當(dāng)時(shí)陪同華羅庚赴日講學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所副研究員陳德泉、計(jì)雷憑記憶整理了華羅庚的這次演講內(nèi)容,其中有這樣的文字:
一般地講,中國(guó)工人的文化水平不如日本的文化水平高,如果說(shuō)我到車間去講優(yōu)選法,要求聽(tīng)講的工人都要學(xué)過(guò)微積分,這是不可能的。那么我是怎么在中國(guó)普及優(yōu)選法的呢?首先我讓大家記住一個(gè)數(shù) ——0.618。這張紙條和這支煙就是我的教具。假定紙條就代表某一因素的范圍。第一個(gè)試驗(yàn)在什么地方做呢?在全長(zhǎng)的 0.618處做。(此時(shí)華老點(diǎn)燃了煙,用煙頭在紙條的 0.618處燒了一個(gè)洞)第二個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)又在什么地點(diǎn)做呢?在紙上第一個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)的對(duì)稱點(diǎn)上做,在我這里就很簡(jiǎn)單地找到了。把紙對(duì)折起來(lái),順著第一個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)所燒的洞燒過(guò)去,第二個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)就得到了。這時(shí),可將兩個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)所得到的結(jié)果對(duì)比一下,看哪個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)所出的效果好?如果第一點(diǎn)比第二點(diǎn)好,那么就把第二點(diǎn)以下撕掉;如果第二點(diǎn)比第一點(diǎn)好,第一點(diǎn)以上已經(jīng)被撕掉了。下一個(gè)試驗(yàn)在什么地點(diǎn)作呢?仍然是把剩余的紙條對(duì)折一下,順著剩下的試驗(yàn)點(diǎn)所燒的洞燒過(guò)去,就得到了第三個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)。然后再作比較,留下好的,撕去壞的。以后怎么做,不用我講了吧?。ㄐβ暎┮恢弊龅缴a(chǎn)上所需要的精度為止。(《華羅庚詩(shī)文選》)
可以想象,這樣的演講是多么地吸引人,怎樣地在輕松的氛圍中給聽(tīng)眾以最大的享受與教益!而華羅庚本人卻在這樣美妙的演講中承受著生命的危險(xiǎn)!
當(dāng)時(shí)聽(tīng)講的森本光生回憶:“華先生在美國(guó)和英國(guó)曾度過(guò)長(zhǎng)期的研究生活,他的英語(yǔ)比我們一般的日本人流利得多。一開(kāi)始聲音稍小,有些難聽(tīng)清楚。漸漸地,隨著來(lái)了勁,他的聲音大了起來(lái),拐杖也扔在了一邊,一直站著講,還時(shí)而為了說(shuō)明上下講壇。演講自始至終因先生的幽默而洋溢著笑聲,生氣勃勃。演講的內(nèi)容展望先生一生,范圍極廣。我被先生的話語(yǔ)吸引,光顧著聽(tīng),都忘了筆記。 ”(森本光生:《聽(tīng)華羅庚先生最后一課》)
白鳥(niǎo)富美子也有同樣的感受,稱:“演講漸入佳境,眼前先生愉快的身影,仿佛與他在中國(guó)各地的講壇上面對(duì)老百姓,用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言解釋復(fù)雜的數(shù)學(xué)方法時(shí)的身影重疊。 ”(白鳥(niǎo)富美子:《悲歌》)