正文

天鵝的荊棘衣

把你交給時(shí)間 作者:陶立夏


采訪中時(shí)常有個(gè)問(wèn)題,問(wèn)起對(duì)我產(chǎn)生影響的作品。書(shū)是一本本看的,喜歡不喜歡,讀懂讀不懂,都會(huì)有影響。有些影響甚至你自己都未必知道,所以才叫潛移默化。西奧多·羅斯福曾說(shuō): I am part of everything that I\'ve read.我立足于我所閱讀過(guò)的那一切。如果一定要選,我會(huì)選擇安徒生的童話《天鵝王子》,這個(gè)故事可以說(shuō)是我寫(xiě)作理念的啟蒙:你埋頭為自己的目標(biāo)努力就好,別人覺(jué)得你是女巫是公主都無(wú)所謂,自有天鵝王子們等待你歷經(jīng)苦難織就的荊棘衣。

互相需要的人才是彼此的救贖。

可以流血,但不可以辯解。對(duì)不必要的人做不必要的解釋,只會(huì)讓多余的話變成針刺進(jìn)天鵝翅膀,傷了真正懂得的人。

以及,天鵝王子們是存在的嗎?

書(shū)寫(xiě)之中,沒(méi)有真相(由人類定義的世界中也一樣沒(méi)有),只有萬(wàn)物被看到以及被表達(dá)的方式。

表述也是一場(chǎng)催眠,制造一種真相被抵達(dá)的錯(cuò)覺(jué):寫(xiě)與讀的人都以為自己看到了事物本身。那些其實(shí)都只是各自充滿主觀的遠(yuǎn)眺而已。但表述的徒勞之中也有真相:它會(huì)暴露一種尺度,可以用來(lái)度量觀察者對(duì)自己以及所處的這個(gè)世界的理解程度與理解能力。因此我們應(yīng)該更謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的作品,尤其是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、各種發(fā)布平臺(tái)充斥的時(shí)代。一切都太容易了,錯(cuò)誤也很容易。

最后那個(gè)因荊棘衣缺了一只袖子而留著半邊翅膀的王子,他后來(lái)怎樣?

這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。

王子留著那半邊翅膀,就像我們帶著很多傷口。我不想觸碰,但試圖以別的方式安慰你。就像我默不作聲遞給你一顆糖,讓你暫時(shí)忘記了疼痛。但你心下知道我給你糖是因?yàn)榭匆?jiàn)了你的苦痛,盡管我沒(méi)有說(shuō)。

我努力傳達(dá)這點(diǎn)默契和善意。也就能傳達(dá)這么一點(diǎn)。天主教說(shuō),天父以自己的樣貌塑造了人,我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記,不做不義之事。而佛教說(shuō),天上地下,唯“我”獨(dú)尊。我們能做的,是盡量溫柔對(duì)待身邊的人,因?yàn)樗麄兪俏覀儫o(wú)法抵達(dá)也終不能理解的另一個(gè)自身,是這世界上無(wú)數(shù)被困在不同面貌與思維中的、不同心智與皮囊下的“我”。

書(shū)寫(xiě)之中,沒(méi)有真相。有的是這一點(diǎn)點(diǎn)慈悲。


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