看過(guò)《圣經(jīng)》的人都知道，猶太人的生存法則之一是培養(yǎng)勤勉的習(xí)慣。他們認(rèn)為對(duì)于勤勞的人，造物主總是給他最高的榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞，而那些懶惰的人，造物主不會(huì)給他們?nèi)魏味Y物。但是，猶太人同時(shí)還認(rèn)同《塔木德》中這樣的教誨：“僅僅知道不停地干活顯然是不夠的。”

很多成功的猶太人，對(duì)成功的要素的理解和我們普通人是不同的。他們能從我們?nèi)粘？吹靡?jiàn)、很普通的行為中，奇跡般地發(fā)揮杠桿效應(yīng)，由此，取得超越個(gè)人能力多倍的成就。

在我們的身邊，勤奮的人很多，成功的人卻寥寥無(wú)幾。很多時(shí)候，并不是因?yàn)椴怀晒Φ娜巳鄙偾趭^，原因多是只知一味苦干，而不注重功勞。

前不久，我應(yīng)邀參加一個(gè)公司的慶功宴會(huì)，席間，該公司員工張磊略帶自嘲地對(duì)自己的老板說(shuō)：“如果講到勤奮，你不如我，但論成功，我卻根本不敢和你比。這是為何呢？”

他的老板聽(tīng)后，一臉的愕然：“我為什么一定要比你更勤奮呢？我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的錢是靠勤奮賺來(lái)的。盡管我也曾經(jīng)勤奮過(guò)，那已經(jīng)是在很多年以前的事了，那時(shí)候，我替自己的老板工作。在那個(gè)年代，我比你們要勤奮、刻苦得多，卻沒(méi)有你們現(xiàn)在所掙的多。在這個(gè)社會(huì)，僅僅只靠勤奮，是很難發(fā)財(cái)?shù)摹?rdquo;

張磊詫異地問(wèn)道：“發(fā)財(cái)不是靠勤奮，那靠什么？”

老板調(diào)侃說(shuō)：“既然大家都那么勤奮，就算缺了我一個(gè)，地球不也照樣轉(zhuǎn)嗎？我的長(zhǎng)處，是提供讓別人有機(jī)會(huì)勤奮的工作職位，而不是我要比他們更加勤奮！”

老板的話讓我也深思良久。

我們有理由相信，勤奮只是成功的其中一個(gè)原因，甚至只是人的一種品德，卻肯定不是他們?nèi)〉贸晒Φ臈l件，尤其是在現(xiàn)代職場(chǎng)中，只知埋頭苦干，勤勤懇懇，更是難有出頭之日。

縱觀古今我們可以看到，很多成功的人并不是因?yàn)樗麄儽绕匠Ｈ烁忧趭^而取得成功；雖然，勤奮也曾經(jīng)是他們努力的一部分，但并不是他們能夠成功的根本原因。因?yàn)?，一個(gè)人即使再勤奮，也擔(dān)當(dāng)不了多少的工作量。當(dāng)你看見(jiàn)他們過(guò)于“勤奮”的話，如果不是他們正處于起步階段，恐怕就是他們正在走下坡路的時(shí)候了。

比如，企業(yè)家不需要依靠個(gè)人的勤奮來(lái)爭(zhēng)取企業(yè)的成功，關(guān)鍵在于他是否有能力讓他的下屬更加勤奮。所以，他們的心思主要是放在如何將手上的資源最充分地加以利用，而不是對(duì)自己最充分地加以利用，這是企業(yè)家同勞動(dòng)者的根本區(qū)別所在。

當(dāng)然，勤勞是一個(gè)人成功的必要條件。任何時(shí)候，勤勞都是必要的。但是，無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在，勤奮的人的結(jié)局卻會(huì)非常懸殊，有的腰纏萬(wàn)貫、身價(jià)不俗；有的則面臨失業(yè)、生活窘迫。