不錯，朋友們也有時候背地里講究他；誰能沒有些毛病呢。可是，地山的毛病是只使朋友們又氣又笑的那一種，絕無損于他的人格。他不愛寫信。你給他十封信，他也未見得答復一次；偶爾回答你一封，也只是幾個奇形怪狀的字，寫在一張隨手拾來的破紙上。我管他的字叫做雞爪體，真是難看。這也許是他不愿寫信的原因之一吧？另一毛病是不守時刻。口頭的或書面的通知，何時開會或何時集齊，對他絕不發(fā)生作用。只要他在圖書館中坐下，或和友人談起來，就不用再希望他還能看看鐘表。所以，你設若不親自拉他去赴會就約，那就是你的過錯；他是永遠不記著時刻的。

一九二四年初秋，我到了倫敦，地山已先我數(shù)日來到。他是在美國得了碩士學位，再到牛津繼續(xù)研究他的比較宗教學的；還未開學，所以先在倫敦住幾天，我和他住在了一處。他正用一本中國小商店里用的粗紙賬本寫小說，那時節(jié)，我對文藝還沒有發(fā)生什么興趣，所以就沒大注意他寫的是哪一篇。幾天的工夫，他帶著我到城里城外玩耍，把倫敦看了一個大概。地山喜歡歷史，對宗教有多年的研究，對古生物學有濃厚的興趣。由他領著逛倫敦，是多么有趣、有益的事呢！同時，他絕對不是“月亮也是外國的好”的那種留學生。說真的，他有時候過火地厭惡外國人。因為要批判英國人，他甚至于連英國人有禮貌，守秩序，和什么喝湯不準出響聲，都看成愚蠢可笑的事。因此，我一到倫敦，就借著他的眼睛看到那古城的許多寶物，也看到它那陰暗的一方面，而不至糊糊涂涂地斷定倫敦的月亮比北平的好了。

不久，他到牛津去入學。暑假寒假中，他必到倫敦來玩幾天。“玩”這個字，在這里，用得很妥當，又不很妥當。當他遇到朋友的時候，他就忘了自己：朋友們說怎樣，他總不駁回。去到東倫敦買黃花木耳，大家做些中國飯吃？好！去逛動物園？好！玩撲克牌？好！他似乎永遠沒有憂郁，永遠不會說“不”。不過，最好還是請他閑扯。據(jù)我所知道的，除各種宗教的研究而外，他還研究人學、民俗學、文學、考古學；他認識古代錢幣，能鑒別古畫，學過梵文與巴利文。請他閑扯，他就能——舉個例說——由男女戀愛扯到中古的禁欲主義，再扯到原始時代的男女關系。他的故事多書本上的佐證也豐富。他的話一會兒低降到販夫走卒的俗野，一會兒高飛到學者的深刻高明。他談一整天并不見倦容，大家聽一天也不感疲倦。

不過，你不要讓他獨自溜出去。他獨自出去，不是到博物院，必是入圖書館。一進去，他就忘了出來。有一次，在上午八九點鐘，我在東方學院的圖書館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時候，我去喚他，他不動。一直到下午五點，他才出來，還是因為圖書館已到關門的時間的緣故。找到了我，他不住地喊“餓”，是啊，他已餓了十點鐘。在這種時節(jié)，“玩”字是用不得的。