序曲

教育是一場累年跋涉的文化苦旅，任重而道遠。

盤古開天，生靈蒼茫，結繩治事，磨石山塘?？诙鄠鳎寄芫d長，觀察模仿，教育初張。黃帝史官，倉頡造字，意符文筆，風骨萬方。

西周興校，貴族“國學”，禮樂射御書數，官府華堂；庶民“鄉(xiāng)學”，禮教政三物，相聚民房；典章文物，道德流芳，“明人倫”，萬古香。

春秋私學興，戰(zhàn)國爭鳴忙?？浊鹉?，“顯學”始昌?？淄饺?，有教無類，《詩》《書》《禮》《易》，《春秋》南望；立志樂道，自省克己，身體力行，改過善良。上說下教，墨翟首創(chuàng)，饑者得食，寒者得衣，亂者得治，“賢士”兼愛倡。孟子“性善”，荀子“積靡”，興教學揚，相得益彰?！抖Y記》華章：尊師重道，教學相長，豫時孫摩，相輔息藏，啟發(fā)誘導，長善救亡。

秦與漢，統(tǒng)大疆。罷百家、尊儒術，改選士，太學創(chuàng)，理古籍，文字量。董仲舒，性善惡，強道德，必正我；王充笑，“鴻儒”仰。

魏晉南北朝，“儒”“玄”“史”“文”，四學并揚，醫(yī)學始昌。嵇康君，“玄學”強；顏之推，家教忙。

隋唐五代，科舉新場?！吧健逼穑鲂７?；“鄉(xiāng)貢”來，州縣堂；“制舉”詔，由帝皇。韓愈“師說”，妙語華章，業(yè)精于勤，道出衷腸，博覽精學，言明專長，“傳道”“授業(yè)”加“解惑”，育出華夏好棟梁；柳宗元興教，文以明道常，交以為師生，補短各取長，順天與致性，博采大眾長，奮志和厲義，凜然絕倉惶。

宋元“重文”，“興學”繁忙。范仲淹知政，州縣立學堂，策論與經學，“蘇湖教法”揚；王安石兩度為相，太學“三舍法”首創(chuàng)，專設武、律、醫(yī)分學場；徽宗崇寧時，全國興學強；書院興山梁，眾生讀書忙，白鹿洞石鼓岳麓、應天府嵩陽茅山，六大書院走筆狂；朱熹尊儒學，白鹿洞重妝，“存天理、滅人欲”，“書院揭示”上墻，“小學”“大學”分房，居敬務窮理，學思要力行，因材來施教，讀書六法嘗：循序加漸進，熟讀精思量，虛心與涵泳，切己體察償，著緊勤用力，居敬持志昂。

明代崇儒納士，八股創(chuàng)立盛行，橫施文化專制，思想禁錮深層；王守仁，“心即理”，“致良知”，起扶桑，“訓蒙教約”，孝悌忠信、禮義廉恥，聲譽遍城鄉(xiāng)，“知行合一”，并進知行，“各得其心”，自求自剛。

明末清初，動蕩民傷，黃宗羲、顧炎武、王夫之、顏元諸賢達，“實學”不落荒；王夫之暢笑，人性乃“氣稟”，“新故相推”行，“行可兼得知，知不可兼行”；顏元批傳統(tǒng)，毀壞人才、滅絕圣學、敗壞市風，必治這三傷，強調興“實學”，“禮樂兵農”昌；龔自珍求改良，反對脫離實際，主張經世致用詳；魏源學西方，革除“人心之寐”、“人才之虛”，絕不再彷徨；洪仁玕斥責：“不務實學，專事浮文”，主張建造火車、輪船、鐘表作坊，施以宗教道德、科學技術、文學藝術“三寶”教育，不斷興城鄉(xiāng)。

洋務運動起，戊戌變法至，京師同文館，創(chuàng)辦新學堂；容閎率幼童，一百又二十，留學美利堅；張之洞《勸學篇》，“中學為體，西學為用”譜華章，起草《奏定學堂章程》，祖國首個近代學制揚；康有為，變科舉，廢八股，興學堂，《大同書》，去國、去家、男女平等新主張；梁啟超，開民智，育新民，師范教育興城鄉(xiāng)；嚴復論教，救國良方，新體系：蒙學堂，中學校，大學堂，留學常，省立師范學堂，五管齊下，各領風光。

蔡元培，德、智、體、美和諧行；陶行知，生活教育逾高墻；張伯苓，南開先生四育忙；黃炎培，職業(yè)學校出好郎；竺可楨，求是學風引思量；徐特立，不動筆墨不讀書；吳玉章，素質教育第一強；吳貽芳，女校天地首開創(chuàng)；孫敬修，小故事里大道揚；晏陽初，平民化教育行四方；陳鶴琴，兒童專家永留芳……

東方紅，升艷陽，新中國，普教忙，義務普九，免費學堂，教育改革，人才成長，《新華字典》，發(fā)遍村莊，教利萬民，歡騰昂揚！

壯耶美哉！圓夢圖強！師生同心，步履鏗鏘；教化后人，城鄉(xiāng)統(tǒng)量；登月探海，譽遠聲翔。

教育興邦，有教無類兮育出好棟梁；

華夏興旺，反腐自強兮盛世新輝煌！

吾今起柔筆，追思落彷徨；小文醒悟否？揪心醉夕陽。

一丁

2014年4月11日

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