Q：不愛的人或者無性的夫妻你以為在中國可以維持永遠的婚姻嗎?我都覺得現(xiàn)在的人眼里只有錢，談戀愛先要看身家，不光女人挑男人，男人勢利起來更可怕:看女人的獨立能力，看家世如何，還要看心態(tài)是不是正常。結婚更像為了降低成本搭伴過日子，要是這樣的話，我覺得不用很愛，也不一定要有性，就當同居室友一樣組合，你覺得有可能么？

A：這位情感憤青，你提出的一連串無比尖銳的問題，其實都更尖銳地自問自答了，而且，恭喜你，你答對了!一題都沒有錯!

所以，下面的話，只不過是我無恥的續(xù)貂而已。

什么是婚姻?它的名字就叫“勢利”，字急功，號近利，洋名喚做snob。不管是女挑男還是男挑女，男婚女嫁，一概以勢利為原則，厲行弱肉強食，擇優(yōu)錄取之天責。若一切都以愛情為最高法則，滿世界都是梁山伯娶了祝英臺，地球上的生物，也早就死光光了，無性繁殖的除外。就算《黑貓警長》里那一對對我國廣大七零后、八零后童男童女日后的愛情觀、交配觀、生育觀乃至飲食觀皆產(chǎn)生過極大震撼性早教作用的螳螂夫婦，公的在交配之后之所以會心甘情愿地讓母的把自個兒給生吞了，目的也是為了更好地撫養(yǎng)下一代，一切為了孩子，再苦也不能苦了孩子，不能讓螳螂BB輸在起跑(或起跳)線上──當然，在決定進行正式交配之前，我以為這倆蟲子之間也是做過深入細致的互相了解的，例如，母螳螂會研究公螳螂好不好吃，而公螳螂更關心的是母螳螂在進行了激烈的交配工作之后是否仍有力氣把自己吃光，等等。

說什么身家、門第，論啥子容貌、心態(tài)!就連正常男性一次射出的四萬萬個精子之間，不也是像奧運游泳比賽那樣爭先恐后你追我趕的么?你能想象一粒名叫菲爾普斯的游得最快的精子，會出于他對“勢利”的先驗性嚴重鄙視而很有愛地以劃水的姿勢停下，等待另一些泳者攜手進入他已觸手可及的那一顆卵子么?

扯遠了，你不是昆蟲更不是精蟲，但對于“人生成本”這筆巨大的負資產(chǎn)而言，婚姻卻堪稱一條精明的蛀蟲。結婚是否像是“降低成本搭伴過日子”?答案不言而喻，團購嘛，買一送一什么的，你懂的。男女結為夫婦之目的固然不一定就是沖著降低生活成本而去，但婚姻確實自帶這一強大功能。沒聽老外說過Two can live as cheaply as one么?比如，上下班，賢伉儷可以拼車；回家后，貴鶼鰈可以拼?。圾x鴦浴罷，拼一杯鴛鴦茶同飲，至少省下了洗第二只茶杯的水；茶涼了，狗男女更可以拼床，與孤枕獨眠相比，至少能節(jié)省三分之一張床及其所占空間及其床上用品；上床后，卿卿我我地盯牢同一臺電視機，直拼到月殘燈殘腦殘，方才恩恩愛愛地同床異夢之?？傊楹笃淳由?，好處多多，無法盡錄。而且所降低之成本，也不光是生活費用上的，更包括感情方面。比如，在婚姻法的保護之下，你倆從今往后就可以放心大膽地與法律指定的那一人交往及交配，任何一方若掉轉槍口，即有強悍之公權懲治之──“省心”，這個可比省什么都強。

當然，拼居生活在策略上也有好壞之別:拼得好，是低碳，是cheaply；拼不好，是低俗，是cheap。搭伴過日子，技巧上亦有高下之分:搭好了，就像村上隆搭路易威登乃有櫻桃包，孫甘露搭愛馬仕那叫有腔調(diào)；搭壞了，就會變成孫甘露搭櫻桃小丸子，與香港茶樓里的“搭臺”無異了。

無論如何，亦不管出于何種目的，不愛或不很愛的人都可以結婚，這個和有愛的人亦能成親一樣。在私有制之下，婚姻制度的“經(jīng)濟體制”氣息很難散盡。但更重要的是，有愛沒愛，也并不一定非要用婚姻來證明，婚姻絕不是檢驗愛情的唯一標準。而且，除了在婚禮上的親朋好友們作鳥獸散之前，誰又說過凡是婚姻就非得維持到永遠呢?

淚奔下。