今生，我注定要對(duì)這個(gè)村莊歌唱

歌唱它的泥土

歌唱它的月光

歌唱它的秋草枯敗

牲畜穿行的田間小路上

塵土飛揚(yáng)，人丁興旺

——《箜篌引》

要歌頌河里的小蝦

被黑魚(yú)吃掉

要歌頌樹(shù)上的月光

被瞎子撞倒

要歌頌眼角的魚(yú)尾

歌頌鼻尖上的小痣

要歌頌?zāi)切┖髰徤系幕ǘ?/p>

——《歌頌》

在江非那里，值得“歌唱”、“歌頌”的事物總是隨處可見(jiàn)伸手可及，不僅月光和花朵，那些曾經(jīng)被我們忽略的青草、螞蟻、塵埃、稻田、玉米、菜園、羊群、炊煙乃至噴霧器、草繩、卡車(chē)、收割機(jī)、小教堂，一經(jīng)他的點(diǎn)化，也散發(fā)出詩(shī)性的光輝，顯得溫馨可人。人類(lèi)的存在本應(yīng)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)詩(shī)意、尋找詩(shī)意、創(chuàng)造詩(shī)意的過(guò)程，然而現(xiàn)代社會(huì)卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在抹殺它、丟棄它、毀滅它。詩(shī)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們的詩(shī)感也越來(lái)越少。整個(gè)世界仿佛全由物質(zhì)構(gòu)成，全由抽象構(gòu)成。生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要納入機(jī)械化、程序化的大趨勢(shì)中。誰(shuí)還會(huì)留意日出日落四季輪回，誰(shuí)還會(huì)在心里留下一塊空地，誰(shuí)還會(huì)在喧囂中辨別出自己的氣息？然而江非做到了，他要在訴說(shuō)中傳達(dá)出“心靈的自足和快樂(lè)”，因此，在他那里，似乎沒(méi)有什么是微不足道的，一切瑣屑、平常、習(xí)見(jiàn)都可以入詩(shī)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，平墩湖的一草一木，每一個(gè)人，每一條生命，都是詩(shī)的主體，只要寫(xiě)下來(lái)就是詩(shī)。江非認(rèn)為“詩(shī)歌……就是對(duì)個(gè)體生命、事物本身，以及客觀存在的世界關(guān)系的個(gè)人闡釋……”（《致辭》）基于這一出發(fā)點(diǎn)，江非具備了一種“歌頌”的心態(tài)，面對(duì)生活，他沒(méi)有逃避，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有背叛，而是投入其中，去理解它，歌詠它，去追尋那種結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美。我們才看到，江非在他的詩(shī)歌中不是一個(gè)無(wú)所事事的詩(shī)人，而是一個(gè)親歷者、一個(gè)勞動(dòng)者，是平墩湖的一個(gè)普普通通通的青年村民，用他的話來(lái)說(shuō)，他不過(guò)是用一種有別于史書(shū)的“鮮活的方式”記錄了那里的“快樂(lè)”——“人民的快樂(lè)”（《致辭》），江非只是在用自己的文字，呈顯藏于其中的智慧、存在和價(jià)值。