正文

身陷讒言佞辭(1)

王陽明大傳:知行合一的心學(xué)智慧 作者:【日】岡田武彥


正德十五年(1520年)正月,許泰、張忠等佞臣在南京向武宗進(jìn)讒言,說王陽明企圖謀反。張永沒有和他們一同進(jìn)讒。武宗聽聞后,便讓許泰、張忠等人列舉王陽明企圖謀反的證據(jù),許泰等人說道:“只須遣召之,他必不來?!?/p>

于是,武宗頒下圣旨,命王陽明立刻前來謁見。一直敬重王陽明人品和忠心的張永,立刻便將許泰、張忠等人的奸計告知了王陽明。王陽明即日啟程離開南昌,前赴武宗的行在所。許泰、張忠等人害怕自己向武宗進(jìn)讒的事被人發(fā)現(xiàn),便在王陽明抵達(dá)蕪湖5時發(fā)出偽詔,令王陽明在蕪湖待命。

在前往南京的途中,王陽明宿泊于曾給他留下深刻回憶的金山寺,作《泊金山寺》(《王文成公全書》卷二十)詩二首。其中的第二首吟道:

醉入江風(fēng)酒易醒,片帆西去雨冥冥。

天回江漢留孤柱,地缺東南著此亭。

沙渚亂更新世態(tài),峰巒不改舊時青。

舟人指點龍王廟,欲話前朝不忍聽。

最后兩句,王陽明吐露了自己憂郁憋屈的心情,說艄公指著祈雨用的祠堂,準(zhǔn)備講述一些前朝的故事,但王陽明卻想到自己的現(xiàn)狀,不忍聆聽。

當(dāng)時王陽明受奸佞迫害,所處境地極為艱難,于是留下了不少寄情山水之間的詩。在《舟夜》(《王文成公全書》卷二十)一詩中,王陽明講述寧王已然被擒,可武宗的親征軍卻依舊駐留南京,表達(dá)了自己為風(fēng)云變幻的世事?lián)鷳n的心情。詩中吟道:

隨處看山一葉舟,夜深霜月亦兼愁。

翠華此際游何地,畫角中宵起戍樓。

甲馬尚屯淮海北,旌旗初散楚江頭。

洪濤滾滾乘風(fēng)勢,容易開帆不易收。

另外,王陽明又作了一首名為《舟中至日》的詩,吟道:

歲寒猶嘆滯江濱,漸喜陽回大地春。

未有一絲添袞繡,謾提三尺凈風(fēng)塵。

丹心倍覺年來苦,白發(fā)從教鏡里新。

若待完名始?xì)w隱,桃花笑殺武陵人。

在這首詩里,王陽明說宸濠之亂已然平定,百姓也漸漸迎來了否極泰來的時期。自己盡忠職守,平添了白發(fā)。天子的輔翼卻沒有立下任何的功勞。雖然自己渴望能像陶淵明《桃花源記》中的武陵人一樣,隱居于桃花源中,但等到功成名就之后,就為時已晚了。這首詩表明了王陽明既希望能夠退隱,又懷有成為天子輔翼的誠意,內(nèi)心的情感交錯復(fù)雜。

王陽明擔(dān)憂宸濠之亂威脅到民眾的生活,內(nèi)心一直期盼能夠救濟(jì)窮苦的百姓,讓百姓們生活得平穩(wěn)富足。下述的《阻風(fēng)》一詩(《王文成公全書》卷二十),便恰如其分地展現(xiàn)了王陽明當(dāng)時的內(nèi)心。

冬江盡說風(fēng)長北,偏我北來風(fēng)便南。

未必天公真有意,卻逢人事偶相參。

殘農(nóng)得暖堪登獲,破屋多寒且曝檐。

果使困窮能稍濟(jì),不妨經(jīng)月阻江潭。

詩文中說,王陽明因為不巧遇上南風(fēng)而無法出船,但溫暖的南風(fēng)卻能激勵農(nóng)民,促進(jìn)收割等農(nóng)事,就算自己被南風(fēng)阻擋一個月也無妨。整首詩里,表現(xiàn)了王陽明為疲憊不堪的農(nóng)民們著想的心情。

此外,在以相同韻律答復(fù)伍汝真的詩《用韻答伍汝真》(《王文成公全書》卷二十)中,王陽明表達(dá)了自己即便面對讒言與誹謗,依舊心如鋼鐵、不為世間的毀譽褒貶所動的意志,又說靜寂的山水才是自己的歸處,毫無陰霾的青天白日,才是自己的知己。

有人說,這個伍汝真其實就是在宸濠之亂中跟從王陽明,立下了赫赫戰(zhàn)功的吉安知府伍文定,但這一說法尚未得到證實。

莫怪鄉(xiāng)思日夜深,干戈衰病兩相侵。

孤腸自信終如鐵,眾口從教盡鑠金!

碧水丹山曾舊約,青天白日是知心。

茅茨歲晚饒風(fēng)景,云滿清溪雪滿岑。


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