正文

紀(jì)念梁任公先生

誰從我的世界路過? 作者:梁漱溟


今天為梁任公(啟超)先生逝世第十四周年,友人張旭光周之風(fēng)諸君提議撰寫紀(jì)念文。去年漱自香港返桂,嘗應(yīng)友人囑寫有蔡孑民先生逝世二周年紀(jì)念文一篇。愚往者既同受知于蔡梁兩先生,則茲于紀(jì)念梁先生之文,自不容辭。紀(jì)念蔡先生文中曾指出蔡先生之偉大處,復(fù)自道其知遇之感。今為此文,大致亦同。

一 怎樣認(rèn)識任公先生的偉大

欲知任公先生的偉大,須從其前后同時人物作一比較。例如蔡先生即其前后同時人物之一。兩位同于近五十年的中國,有最偉大之貢獻(xiàn)。而且其貢獻(xiàn)同在思想學(xué)術(shù)界,特別是同一引進(jìn)新思潮,沖破舊網(wǎng)羅,推動了整個國家大局。然而奇怪的是任公少于蔡先生八歲,論年輩應(yīng)稍后,而其所發(fā)生之影響卻在前。就在近五十年之始,便是他工作開始之時。在距今四十年前,在思想界已造成了整個是他的天下。在距今三十五年前后的中國政治全為立憲運動所支配,而這一運動即以他為主。當(dāng)他的全盛時代,年長的蔡先生卻默默無聞(蔡先生誠早露頭角,但對廣大社會而言則是如此)。蔡先生從“五四運動”打出來他的天下,那是距今二十四年的事。歐戰(zhàn)以后的新思潮于此輸入(特別是反資本主義潮流),國民革命于此種其因。所以他的影響到大局政治,不過是近二十年的事。

當(dāng)任公先生全盛時代,廣大社會俱感受他的啟發(fā),接受他的領(lǐng)導(dǎo)。其勢力之普遍,為其前后同時任何人物——如康有為、嚴(yán)幾道、章太炎、章行嚴(yán)、陳獨秀、胡適之等等——所不及。我們簡直沒有看見過一個人可以發(fā)生像他那樣廣泛而有力的影響。康氏原為任公之師,任公原感受他的啟發(fā),接受他的領(lǐng)導(dǎo)。卻是不數(shù)年間,任公的聲光遠(yuǎn)出康氏之上,而掩蓋了他。但須注意者,他這一段時期并不甚長。像是登臺秉政之年(民國二年,民國六年兩度),早已不是他的時代了。再進(jìn)到五四運動以后,他反而要隨著那時代潮流走了。民國八九年后,他和他的一般朋友蔣百里、林長民、藍(lán)志先、張東蓀等,放棄政治活動,組織“新學(xué)會”,出版《解放與改造》,及共學(xué)社叢書,并在南北各大學(xué)中講學(xué),完全是受蔡先生在北京大學(xué)開出來的新風(fēng)氣所影響。

因此,論到所給予社會影響之久暫比較上,任公每又不如其他的人。所以有人評論他幾句話:

其出現(xiàn)如長彗燭天,如瓊花照世,不旋踵而光沉響絕,政治學(xué)術(shù)兩界胥不發(fā)生綿續(xù)之影響。——此正任公之特異處。

《陳伯莊通訊》

(《思想與時代》,第十三期)

這是很對的。我們由是可以明白諸位先生雖都是偉大的,然而其所以偉大卻各異,不可馬虎混同。任公的特異處,在感應(yīng)敏速,而能發(fā)皇于外,傳達(dá)給人。他對各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收,最善發(fā)揮。但缺乏含蓄深厚之致,因而亦不能綿歷久遠(yuǎn)。像是當(dāng)下不為人所了解,歷時愈久而價值愈見者,就不是他所有的事了。這亦就是為何他三十歲左右便造成他的天下,而蔡先生卻要待到五十多歲的理由。他給中國社會的影響,在空間上大過蔡先生,而在時間上將不及蔡先生,亦由此而定。

從前韓信和漢高祖各有卓越的天才,一個善將兵,一個善將將。蔡梁兩先生比較,正復(fù)相似。蔡先生好比漢高祖,他不必要自己東征西討,卻能收合一般英雄,共圖大事。任公無論治學(xué)和行文,正如韓信將兵,多多益善。自己沖鋒陷陣,所向無前。他給予人們的影響是直接的,為蔡先生所不及。

任公為人富于熱情,亦就不免多欲。有些時天真爛漫,不失其赤子之心。其可愛在此,其偉大亦在此。然而缺乏定力,不夠沉著,一生遂多失敗。


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