十、長(zhǎng)子盡滅
每個(gè)民族都有自己的重大節(jié)日。比如中國(guó)的農(nóng)歷新年春節(jié)就是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們迎接春天到來的日子。阿拉伯人的古爾邦節(jié)是為了紀(jì)念他們的祖先亞伯拉罕(阿拉伯人稱為易卜拉欣)為了遵從上帝的旨意,寧愿宰殺他那晚年才得到的長(zhǎng)子以實(shí)瑪利(阿拉伯人記為伊斯瑪義)獻(xiàn)祭的日子。但是,上帝只是要考驗(yàn)亞伯拉罕的忠心,他阻止了獻(xiàn)祭,以實(shí)瑪利后來成為阿拉伯人的祖先?!豆盘m經(jīng)》與《圣經(jīng)》中的說法有一點(diǎn)出入:前者講的是亞伯拉罕獻(xiàn)以實(shí)瑪利,后者講的是獻(xiàn)祭以撒??傊还苁钦l,這件事對(duì)于兩個(gè)民族來說都是大事。
猶太人也有自己最重要的紀(jì)念日——逾越節(jié)。在這一天,猶太人都要吃烤羊肉、苦菜和未發(fā)酵的面包,以此喚起全民族人民對(duì)那段逃離埃及的艱辛旅途的回憶。從此之后,猶太人作為一個(gè)獨(dú)立民族獲得自由與平等的生存權(quán)利。然而,這自由來得實(shí)在太艱辛、太殘酷、太血雨腥風(fēng)。逾越節(jié)就是為了紀(jì)念這一次血雨腥風(fēng)的大災(zāi)難而設(shè)立的——也就是摩西引發(fā)的埃及的第十次災(zāi)難。
以色列人即使不想離開埃及也不可能了,因?yàn)榉ɡ弦呀?jīng)動(dòng)了殺心。他把摩西趕出宮廷之后,開始盤算著剿滅以色列人的具體辦法。
以色列人居住在歌珊地蘭塞城附近,法老在蘭塞到地中海沿岸布設(shè)軍隊(duì)防守,一旦以色列人通過即行殲滅。另一方面,法老命令督工加強(qiáng)對(duì)以色列人的壓制,迫使以色列人離開埃及。如果他們跟隨摩西起行,按照計(jì)劃,他們將會(huì)在進(jìn)入曠野的道路上被埃及軍隊(duì)全面包圍和殲滅,即使沒有被殲,也會(huì)因無糧無水而倒斃于大漠戈壁之間。
現(xiàn)在,法老就等著摩西帶領(lǐng)的以色列人起行了。試想,一大群沒有財(cái)產(chǎn)、沒有牛羊、沒有供給的羸弱奴隸,艱難舉步在無邊的荒漠中,即使法老的軍隊(duì)不出手,這些希伯來人恐怕也斷無生路可言。這個(gè)世界上的聰明人并不多,但是自認(rèn)為聰明的人卻不乏其類,梅尼普塔法老就屬于其中之一。
憤怒的摩西正式警告法老:埃及將會(huì)有一場(chǎng)空前絕后的大災(zāi)難。屆時(shí),所有的埃及人——從法老到奴隸乃至牲畜,所有頭生的都將死去,埃及各地將會(huì)遍布哀哭之聲。而以色列人將會(huì)安然無恙。到時(shí)候,你自然會(huì)卑辭厚禮地送我們走!
摩西和亞倫走了,法老輕蔑地看著他們的背影——前面的事情發(fā)生了也就算了,這東西到底是魔法還是利用自然規(guī)律裝神弄鬼誰分得清?今天摩西居然口吐如此狂言,真是不知道天高地厚!法老進(jìn)一步堅(jiān)定了消滅以色列人的決心。
以色列人在埃及全境發(fā)動(dòng)了總動(dòng)員,尤其是以色列人聚集的歌珊地區(qū),基本上處于半獨(dú)立的非暴力起義狀態(tài)。以色列人聽從摩西的指示,停止了手頭的所有工作。他們開始緊鑼密鼓地籌備離開埃及的事情,法老也在緊鑼密鼓地籌備一場(chǎng)殲滅這些暴民的戰(zhàn)役。雙方都在和時(shí)間賽跑。法老的口袋已經(jīng)張好,以色列人啊,來送死吧。
就在法老有條不紊地調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的時(shí)候,以色列人卻在趕制大量的無酵餅,挑選羊羔。這一次,摩西表現(xiàn)出一個(gè)偉大統(tǒng)帥的風(fēng)范。現(xiàn)在已經(jīng)到了以色列人生死存亡的關(guān)頭,一切溫情主義的東西都要暫時(shí)放置一邊,整個(gè)民族實(shí)行軍事化管理。他下的第一個(gè)命令是關(guān)于吃的:本月初十,每家每戶都要挑選一只羊羔,養(yǎng)到十四日晚上宰殺吃掉。吃的時(shí)候不允許水煮,必須要烤制。從十五日開始,大家吃無酵餅七天。不得有誤,違令者殺。此外,他還特意叮囑以色列人,一定要把羊羔的血涂在自家的門楣上,事關(guān)生死,切切!
以色列人照辦了。其他那些在埃及受到壓迫和屠殺的民族,也有很多想要同以色列人一起離開,他們聽到這個(gè)命令也都自覺自愿地遵守。
十四日晚上到了,據(jù)《圣經(jīng)》記載,那一天晚上,上帝的神秘力量席卷埃及大地,從法老到小民百姓甚至于牲畜,所有頭生的全都死了。一時(shí)間,無村不戴孝,戶戶有悲聲。而門楣上涂血的人家則被死神跨越,無人死亡。這天晚上就是以色列人逃離死亡的日子——后來這天被定為“逾越節(jié)”——而這一天,正好是以色列人寄居埃及滿430 年。