赫夫納捍衛(wèi)《花花公子》的性主張?！斑@是男人的興趣所在，我們沒(méi)有理由為此道歉。”他在1955年接受采訪時(shí)說(shuō)。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，雜志中的性?xún)?nèi)容會(huì)腐蝕美國(guó)青年，赫夫納對(duì)此不屑一顧。他辯解道，那種必須“把我們的文學(xué)和娛樂(lè)降低到20歲的欣賞水平的想法簡(jiǎn)直不可理喻”。他堅(jiān)持認(rèn)為，健康的性是美好生活的一部分，《花花公子》表達(dá)的這種情感“為都市青年接受，使他們真正認(rèn)同這本雜志”。22

早期的《花花公子》呼吁男性從婚姻和家庭中解放出來(lái)。它們宣揚(yáng)單身，刊登了《1953年的掘金女》之類(lèi)的文章。文章警告說(shuō)，在法庭的支持下，貪婪的婦女正利用離婚財(cái)產(chǎn)清算的手段來(lái)“迫使前夫交出他的很大一部分收入，這種支付有法律依據(jù)，從離婚當(dāng)天算起，一直到他生命的終結(jié)”。一名憤怒的婦女寫(xiě)信來(lái)抱怨很多男人都是肆無(wú)忌憚地玩弄女性的騙子，表示他們?cè)谔与x婚姻時(shí)“應(yīng)該掏錢(qián)，掏錢(qián)，掏錢(qián)”?！痘ɑü印返幕卮鹗牵骸鞍。]嘴！”《單身漢漁獵期》描述了女人為不設(shè)防的男人設(shè)下的種種婚姻陷阱。《針對(duì)多配偶制的投票》以略帶調(diào)侃的筆觸寫(xiě)道，“可恥的一夫一妻制的試驗(yàn)恐怕很快就要結(jié)束了”。赫夫納及《花花公子》的早期讀者反對(duì)50年代家庭觀的強(qiáng)烈影響，將性幻想成某種形式的游戲，剝離它與婚姻及生育之間的聯(lián)系。23

除了性，《花花公子》還主張利用豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)提高美好生活的品質(zhì)?！恫剪斂怂剐值芸催^(guò)來(lái)》認(rèn)為，考究美觀的衣著是生活必需品。文章稱(chēng)：“媽媽?zhuān)盐业淖籼胤舭桑L(fēng)格保守的東部服飾是這一季的流行?！彪s志在1954年聘請(qǐng)托馬斯?馬里奧擔(dān)任美食美酒版的編輯后，美食也成為美好生活中不可或缺的一部分。馬里奧為追求享受的時(shí)尚男性詳細(xì)講解了“牡蠣的美妙之處”，傳授了“室外烹飪技巧”。性自然也是焦點(diǎn)。用馬里奧的話說(shuō)，“當(dāng)你端上一塊肉質(zhì)厚實(shí)、外焦里嫩的烤牛排，再遞給她一只烤好的甜玉米，她的眼睛里閃爍著溫柔喜悅的光芒。這個(gè)時(shí)候還用再說(shuō)什么嗎”？24

《花花公子》源源不斷地提供著一份娛樂(lè)菜單。它簡(jiǎn)要地介紹了奧森?韋爾斯、史蒂夫?艾倫和弗蘭克?勞埃德?賴(lài)特等名人，以及唱片、電影、書(shū)籍和運(yùn)動(dòng)，讓讀者把握流行文化的脈搏。著名音樂(lè)人戴夫?布魯貝克分析了“新爵士樂(lè)的聽(tīng)眾”。1955年開(kāi)始刊登的《下班后的花花公子》評(píng)論了芝加哥和紐約的餐館；新上映的英國(guó)音樂(lè)劇《男友》；梅布爾?默瑟、弗蘭克?西納特拉和比利?霍利迪的唱片；影片《羅伯茨先生》和《憂(yōu)郁的凱利》；以及哈羅德?羅賓斯和喬治?阿克塞爾羅德的書(shū)。每年一期的“校園特刊”在男學(xué)生中開(kāi)展了調(diào)查，研究“他們的夢(mèng)想，包括單身公寓、高保真音響、收藏豐富的酒鬼、跑車(chē)，以及與他們共享這一切的、眼神曖昧的美女，當(dāng)然，這些夢(mèng)想都是《花花公子》創(chuàng)造出來(lái)的”。25

《花花公子》為享樂(lè)做準(zhǔn)備的過(guò)程就是在幫助讀者做好準(zhǔn)備面對(duì)提升自身經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的挑戰(zhàn)。謝潑德?米德在《如何在商界輕松取勝》一文中以諷刺的形式就如何馳騁商界給出了明智的建議。正如他所說(shuō)：“交朋友、拿主意和攢人脈的能力會(huì)幫助你前進(jìn)。做通才而非專(zhuān)才，你才能到達(dá)頂峰?！绷硗庖恍┪恼聻槟切┝⒅境蔀槊朗臣业淖x者解釋了一長(zhǎng)串“在大陸背景的餐館里會(huì)見(jiàn)到的常用菜單術(shù)語(yǔ)”。伊夫林?沃的《繪畫(huà)之死》評(píng)價(jià)了攝影藝術(shù)和抽象表現(xiàn)主義對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響。26