生活如同女人，她漂亮你就想接近，并且是不負(fù)責(zé)的接近。她丑陋你就想回避，離她越遠(yuǎn)越好。這是一個(gè)對(duì)生活的理論概括，實(shí)際情況是生活不論漂亮還是丑陋，你都要和她打交道。你命里注定是逃不掉的，這樣就產(chǎn)生了無(wú)法逃避而派生出的人生觀。

生活的形象給人以視覺(jué)的美感，這是美好信息，是人接近生活的首要前提。人如果脫離不了生活的制約，自然希望生活變得美好起來(lái)，這就是宗教。我的詩(shī)也曾經(jīng)散布過(guò)一種宗教意識(shí)，宗教是一種期望，一種需求，一種自身無(wú)力的表現(xiàn)，但他至少還相信他的呼吁是值得的。

人的虛無(wú)的意識(shí)，就是欣賞生活的意識(shí)。人究竟要欣賞生活的什么呢？顯然，人要欣賞自己在現(xiàn)實(shí)生活中的苦難。所謂文學(xué)是回憶，就是站在較為安全的地帶，對(duì)無(wú)法介入過(guò)去的回顧。這樣，人成為自我分裂的人，他首先在實(shí)際生活著，另外還要欣賞自己的處境。