認(rèn)為《華為的冬天》是任正非的危機(jī)意識(shí)。而董事長(zhǎng)孫亞芳看了,卻出了一身冷汗。她以為這篇文章太悲觀了,對(duì)鼓舞士氣不利,建議推遲發(fā)表。
文章出來后,對(duì)外發(fā)布的時(shí)間移到了2001年。
《華為的冬天》開宗明義:
公司所有員工是否考慮過,如果有一天,公司銷售額下滑、利潤(rùn)下滑甚至?xí)飘a(chǎn),我們?cè)趺崔k?
不經(jīng)過挫折,就不知道如何走向正確道路。磨難是一筆財(cái)富,而我們沒有經(jīng)過磨難,這是我們最大的弱點(diǎn)。
華為在危機(jī)中要活下去,需要一系列心理準(zhǔn)備與技能準(zhǔn)備:
——比如德國(guó)“二戰(zhàn)”后工人主動(dòng)要求減薪。在那種上下同心、甘愿奉獻(xiàn)的意志力面前,所有危機(jī)都無影無蹤。
——世界圍繞著價(jià)值羅盤旋轉(zhuǎn)。危急時(shí)刻,要建立健全價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值分配的閉環(huán)體系。后來華為價(jià)值閉環(huán)管理的三模塊,最早出現(xiàn)在這篇文章中。
——一切為了打糧食,提升工作的有效性。對(duì)事負(fù)責(zé),對(duì)最終價(jià)值創(chuàng)造負(fù)責(zé)。一年中既對(duì)價(jià)值創(chuàng)造沒有改進(jìn),又沒犯過錯(cuò)誤的干部要就地免職。
——一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優(yōu)化活動(dòng)。堅(jiān)持將自我批判納入了華為核心價(jià)值觀。
——敢于創(chuàng)造和引導(dǎo)需求,善于抓住機(jī)會(huì),取得“機(jī)會(huì)窗”的利潤(rùn)。
——清晰流程,重復(fù)運(yùn)行的流程,工作一定要模板化,一切都要可追溯。
——華為的危機(jī),以及萎縮、破產(chǎn)是一定會(huì)到來的。危機(jī)不期而至,員工要跳出自己的角度立場(chǎng)想問題,才可能跟上隊(duì)伍。
——每個(gè)員工要專注頭拱地,拿出與眾不同的絕活。人靠絕活立身,企業(yè)靠好產(chǎn)品走出危機(jī)。
危機(jī)總是會(huì)不期而至。任正非忍受著身體的、精神上的巨大疼痛,為華為,也為自己,一條一條梳理華為度過嚴(yán)冬的心態(tài)和技能準(zhǔn)備,深沉的慈悲和堅(jiān)毅讓人不勝唏噓。
《我的父親母親》
2001年元月8日,任正非的母親遭遇車禍,肇事者逃逸,母親身上沒帶身份證,只有十幾塊錢,耽誤了治療,因此意外去世。他急急忙忙趕回家,母親已經(jīng)幾乎沒有了意識(shí)。母親走了。他悲痛欲絕。他內(nèi)疚、慚愧、自責(zé)……那是任正非的至暗時(shí)刻。
他一個(gè)月關(guān)起門來不跟任何人見面,回想父母的音容笑貌。他想到了母親的愛溫暖著一家人,她全心全意照料者家里每個(gè)人的困惑、糾結(jié)和向往。她的名言“面子是給吃的!活下去才是硬道理”,讓任正非看清了眼下危機(jī)就是在考驗(yàn)他活下去的倔強(qiáng)。父親的“不要隨大流,要有絕活!”也讓任正非撥開那些泡沫煙霧,讓他看到了核心科技能力的建設(shè)。
逝者已逝,活者前行。這一個(gè)月里,他回到了自己的原初花園,回到了自己的智慧之井。國(guó)內(nèi)外激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),讓他一度淡化了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的武器——內(nèi)在的本性。這一個(gè)月讓他重新感受到了力量,一個(gè)月后,他推開了關(guān)著的門,手拿著一篇文章《我的父親母親》。
可是,任正非用心血寫的文章卻不能用。時(shí)任董事長(zhǎng)的孫亞芳讓他必須修改。任正非又開始修改,邊改邊流淚。改著改著,他把桌子一拍說:“我不改了!這就是我要說的!”那份隱忍和決斷,讓人不勝唏噓。
2001年2月25日,任正非《我的父親母親》在《華為人報(bào)》第四版發(fā)表。這篇文章是他對(duì)人生的交代。這里有回顧和懺悔,更有任正非對(duì)人生的定位,他的發(fā)愿以及他自立、自尊、自強(qiáng)的心路歷程。
《北國(guó)之春》
至暗時(shí)刻,2001年3月任正非又踏上了日本的國(guó)土。他是在尋找公司發(fā)展的路徑,也在尋找生命走出至暗時(shí)刻的路徑。
日本從20世紀(jì)90年代初起,連續(xù)10年低增長(zhǎng)、零增長(zhǎng)、負(fù)增長(zhǎng)……這個(gè)冬天太長(zhǎng)了。日本企業(yè)遇到了什么困難,有些什么經(jīng)驗(yàn),能給華為什么啟示?回國(guó)后,任正非就寫出了《北國(guó)之春》。
《北國(guó)之春》是一篇醒世的經(jīng)典。任正非為華為人樹立起一面巨大的鏡子:在泡沫破裂,“三大過?!被\罩著日本企業(yè)的時(shí)候,那里的人民平和、忍耐、樂觀、勤奮和奮斗的精神未變,信念未變,對(duì)生活和工作的熱愛未變。這種內(nèi)心強(qiáng)大的力量,震撼了任正非。他要把這樣的精神境界和心的覺醒傳遞給每一個(gè)華為人。
什么叫成功?是像日本那些企業(yè)那樣,經(jīng)九死一生還能好好地活著,這才是真正的成功。華為沒有成功,只是在成長(zhǎng)。
華為經(jīng)過的太平時(shí)間太長(zhǎng)了,在和平時(shí)期升的官太多了,這也許會(huì)構(gòu)成我們的災(zāi)難。泰坦尼克號(hào)也是在一片歡呼聲中出的海。
創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難。高科技企業(yè)以往的成功,往往是失敗之母,在這瞬息萬變的信息社會(huì),唯有惶者才能生存。
在日本他取到了真經(jīng):
日本公司九死一生后從生存危機(jī)中醒悟到,不管做什么,不管大小,都要做成絕活,才可以生存。不管是高科技領(lǐng)域,還是餐飲行業(yè),都必須有絕活。在日本,大大小小的生意都是絕活。
在日本他為下面一幅畫震撼:
在松下電工不論辦公室,還是會(huì)議室,或是通道的墻上,隨處都能看到一幅畫,畫上是一條即將撞上冰山的巨輪,下面寫著:“能挽救這條船的,唯有你?!?/p>
這幅畫給任正非極強(qiáng)的震撼,一下子讓他的“面子”脫落了。他在思索他的“至暗時(shí)刻”究竟是什么?真有什么“至暗時(shí)刻”嗎?自己從小到大,經(jīng)歷了多少生死考驗(yàn),現(xiàn)在當(dāng)真比1988年創(chuàng)業(yè)時(shí)更艱難嗎?那時(shí)自己下一頓飯都不知道在哪里吃,一家的生計(jì)都沒有著落,創(chuàng)業(yè)更不知道明天會(huì)怎樣?,F(xiàn)在真有那么艱難嗎?未必!這是不是那顆躁動(dòng)的、貪婪的、走捷徑的心遭遇了挫敗感?是不是隨著公司的成長(zhǎng),自己越來越顧惜“面子”了?母親說過“面子是給狗吃的!活下去才是硬道理”。任家這條小船,不就是靠母親一槳一槳地劃出來嗎?才能一大家子都健康地活下來嗎!母親的心是平和的,母親信自己。我的心為啥不平和了?我為啥不再相信自己了?
任正非“面子”脫落后的感覺真好。他感覺到一身輕松。他知道自己的路在哪里,華為公司的路在哪里了。
路就在腳下,路就在當(dāng)下。每一個(gè)危機(jī)都是大自然的饋贈(zèng),都是大自然來磨礪和鍛造自己,靜下來把它做好。這是每個(gè)人的路徑,這是每個(gè)公司的路徑。
此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)。人的本質(zhì)不依賴于外部環(huán)境,而只依賴于人給予他自身的價(jià)值。面對(duì)危機(jī)、挑戰(zhàn)、挫折,財(cái)富、地位等都成了無關(guān)緊要的了,而唯一要緊的就是,沉定下來,聚精會(huì)神地處理當(dāng)下的問題。死磕!死磕!死磕!當(dāng)把生命交給當(dāng)下危機(jī)和問題的處理了,雜念就消失了,而靈魂的意向、靈魂的內(nèi)在態(tài)度等內(nèi)在本性是不容擾亂的。
任正非借用《北國(guó)之春》在呼喚自己和華為:回到源頭,拿出絕活。
《一江春水向東流》
這是一篇任正非難得回憶自己和華為創(chuàng)業(yè)之路的文章。任正非文章的魅力就在這里,語言簡(jiǎn)單質(zhì)樸,描繪著常人難以想象的真相。這里引用幾段任正非說的話,可以從中看出任正非如何回憶這段至暗時(shí)刻。
我是在生活所迫、人生路窄的時(shí)候,創(chuàng)立華為的。那時(shí)我已領(lǐng)悟到個(gè)人才是歷史長(zhǎng)河中最渺小的這個(gè)人生真諦。
知道自己渺小,放下了自己,不再自是、自矜、自負(fù)、自夸、自傲,就回到了謙虛的源流,就懂得了敬畏無窮性,就開始有了清空自己的雜念,一切從零出發(fā)的準(zhǔn)備。這個(gè)準(zhǔn)備,是一個(gè)人做事最重要的基礎(chǔ)。放下自己,就開始擁有了世界。
想起蹉跎了的歲月,才覺得,怎么會(huì)這么幼稚可笑,一點(diǎn)都不明白開放、妥協(xié)、灰度呢?
站在混沌、無常、灰度這個(gè)高地,任正非看清了事物曇花一現(xiàn)的本質(zhì),看清了未來,看清了一切變化發(fā)展的實(shí)相,心中更有一種根深蒂固的敬畏。敬畏事物發(fā)展的無常,敬畏每一個(gè)人天賦潛能爆發(fā)的無窮性。這是灰度哲學(xué)的前提。
悟透了這一點(diǎn),任正非放棄了所有的人財(cái)物的簽字權(quán),他成了一個(gè)無事人。他開始也很不習(xí)慣,干坐在自己辦公室一天,沒有一個(gè)高管找他簽字,那種落寞的滋味也很折磨人。
任正非攬來了“文化思想權(quán)”,自覺主動(dòng)地“為無為,事無事”。這也成了華為騰飛成為通信行業(yè)領(lǐng)頭軍的重要密碼?!盁o事人”逍遙自在,看什么都清晰。他也希望他的高管團(tuán)隊(duì)也成為“無事人”,于是他在2008年就提出了“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”。10年來,任正非念念不忘,還堅(jiān)定不移地要在未來15年落地這個(gè)體制,并且已經(jīng)做出了350億美元的預(yù)算。
但是,讓高管們都做“無事人”,顯然現(xiàn)在的管理機(jī)制還不適應(yīng)這樣的體制設(shè)計(jì)。高管們都成為“無事人”,那是要“去領(lǐng)導(dǎo)化、去科層、去審批、去崗位,一切數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),一切都在陽(yáng)光下”,一切都在透明的監(jiān)督下,貪腐怠惰藏?zé)o處藏,躲無處躲。顯然,華為還在摸索中。
灰度哲學(xué)還是一種方法論,它的重點(diǎn)是不以善惡是非標(biāo)準(zhǔn),框住事物的無窮性。事物總是在兩個(gè)不同的勢(shì)力推動(dòng)下向前發(fā)展的,這是世界的實(shí)相。所以我們認(rèn)識(shí)事物,既要從兩股力量的源頭或極端來透視一個(gè)事物,以求得到一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),同時(shí)還需要直落根本,從自然而然的本真視角,透視當(dāng)下的不確定性,去拿捏每個(gè)當(dāng)下的動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn),即“執(zhí)兩用中”,或者“叩其兩端而執(zhí)其中”。
5G挫折:照亮不確定性的灰度哲學(xué)
處在中美貿(mào)易摩擦焦點(diǎn)位置的華為任正非在想啥?這一直是媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。任正非是個(gè)將王道與霸道都可以做到極致的人。
任正非從不抱怨環(huán)境。他習(xí)慣向內(nèi),向內(nèi),向內(nèi)。
任正非會(huì)去接納所有的發(fā)生。美國(guó)一部分勢(shì)力,拿著華為作為政治籌碼,他坦然以對(duì)。華為“穿美國(guó)的鞋”已經(jīng)20多年了,用的是美國(guó)的管理流程和制度,學(xué)習(xí)了很多西方的管理思維。這就是為什么美國(guó)死盯著華為這么多年,甚至動(dòng)用情報(bào)部門,翻了底朝天,也只能搞個(gè)第三方來指控“欺詐”。
任正非在2018年9月29日華為公共關(guān)系戰(zhàn)略綱要匯報(bào)會(huì)上的講話中說:
我們要解決在西方遇到的問題,首先要充分認(rèn)識(shí)西方的價(jià)值觀,站在他們的立場(chǎng)去理解他們。我們這些年,都是采取中國(guó)的思維方式去理解世界的格局、去揣測(cè)西方的意圖。要對(duì)世界有充分的了解,必須站在西方的觀念上理解西方。我們研究各國(guó)強(qiáng)盛的原因,要站在西方角度,去解釋文明的興衰。
一般人都會(huì)關(guān)注自己耳聞目睹的真相,積累一系列自己的預(yù)設(shè)判斷邏輯,再用這些邏輯去解讀世界。
任正非卻不能以是非對(duì)錯(cuò)去揣度西方文明,而是以人類文明的結(jié)晶,去找到解決世界問題的鑰匙。
無論是孟晚舟事件,還是中美貿(mào)易摩擦,我們都不能用我們固有的邏輯,去破解今日的東西方文明沖突。
推己及人的同情心和同理心,按照常規(guī)的解釋是“用自己的心意去推想別人的心意,是指設(shè)身處地替別人著想”。
美國(guó)今天也在挖一個(gè)洼地,減輕產(chǎn)業(yè)負(fù)擔(dān),土地肥沃了,有可能是美國(guó)百年振興的根基。如果下一任總統(tǒng)不改變現(xiàn)在的稅收政策,而是到處去溝通友好,與誰都握手,就把投資吸引過去,加上人工智能的應(yīng)用,怎么會(huì)不崛起呢?
商人最理解商人。特朗普政府不斷對(duì)華為下狠招,但真正理解特朗普的,卻還是中國(guó)制造業(yè)的領(lǐng)軍人物任正非。
本來在5G領(lǐng)域,華為已經(jīng)有最好的東西了,卻不被個(gè)別國(guó)家認(rèn)同。任正非卻不抱怨,卻坦承:“我們不被個(gè)別西方國(guó)家認(rèn)同,不要埋怨,因?yàn)槲覀冏龅眠€不夠好?!?/p>
這個(gè)胸懷很廣闊。真要做到對(duì)方不引進(jìn)就會(huì)被甩在后面的境地,他會(huì)來追你。5G的突破,讓任正非嘗到了甜頭。他堅(jiān)定了華為未來的方向和路徑。
要將外部環(huán)境的壓力變成倒逼我們業(yè)務(wù)創(chuàng)新與管理改進(jìn)的動(dòng)力。借鑒世界和中國(guó)發(fā)展歷史,只有不斷解放思想、開放進(jìn)取、自我變革,才能不斷強(qiáng)大,公司走向封閉收斂是沒有出路的。
2001年任正非去日本考察就發(fā)現(xiàn)了日本公司九死一生的不二密碼:大大小小的生意,到處都是絕活。
任正非始終把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。不斷適應(yīng)變化著的格局,不斷從變化的本真看變化,他深知公司走向封閉、收斂是沒有出路的!
執(zhí)兩用中,任正非做了兩個(gè)極端的準(zhǔn)備,一定要好上再好,讓所有人都趨之若鶩。
千萬個(gè)華為英雄站出來!
任正非是個(gè)“無事人”,完成偉大的事業(yè),他需要英雄!這次孟晚舟事件,就是一個(gè)鍛造英雄的歷史性機(jī)遇。
孟晚舟遭遇無辜拘押,沒有對(duì)外溝通的通道,一切都在嚴(yán)密的封鎖和監(jiān)督之中。華為與孟晚舟之間如何溝通?
能夠?qū)σ粋€(gè)人說的話,就可以對(duì)70億人說!
華為得知孟晚舟被拘,在第一時(shí)間就發(fā)了公告:“華為并不知曉孟女士有任何不當(dāng)行為。公司相信,加拿大和美國(guó)的法律體系會(huì)最終給出公正的結(jié)論?!?/p>
這個(gè)信息簡(jiǎn)單理性,卻也有對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的不確定性。孟晚舟從媒體上收到這樣的信息,她知道自己跟華為溝通也只能借助于媒體。于是,她在第一次聽證會(huì)上沒有任何情緒,淡定從容,對(duì)丈夫微笑,鎮(zhèn)靜地否定不實(shí)指控。其后,又發(fā)了一個(gè)輕松幽默的微信朋友圈信息,告訴世人,她很坦然,沒有不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)。
保釋成功后,華為用自己內(nèi)在的確定性對(duì)付外在的不確定性,公告稱:“正如我們一直強(qiáng)調(diào)的,華為遵守業(yè)務(wù)所在國(guó)的所有適用法律法規(guī),包括聯(lián)合國(guó)、美國(guó)和歐盟適用的出口管制和制裁法律法規(guī)。我們期待美國(guó)和加拿大政府能及時(shí)、公正地結(jié)束這一事件?!?/p>
孟晚舟發(fā)布消息:她以華為為傲,以祖國(guó)為傲,感謝每一位關(guān)心她的人。這句話同時(shí)也在說:華為可以以她為傲,祖國(guó)可以她為傲。她還要利用保釋的時(shí)間,去攻讀博士。
這個(gè)危機(jī)是送給孟晚舟的禮物。一如金庸筆下的絕世英雄,哪一個(gè)不是不斷被逼到絕路上,才獲得了絕世武功。
其實(shí)任正非在自己的至暗時(shí)刻,已經(jīng)找到了鍛造華為英雄的路徑。在《北國(guó)之春》中,他提到日本公司九死一生的密碼和松下電工的那幅冰川撞巨輪的畫和標(biāo)語。
華為每個(gè)人,都可能遇到各種各樣的困難和危機(jī)。這些危機(jī)和困難不是拿不出絕活推諉的理由,而是拿出絕活的助推力。一個(gè)又一個(gè)壓頂?shù)睦щy和危機(jī),就是華為成為英雄的鍛造路徑。一如黑格爾所說:
精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡,與荒蕪保持絕對(duì)的距離,而是表現(xiàn)為承受死亡,并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自己,他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物,并沒有逃避否定的事物。
2009年任正非就已經(jīng)完成了華為的頂層設(shè)計(jì)。華為提出“以每個(gè)人的自我超越”為組織的目標(biāo),而鍛造英雄的體制也有了雛形——“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”。經(jīng)過多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”的體制已經(jīng)日臻成型。
世上大概有兩種人,一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所為。
一心渴望擁有的人,一旦沒有達(dá)到目的,就會(huì)失落、痛苦和絕望。渴望擁有的人看上去動(dòng)力強(qiáng)大,而實(shí)際上像鐘擺一樣在絕望與自傲之間搖擺。這樣的人多了會(huì)增加組織的不確定性。
心無旁騖、至誠(chéng)于事業(yè)追求的人,他們一定會(huì)遭遇自己不喜歡的事,會(huì)遭遇算計(jì)、陷害和不測(cè)災(zāi)難。在至暗時(shí)刻,他們不會(huì)抱怨,危機(jī)來了,還可以從危機(jī)中拿出絕活來,他們就會(huì)找到勇猛精進(jìn)的快樂。任何條件下都要有所作為的人,這是最智慧的人。這就是任正非要尋找的華為英雄。
千萬個(gè)英雄站出來!這是每個(gè)讀者的渴望。想找到塑造英雄的路徑,讓我們先深入了解任正非這個(gè)人和他的底層思維操作系統(tǒng)。