
割肉療親的孝子
1894年對(duì)年僅13歲的蔣方震來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的一年。
這是大清光緒二十年,歲在甲午,于國(guó)于家都是一個(gè)不尋常的年份。于國(guó),有對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生巨大沖擊的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),于家,則有父親的因病去世。對(duì)蔣方震來(lái)說(shuō),真是國(guó)事、家事、天下事,事事憂(yōu)心。
1894年8月1日,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)在朝鮮正式爆發(fā)。消息傳來(lái),舉國(guó)震動(dòng),蔣方震所在的硤石鎮(zhèn)也不例外。從上海和杭州歸來(lái)的人不斷傳來(lái)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的最新動(dòng)態(tài),使蔣方震對(duì)數(shù)千里之外發(fā)生的事有了大概的了解。他和張宗祥再也坐不住了,他們找報(bào)紙,查地圖,密切關(guān)注事態(tài)的發(fā)展,希望本國(guó)軍隊(duì)能大獲全勝,像明代大將軍戚繼光橫掃倭寇一樣把日本鬼子趕到海里去。當(dāng)時(shí),蔣方震的堂兄蔣方泰準(zhǔn)備參加科舉考試。為增加對(duì)時(shí)事的了解和認(rèn)識(shí),方便答題,蔣方泰從別人那里借來(lái)《申報(bào)》閱讀,遇到重要的文章,就叫蔣方震替他抄寫(xiě)下來(lái)。這為蔣方震了解國(guó)內(nèi)外大事提供了便利條件,使他眼界大開(kāi)。
在此之前,他的目標(biāo)只是科舉仕途:金榜題名,衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖。他師從倪勤叔,苦讀圣賢之書(shū),勤練八股文章,為的是有一天能出人頭地,以不辜負(fù)父母的殷切期望。但是,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《申報(bào)》帶給他極大的震動(dòng),使他認(rèn)識(shí)到大清已今非昔比,世界已非中國(guó)獨(dú)尊。通過(guò)《申報(bào)》這個(gè)窗口,他才知道“有所謂外國(guó)學(xué)問(wèn)者”。這為他后來(lái)放棄科舉,執(zhí)意出洋留學(xué)埋下了伏筆。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,平壤、牙山、大東溝、九連城、威海衛(wèi)、劉公島等地名,經(jīng)常掛在蔣方震的嘴邊。他還在一個(gè)鄰居的家里看見(jiàn)過(guò)一張大地圖,對(duì)中日進(jìn)行大搏殺的東北地區(qū)有了初步的認(rèn)識(shí)。
由于清軍在戰(zhàn)場(chǎng)上連連失利,國(guó)內(nèi)輿論大嘩,主持戰(zhàn)爭(zhēng)大局的直隸總督兼北洋大臣李鴻章首當(dāng)其沖,遭到國(guó)人的猛烈抨擊。蔣方震在《申報(bào)》上看到一篇大罵李鴻章的文章,使他吃驚不小。李鴻章何許人也!李氏進(jìn)士出身,是鎮(zhèn)壓太平軍和捻軍的“功臣”,是慈禧太后和光緒皇帝的心腹大臣,其在當(dāng)時(shí)的名譽(yù)和地位如日中天,居然有人敢公開(kāi)罵他,的確使少年蔣方震大長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
就在蔣方震為國(guó)事憂(yōu)心的時(shí)候,海鹽傳來(lái)了父親病危的消息。蔣方震匆忙趕赴海鹽,在父親的病榻前侍疾,親奉湯藥,以盡人子之孝。父親生來(lái)身弱,加上郁郁不得志,竟至一病不起,把自己未曾實(shí)現(xiàn)的心愿都寄托在獨(dú)子蔣方震身上。父親只有43歲,正值盛年,遽爾離世,留下孤兒寡母無(wú)依無(wú)靠,眾親友聞知,皆不勝唏噓。方震母子,更是哭得死去活來(lái)。
蔣方震扶父親靈柩歸葬硤石祖塋后,與母親在老家安頓下來(lái)。他們僅靠數(shù)量不多的地租為生。生計(jì)雖然艱難,母親卻沒(méi)有讓方震輟學(xué),而是一面督責(zé)方震努力學(xué)習(xí),一面替人修補(bǔ)竹衫貼補(bǔ)家用。母親并不因方震是獨(dú)生子而溺愛(ài)放任,相反,她對(duì)兒子的任何過(guò)錯(cuò)都不輕易放過(guò)。方震的言行凡有不當(dāng)之處,她必痛加斥責(zé),使他真心悔過(guò),事后母子二人往往抱頭痛哭。蔣方震一生以天下為己任,做事認(rèn)真,勇于承擔(dān)責(zé)任,且兩袖清風(fēng),不尚奢華,與母親的教導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。
蔣方震辦理完父親的喪事回到學(xué)堂后,新的一年已經(jīng)開(kāi)始了。戰(zhàn)場(chǎng)上的清軍節(jié)節(jié)敗退,大局已到了不可收拾的地步。早在上年10月下旬,日軍即已占領(lǐng)朝鮮全境并攻入中國(guó)境內(nèi),攻城掠地,如入無(wú)人之境。1895年1月,日本海陸軍分路合擊威海軍港。2月12日,威海衛(wèi)失守,李鴻章苦心經(jīng)營(yíng)的北洋海軍全軍覆沒(méi),中國(guó)遭受到了空前的失敗。朝野雖有主戰(zhàn)之士,戰(zhàn)場(chǎng)已無(wú)善戰(zhàn)之將,清廷見(jiàn)大勢(shì)已去,斗志全失,只求茍安維持,乃派李鴻章為全權(quán)代表,赴日本求和。主持戰(zhàn)局者是李鴻章,主持和局者還是李鴻章。世上之事,原本就難說(shuō)得很。
1895年4月17日,李鴻章在日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,主要內(nèi)容有:(1)中國(guó)承認(rèn)朝鮮的完全獨(dú)立和自由;(2)中國(guó)割讓臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本;(3)賠償日本軍費(fèi)庫(kù)平銀2億兩;(4)開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸,日本政府可在通商口岸設(shè)立領(lǐng)事館,日本輪船可沿內(nèi)河駛?cè)肷鲜隹诎洞羁脱b貨;(5)日本臣民可在中國(guó)通商口岸城邑設(shè)立工廠(chǎng)、輸入機(jī)器,等等。
消息傳來(lái),輿論嘩然,普天同憤,皆指李鴻章為賣(mài)國(guó)賊,人人可得而誅之。聚在京城參加科舉考試的各省舉子反應(yīng)尤烈。5月2日,康有為召集1300多名舉人在松筠庵開(kāi)會(huì)討論此事,會(huì)后聯(lián)名上書(shū)光緒皇帝,痛陳割地棄民賠款的嚴(yán)重后果,力主拒絕和議,明定對(duì)策,以挽危局而救國(guó)家。他們提出四項(xiàng)救亡圖存的良策:(1)下詔鼓天下之氣;(2)遷都定天下之本;(3)練兵強(qiáng)天下之勢(shì);(4)變法成天下之治。他們還提出了富國(guó)之法、養(yǎng)民之法和教民之法三項(xiàng)變法建議。這就是有名的“公車(chē)上書(shū)”。
蔣方震通過(guò)伯伯蔣學(xué)燾的來(lái)信獲悉了京城的許多事情。蔣學(xué)燾是光緒庚寅年(1890年)恩科進(jìn)士,1895年恰好趕赴京城補(bǔ)行殿試,知道“公車(chē)上書(shū)”的來(lái)龍去脈。他還寫(xiě)了一篇文章,但沒(méi)有被舉子們采用。他寫(xiě)來(lái)的家信蔣方震都看過(guò)。戰(zhàn)敗求和與“公車(chē)上書(shū)”等事件對(duì)蔣方震產(chǎn)生了巨大的沖擊,他成年后棄文從武,終生致力于中國(guó)的國(guó)防建設(shè),其動(dòng)機(jī)實(shí)肇始于此。
過(guò)了一個(gè)多月,倪勤叔先生的案頭就擺上了《公車(chē)上書(shū)記》和《普天忠憤集》兩本書(shū)。兩書(shū)都與剛剛結(jié)束的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。等倪先生出去或者睡午覺(jué)時(shí),蔣方震就翻看這兩部書(shū),由于古文已有了很好的基礎(chǔ),他很容易讀懂書(shū)中的內(nèi)容,這使他的眼界更加開(kāi)闊了。
就在蔣方震懷著喪父之痛發(fā)奮讀書(shū)時(shí),母親又得了一場(chǎng)大病,真是“屋漏偏逢連夜雨”,他肩上的擔(dān)子又平添了幾分重量。
母親病得不輕,數(shù)次延請(qǐng)良醫(yī)診治,均不見(jiàn)效??吹侥赣H一天天消瘦下去,蔣方震的內(nèi)心十分痛苦。父親已離世,如果母親再有個(gè)三長(zhǎng)兩短,自己將成為無(wú)父無(wú)母的孤兒,何以自立于人世!然而,醫(yī)藥無(wú)效,如之奈何?蔣方震決心仿古人割肉療親的故事,以至誠(chéng)感動(dòng)上蒼,挽救母親的生命。他讀過(guò)《孝經(jīng)》,熟知二十四孝的故事,對(duì)曾祖母馬太安人割肉療親的往事也有耳聞。祖先能做的事,我為什么不能做呢?
他悄悄到廚房里,忍著錐心刺骨的巨痛從左臂上割下一塊肉來(lái),放到鍋里熬成肉湯,侍候母親喝下。他的一片孝心沒(méi)有白費(fèi),自從喝了肉湯,母親的病大有起色,日見(jiàn)好轉(zhuǎn)。方震在讀書(shū)之余,還劈柴挑水,燒火做飯。由于年幼,他沒(méi)有包扎好左臂上的傷口,致使傷口感染化膿,疼痛異常。他為了不讓母親擔(dān)心,強(qiáng)忍不說(shuō)。過(guò)了幾天,母親見(jiàn)他左臂不能伸展自如,且面現(xiàn)痛苦之色,強(qiáng)行將他的衣服脫去看視,才知道了真相。母親感其孝心,抱子痛哭,方震也忍不住大哭一場(chǎng)。母親趕緊為方震請(qǐng)醫(yī)用藥,包裹創(chuàng)口,才得以治愈。
從此,“神童”蔣方震又得到了“孝子”的稱(chēng)譽(yù),蔣方震割肉療親的故事遂在海寧和海鹽傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
- 蔣百里:《是不是奢侈的裝飾品?》,蔣復(fù)璁、薛光前主編:《蔣百里全集》第1輯,臺(tái)北,傳記文學(xué)出版社1971年版,第160頁(yè)。