比如蛇：

一條憤怒的蛇

騰空而起

一口咬住主人傲慢的咽喉

時(shí)間冷酷的心臟

剿滅牢固而黑暗的房屋

鮮血淋淋

以火焰和旗幟的亢奮

宣告春天的來(lái)臨和

另一個(gè)循環(huán)的開(kāi)始

——《蛇的革命》

比如豹子：

要攪動(dòng)斑斕的豹子

攪動(dòng)眾妙之門(mén)

讓她呼吸、心跳、喊叫

翻滾如沸水

讓豹子喊叫

讓春天喊叫

你就攪動(dòng)了世界

——《告誡》

它們是野蠻的、憤怒的、亢奮的、狂暴的，甚至是有毒的、危險(xiǎn)的、可怕的，但更是斑斕的、輝煌的、雪白的、美麗的、美艷的、纏綿的、唯一的、可愛(ài)的、活的，它們的騰躍、長(zhǎng)嘯、喊叫、嘶咬莫不帶有一種冒犯和征服的快感，它們之所以這樣生猛地亮相，目的正在于“石頭的王位”、“另一個(gè)循環(huán)”、“攪動(dòng)世界”，在于重塑大地的尊嚴(yán)，重建大地的秩序。實(shí)際上，憑借這組以“老虎”為代表的強(qiáng)力意象（還包括馬匹、狼、飛鳥(niǎo)、藏羚羊、白唇鹿、野牛、野耗牛、森林、青草等），曹有云說(shuō)出了作為“詩(shī)人”未曾說(shuō)出或未曾挑明的話，老虎的身姿就是他的身姿，老虎的傾向就是他的傾向，老虎的靈魂就是他的靈魂。老虎乃大地精靈，它引發(fā)變化，葆有活力，老虎所象征的就是人類越來(lái)越稀缺的純真、獨(dú)立、自由、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造等根本品質(zhì)／精神，它潛行于大地之巔，也潛行于詩(shī)人心靈的另一半。