二、養(yǎng)成逃學的惡習慣　現(xiàn)在罷課的學生，究竟有幾個人出來認真做事？其余無數(shù)的學生，既不辦事，又不自修，究竟為了什么事罷課？從前還可說是“激于義憤”的表示，大家都認作一種最重大的武器，不得已而用之，久而久之，學生竟把罷課的事看作很平常的事。我們要知道，多數(shù)學生把罷課看作很平常的事，這便是逃學習慣已養(yǎng)成的證據(jù)。

三、養(yǎng)成無意識的行為的惡習慣　無意識的行為，就是自己說不出為什么要做的行為?，F(xiàn)在不但學生把罷課看作很平常的事，社會也把學生罷課看作很平常的事。一件很重大的事，變成了很平常的事，還有什么功效靈驗？既然明知沒有靈驗功效，卻偏要去做；一處無意識的做了，別處也無意識的盲從。這種心理的養(yǎng)成，實在是眼前和將來最可悲觀的現(xiàn)象。

以上說的是我們對于現(xiàn)在學生運動的觀察。

我們對于學生的希望，簡單說來，只有一句話：“我們希望學生從今以后要注重課堂里、操場上、課余時間里的學生活動：只有這種學生活動是能持久又最有功效的學生運動?！?/p>

這種學生活動有三個重要部分：一學問的生活，二團體的生活，三社會服務(wù)的生活。

第一，學問的生活　這一年以來，最可使人樂觀的一種好現(xiàn)象，就是許多學生于知識學問的興趣漸漸增加了。新出的出版物的銷數(shù)增加，可以估量學生求知識的興趣增加。我們希望現(xiàn)在的學生充分發(fā)展這點新發(fā)生的興趣，注重學問的生活。要知道社會國家的大問題決不是沒有學問的人能解決的。我們說的“學問的生活”并不限于從前的背書、抄講義的生活。我們希望學生——無論中學大學——都能注重下列的幾項細目：

1. 注重外國文　現(xiàn)在中文的出版物實在不夠滿足我們求知識的欲望。求新知識的門徑在于外國文。每個學生至少須要能用一種外國語看書。學外國語須要經(jīng)過查生字、記生字的第一難關(guān)。千萬不要怕難。若是學堂里的外國文教員確是不好，千萬不要讓他敷衍你們，不妨趕跑他。

2. 注重觀察事實與調(diào)查事實　這是科學訓練的第一步。要求學校里用實驗來教授科學。自己去采集標本，自己去觀察調(diào)查。觀察調(diào)查須要有個目的——例如本地的人口、風俗、出產(chǎn)、植物、鴉片煙館等項的調(diào)查——還要注重團體的互助，分工合作，做成有系統(tǒng)的報告。現(xiàn)在的學生天天談《二十一條》，究竟《二十一條》是什么東西，有幾個人說得出嗎？天天談《高徐濟順》，究竟有幾個指得出這條路在什么地方嗎？這種不注意事實的習慣，是不可不打破的。打破這種習慣的唯一法子，就是養(yǎng)成觀察調(diào)查的習慣。

3. 建設(shè)的促進學校的改良　現(xiàn)在的學校課程和教員一定有許多不能滿足學生求學的欲望的。我們希望學生不要專做破壞的攻擊，須要用建設(shè)的精神，促進學校的改良。與其提倡考試的廢止，不如提倡考試的改良；與其攻擊校長不多買博物標本，不如提倡學生自己采集標本。這種建設(shè)的促進，比教育部和教育廳的命令的功效大得多咧。

4. 往重自修　灌進去的知識學問是沒有多大用處的。真正可靠的學問都是從自修得來，自修的能力是求學問的唯一條件。不養(yǎng)成自修的能力，決不能求學問。自修應(yīng)注重的事是：① 看書的能力；② 要求學校購備參考書報，如大字典、詞典、重要的大部書之類；③ 結(jié)合同學多買書報，交換閱看；④ 要求教員指導自修的門徑和自修的方法。

第二，團體的生活　五四運動以來，總算增加了許多學生的團體生活的經(jīng)驗。但是現(xiàn)在的學生團體有兩大缺點：一是內(nèi)容太偏枯了，二是組織太不完備了。內(nèi)容偏枯的補救，應(yīng)注意各方面的“俱分并進”。