在那個(gè)自然主義的宇宙里，在那無窮之大的空間里，在那無窮之長的時(shí)間里，這個(gè)平均高五尺六寸，上壽不過百年的兩手動(dòng)物——人——真是一個(gè)藐乎其小的微生物了。在那個(gè)自然主義的宇宙里，天行是有常度的，物變是有自然法則的，因果的大法支配著他——人——的一切生活，生存競(jìng)爭的慘劇鞭策著他的一切行為，——這個(gè)兩手動(dòng)物的自由真是很有限的了。然而那個(gè)自然主義的宇宙里的這個(gè)渺小的兩手動(dòng)物卻也有他的相當(dāng)?shù)牡匚缓拖喈?dāng)?shù)膬r(jià)值。他用的兩手和一個(gè)大腦，居然能做出許多器具，想出許多方法，造成一點(diǎn)文化。他不但馴服了許多禽獸，他還能考究宇宙間的自然法則，利用這些法則來駕馭天行，到現(xiàn)在他居然能叫電氣給他趕車，以太給他送信了。他的智慧的長進(jìn)就是他的能力的增加；然而智慧的長進(jìn)卻又使他的胸襟擴(kuò)大，想象力提高。他也曾拜物拜畜生，也曾怕神怕鬼，但他現(xiàn)在漸漸脫離了這種種幼稚的時(shí)期，他現(xiàn)在漸漸明白：空間之大只增加他對(duì)于宇宙的美感；時(shí)間之長只使他格外明了祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難；天行之有常只增加他制裁自然界的能力。甚至于因果律的籠罩一切，也并不見得束縛他的自由，因?yàn)橐蚬傻淖饔靡环矫媸顾梢杂梢蚯蠊?，由果推因，解釋過去，預(yù)測(cè)未來；一方面又使他可以運(yùn)用他的智慧，創(chuàng)造新因以求新果。甚至于生存競(jìng)爭的觀念也并不見得就使他成為一個(gè)冷酷無情的畜生，也許還可以格外增加他對(duì)于同類的同情心，格外使他深信互助的重要，格外使他注重人為的努力以減免天然競(jìng)爭的慘酷與浪費(fèi)?！偠灾?，這個(gè)自然主義的人生觀里，未嘗沒有美，未嘗沒有詩意，未嘗沒有道德的責(zé)任，未嘗沒有充分運(yùn)用“創(chuàng)造的智慧”的機(jī)會(huì)。

我這樣粗枝大葉的敘述，定然不能使信仰的讀者滿意，或使不信仰的讀者心服。這個(gè)新人生觀的滿意的敘述與發(fā)揮，那正是這本書和這篇序所期望能引起的。