正文

侵略,是日本不變的國(guó)策(3)

孤獨(dú)百年:張學(xué)良的思想人生 作者:王海晨


《田中奏折》的真?zhèn)螁?wèn)題,已成為中日關(guān)系史上的一樁歷史公案,中日兩國(guó)的政治家、學(xué)者對(duì)此展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。(注:《田中奏折》,原件稱《帝國(guó)對(duì)滿蒙之積極根本政策》,于1929年末經(jīng)南京《時(shí)事月報(bào)》披露以來(lái),其真?zhèn)螁?wèn)題一直爭(zhēng)論不休。第二次世界大戰(zhàn)后,除日本前外交官森島守人、重光葵等著文否認(rèn)其存在外,20世紀(jì)60年代中葉以來(lái),日本一些歷史學(xué)者發(fā)表文章認(rèn)定《田中奏折》是“偽物”。中國(guó)史學(xué)界從70年代末開(kāi)始,有不少學(xué)者認(rèn)為《田中奏折》原始抄件來(lái)自日本,“偽造”說(shuō)不能成立,也有論者強(qiáng)調(diào)《田中奏折》是“偽件”。日本一些學(xué)者聲稱這個(gè)文件是中國(guó)人偽造的,主要的說(shuō)法有三種:一是稻生典太郎的“奉天遼寧國(guó)民外交會(huì)”日本通“偽造”說(shuō)(稻生典太郎:《圍繞〈田中奏折〉的二三問(wèn)題》,載日本國(guó)際政治學(xué)會(huì):《日本外交史諸問(wèn)題》(一),1964年版,第87頁(yè));二是高倉(cāng)徹一的中共“偽造”說(shuō)(參見(jiàn)高倉(cāng)徹一編:《田中義一傳記》下冊(cè),東京1981年版,第668—671頁(yè));三是秦郁彥、王家楨、蔡智堪“偽造”說(shuō)(日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》1984年8月15日)。還有一說(shuō),即蘇聯(lián)情報(bào)機(jī)關(guān)的“杰作”說(shuō)(日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》1999年9月7日)。上述“四說(shuō)”只是說(shuō),至今未拿出任何相關(guān)的證據(jù)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、中日關(guān)系研究專家沈予先生曾于1995年撰專文考證《田中奏折》之真?zhèn)?,此文發(fā)表在《歷史研究》雜志上。沈先生稱:《田中奏折》是地道的“日本造”。這樣論斷,可以鈴木貞一本人在1940年和戰(zhàn)后的兩次談話作為依據(jù)。鈴木貞一談話不僅是“東方會(huì)議的內(nèi)幕史”,而且詳盡、具體地揭示了“滿蒙之積極根本政策”方案炮制的經(jīng)過(guò)和真相。它為人們一直困惑的《田中奏折》的來(lái)歷問(wèn)題提供了明白無(wú)誤的答案:《帝國(guó)對(duì)滿蒙之積極根本政策》原件是日本官員森恪、鈴木貞一和吉田茂等一伙人炮制的,是地道的“日本造”。)1929年在日本召開(kāi)的討論所謂滿洲問(wèn)題的第三次太平洋會(huì)議上,中國(guó)代表閻寶航首次散發(fā)了一份名為《田中奏折》的文件(注:把《田中奏折》在國(guó)際范圍公布出去的是閻寶航。閻寶航,字玉衡,遼寧海城人,當(dāng)時(shí)是遼寧省國(guó)民外交協(xié)會(huì)常務(wù)委員會(huì)主席。1929年10月28日起至11月9日,第三屆國(guó)際太平洋會(huì)議在日本西京(京都)召開(kāi)。東北方面派閻寶航為代表參加。閻把《田中奏折》由中文翻譯成英文,在預(yù)備會(huì)上分發(fā)給英國(guó)、美國(guó)、加拿大等各國(guó)代表,遂引起會(huì)議代表強(qiáng)烈反響和震驚。1929年12月,在南京的《時(shí)事月報(bào)》雜志(第1卷第2期)上公布了中文版《田中奏折》,這是國(guó)內(nèi)最早公布的媒體。),指證這是東方會(huì)議后田中義一上奏天皇的奏章(注:東方會(huì)議:1927年4月田中義一組成政友會(huì)內(nèi)閣。6月27日,張作霖出任中華民國(guó)(北洋政府)陸海軍大元帥的第九天,田中在東京召集外務(wù)省、軍人、駐華公使、總領(lǐng)事舉行一個(gè)討論對(duì)華政策的會(huì)議。這次會(huì)議決定了對(duì)中國(guó)強(qiáng)硬的侵略方針。根據(jù)這一方針,后來(lái)導(dǎo)致“九一八”事變的爆發(fā)和偽滿洲國(guó)的建立。)。該奏折表明,日本企圖征服滿蒙,進(jìn)而征服中國(guó),最后征服全世界。由于其內(nèi)容不僅說(shuō)中了軍國(guó)主義分子的欲望,而且也與其后日本帝國(guó)主義的侵略過(guò)程大體吻合,所以許多人對(duì)此深信不疑。但是,日本學(xué)者一般都否認(rèn)《田中奏折》是東方會(huì)議后田中義一上奏天皇的內(nèi)奏,也有中國(guó)學(xué)者傾向于田中奏折并不存在。(注:參見(jiàn)鄒有恒:《“田中奏折”真?zhèn)握摗?,《外?guó)問(wèn)題研究》1994年第1期。)


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