|經(jīng)文|

【小畜】亨。密云不雨，自我西郊。

【初九】復自道，何其咎？吉。

【九二】牽復，吉。

【九三】輿說輻，夫妻反目。

【六四】有孚，血去惕出，無咎。

【九五】有孚攣如，富以其鄰。

【上九】既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。

【象曰】風行天上，小畜；君子以懿文德。

|直譯|

【小畜卦】亨通。濃云密布卻不降雨，從我西郊而來。

【初九】返回正道，何有咎害？吉祥。

【九二】牽引返回正道，吉祥。

【九三】車輪輻條脫落，夫妻反目失和。

【六四】誠信，憂恤離去，惕懼解脫，無咎害。

【九五】誠信系戀，與鄰居共同致富。

【上九】終于下雨，安然相處，上德被擁戴；婦人守正防危，如月將盈而未滿；君子出征將兇。

【大象】風行天上，小畜卦；君子要懿文德。

|詮釋|

這個卦象：上為巽，表示風；下為乾，表示天。風在天上輕輕吹拂，云隨風而聚，逐漸就具備了下一場小雨的實力。圣人由此看到的是，人有了一定的積蓄（小畜之“畜”與“蓄”算是通假），物質(zhì)生活水平達到了一定的程度，小康了，有中產(chǎn)階層的感覺了，這時，就可能出現(xiàn)窮人乍富的問題，容易迷失、出問題，就像到了一個十字路口，怎么走呢？圣人認為：

第一，不忘初心，要牢記自己的初衷和夢想，平復那顆躁動不安的心。

第二，牽手，就像最初的那次，其實一切依然美好。

第三，走到這一天并不容易，就像汽車開了這么久也該保養(yǎng)了，夫妻之間的情感也得保養(yǎng)，也得搭搭油，七年之癢正是吵架離婚的高發(fā)期，要努力平安度過。其他的人際關(guān)系、各種情感也應(yīng)當努力維護。

第四，以誠心換誠心，是維系健康人際關(guān)系的秘訣。

第五，家和萬事興，發(fā)財靠朋友，同心協(xié)力，必能開創(chuàng)美好未來。

第六，夫妻之間要擺正關(guān)系，家有賢妻知足知福，則丈夫不做橫事。

圣人總結(jié)，小畜之時，無論解決問題，還是謀求發(fā)展，都應(yīng)當注意“懿文德”。物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明要跟上，富了口袋之后，還要富腦袋，要提高文化修養(yǎng)。

這個問題，其實不用圣人說，人的天性就是如此的。用馬斯洛的需求五層次來講，物質(zhì)豐富只是解決了生理和安全的需求，這時，人還有著社交、被尊重、自我實現(xiàn)等需求，這些需求，單憑有錢是實現(xiàn)不了的。所以，很多上學時馬馬虎虎的人，一旦成了暴發(fā)戶，竟然都不約而同地喜歡書畫、喜歡禪茶，別以為這是裝模作樣、附庸風雅，他是真心地對這些文化的東西有內(nèi)在的需求。

文化的意義不止于需求的滿足，它有著豐富的實踐意義。對于一個創(chuàng)業(yè)者來講，“小畜”算是事業(yè)小成，經(jīng)歷了相對殘酷的原始積累階段，這時不像創(chuàng)業(yè)時那樣窘迫了，但要想進一步發(fā)展，所面臨的形勢同樣嚴峻，所謂“二次創(chuàng)業(yè)”一般都在這個時候。二次創(chuàng)業(yè)的成功與否，關(guān)鍵看文化這個工具是否能玩得轉(zhuǎn)。一方面得讀書學習，了解那些更先進的東西，來改進管理、技術(shù)等各個方面，不能再用原始粗放的那一套；另一方面要發(fā)展企業(yè)文化，用文化管人，因為人多了，單靠感情維系不了，單靠制度總有漏洞；再一方面要以文會友，文化是高層精英的交流工具，沒文化就跟那些更高層的人士沒法交流，進不了人家的圈子，也得不到相應(yīng)的資源。

七年之癢也需要“懿文德”，多讀點書，把事看得再透一點，把心思放在正經(jīng)事上，才能順利過這個坎。