正文

開拓與成長(1)

清心九書 作者:鄭石巖


每一個人的稟賦不同,學習的方式各異,將來的成就也各不相同,但在心智成長上,卻有著相同的規(guī)范可循。

生活所依賴的是能力和智慧,但它是學習和成長得來的。

人生是一個不斷成長的歷程,我們必須時時刻刻從經(jīng)驗中獲得新的啟發(fā),讓自己的心智不斷成長。成長豐富了我們的精神生活,增強自己的適應能力,相對地也強壯自己的信心和豪氣。

豪氣本身是裝不來的;學習豪氣的樣子,無異裝腔作勢,不但沒有什么作用,反而落得虛張聲勢,被人看笑話。豪氣必須有實力做后盾,要肯下功夫去培養(yǎng)自己的能力,要知道自己的本質就是難得的天賦。因此,在這一章里,我們要討論心智成長之道。

每一個人的稟賦不同,學習的方式各異,將來的成就也各不相同,但是心智成長上,卻有著相同的規(guī)范可循。如果你想開拓自己的人生,做一個有能力去自我實現(xiàn)的人,那么你要注意以下幾個實踐方法:

要在依賴中學習自主。

要看準平凡就是一種彌足珍貴的才氣。

理想要與現(xiàn)實結合。

要知道時時除舊布新。

懂得自勵和自立。

這幾個法則能幫助你心智成長,培養(yǎng)你的豪邁氣度,令你的人生活得有意義有價值。

依賴到自立

人必須懂得依賴,也要懂得自立。

一般人常鼓勵人家自動自發(fā),而厲言批評依賴的錯誤。其實就心智發(fā)展而言,沒有經(jīng)過依賴的階段,就不可能發(fā)展出強硬的自立;未經(jīng)廣博的吸取別人的經(jīng)驗,就不會有獨立的判斷和思考。所以經(jīng)上說:迷時師度,悟時自度。

每一個人都必須先依賴而后獨立。如果把依賴和自立強加分開,那就是邊見了。佛門談修行,總歸二門,其一是他力,其二是自力;前者是透過佛力加持,來 達到超越自己和修行證果的目的,稱為他力解脫;后者是完全靠自己的力量去努力而得見性悟道,稱為自力解脫。一般人把自力解脫和他力解脫強劃分為兩派,那并 非正確。須知他力和自力是不二法門,依賴和自立是不能分割的。

人之所以發(fā)展為具備精細思維和情性生活的原因,是因為在成長過程中,依賴的時間比任何動物都要長。另一方面,就個人成長而言,受教育時間長,依賴的時間隨之加長,得到的知識和經(jīng)驗就越豐富,所以依賴或仗他力是必須的,是心智成長的必要條件。

時下有許多年輕人,有好的學習機會,卻不懂得把握好好用功,在依賴的時代強作出頭,要做獨立自主的模樣,不接受師長的教導,不好好學習應具備的各方 面知識,虛有其表的自負和不可一世的態(tài)度,阻礙其心智成長。蹉跎時光的結果,使他往后的人生歲月,在基本能力上虛弱不實,一蹶不振。

依賴顯然是蓄勁的時機,每一個人要把握它。依賴是學習現(xiàn)有知識經(jīng)驗,自立是創(chuàng)造未來的事功;沒有現(xiàn)在的學習,就不會有好的創(chuàng)造。人格的成長也是一樣,父母親能提供正確的愛讓孩子依賴,孩子人格發(fā)展就越健康。當然,一位修行者一開始即接受正法的熏陶,將來也必能成就大法器。


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