換一種眼光看待生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)積極的一面。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的人，總會(huì)把快樂(lè)的情緒留給自己。開(kāi)心就是一種樂(lè)觀的生活態(tài)度，也是一種積極的信仰，是快樂(lè)工作和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能量源泉。

樂(lè)觀的人有更強(qiáng)的意志力，不論遇到了什么困難，他們都能保持好的心情，做出最好的選擇。面對(duì)一串葡萄，有的人選擇先吃好的，而有的人選擇先吃不好的，這就是一種選擇的區(qū)別。意志力強(qiáng)的人能夠坦然地選擇“困難”，第一時(shí)間戰(zhàn)勝它；消極和脆弱的人則會(huì)能拖一天是一天，結(jié)果“困難”越積越多，最后突然發(fā)現(xiàn)失去的已無(wú)法挽回。

選擇顯示了你是怎樣的一個(gè)人，以及你看世界的目光是什么樣的。你怎樣看世界，這個(gè)世界就會(huì)怎樣來(lái)看待你。

● 積極態(tài)度和理性分析——信仰的認(rèn)知模式。

我看到的“失敗者”充滿悲觀——他們不但看不見(jiàn)積極的方面，而且總是怨天尤人，唉聲嘆氣，抱怨環(huán)境的惡劣，認(rèn)定自己一身才華卻無(wú)用武之地。重要的是在認(rèn)知方面，我們的宿命總是由認(rèn)知主宰。如果一個(gè)人覺(jué)得世界就是灰暗的，那么他的信仰認(rèn)知模式就是由消極主導(dǎo)。人生在他看來(lái)，也毫無(wú)樂(lè)趣可言。

于是，他就失去了理性的能力。放棄是他最終的選擇，當(dāng)他們對(duì)于一件事情真正開(kāi)始放棄時(shí)，他也就永遠(yuǎn)失去了成功的機(jī)會(huì)。

人要活得很好就必須積極，在我們的基因中，積極的認(rèn)知意味著我們十分清楚，必須拋開(kāi)在頭腦中若隱若現(xiàn)的悲觀主義，因?yàn)槟且馕吨^路，意味著一切努力終將化為虛無(wú)，看不到明天，也看不到希望，整個(gè)人生也變得索然無(wú)味。

這樣的人不會(huì)認(rèn)真對(duì)待自己的生活，他們是沖動(dòng)的、感性的，也是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的。他們從來(lái)都缺乏換位思考的能力，既不堅(jiān)持，也不理智。因此，在認(rèn)知的層面解決錯(cuò)誤，是我們變得積極進(jìn)取和抓住機(jī)會(huì)的根本舉措——這是信仰建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果你要改造悲觀主義者，首先要鏟除他們的悲觀認(rèn)知。

● 有計(jì)劃地完成階段性目標(biāo)——信仰的行動(dòng)模式。

調(diào)節(jié)你的行為模式，就意味著改變了我們的目標(biāo)進(jìn)程——行動(dòng)不同，完成目標(biāo)的概率就大有區(qū)別。

行為是認(rèn)知的必然結(jié)果。在正確的認(rèn)知形成后，我們的行為才有可能是正確的。但正確的行為背后需要有一定的情緒控制力配合，也意味著對(duì)于信仰的實(shí)現(xiàn)必須有著清醒的認(rèn)識(shí)，能夠而且擅長(zhǎng)制訂有效的計(jì)劃，一步步地完成目標(biāo)，保證行動(dòng)的效率。

改變我們過(guò)去的行為是需要勇氣的，就如同改變一種習(xí)慣，要與人身上固有的東西做不懈的斗爭(zhēng)。有的人不習(xí)慣做計(jì)劃，想起什么就趕緊去做，因此他做事情就總是“做做停停”，今天很努力，明天很懶惰，所以他們完成一件事情是不可預(yù)期的，即便有著偉大的理想，又能怎么樣呢？

體驗(yàn)成功有一個(gè)很好的方法，就是不斷地確立階段性的目標(biāo)。每完成一步，你的自信就會(huì)增加一層。這將讓你距離自己的理想越來(lái)越近，提升成功體驗(yàn)的境界，而不是在挫折和困惑的濃厚感知中越發(fā)消沉。當(dāng)信心累積到一定程度時(shí)，你就會(huì)變成生活的樂(lè)天派，并且成為一名真正的行動(dòng)主義者，掌控自己的生活。