正文

高度進化的文明(5)

與神對話 3 作者:尼爾·唐納德·沃爾什


等等啊。我們“主動地毒害”我們自己?

是的,有些人是這樣的。

怎么說呢?

我說過的呀,你們吃下有毒的食物。你們喝下有毒的飲料。有些人甚至還吸進有毒的物質(zhì)。

高度進化的生靈認為這種行為是不可思議的。他無法想象出為什么有些東西你們明明知道有害無益,還要故意往身體里面灌。

嗯,我們覺得吃下、飲用和吸進某些東西是很爽的。

高靈覺得在身體里面活著才爽,她無法想象她居然會去做任何她預先知道會導致身體夭折、死亡或者痛苦的事情。

我們當中有些人不認為吃很多紅肉,或者喝酒吸煙會導致我們的身體夭折、死亡或者痛苦。

那么你們的觀察技巧就很有問題啦。需要提高一下。高靈會建議你們看看你們身邊的情況。

好吧……關于宇宙那些高度進化社會的生活,還有什么是你可以告訴我的呢?

那些社會沒有羞恥感。

真的啊?

也沒有罪行這種東西。

那怎么證明一個生靈是糟糕的土地“托管者”呢?你剛才又說他們會奪走他的土地!這不意味著他遭到評判,并被發(fā)現(xiàn)有罪嗎?

不。這意味著他遭到觀察,并被發(fā)現(xiàn)沒有能力。

高度進化的社會永遠不會要求生靈去做某樣他們已經(jīng)證實沒有能力去做的事情。

假如他們還是想做呢?

他們不會“想”做的。

為什么?

他們被證明缺乏能力這件事本身就會消除他們的欲望。這是自然的結果,因為他們明白,如果他們?nèi)狈ψ瞿臣碌哪芰Γ址且プ?,那么可能會對其他生靈造成傷害。這是他們永遠不會做的,因為傷害他者就是傷害自我,他們知道這個道理。

原來也是“自我保護”的機制在起作用!地球上也是這樣!

當然啦。唯一的區(qū)別在于他們對“自我”的定義。人類定義的自我非常狹隘。你們說的是你們自己,你們的家人,你們的社區(qū)。高靈對自我的定義則大不相同。她說的是自我、家庭和社區(qū)。

就好像只有一個。

確實只有一個啊。這就是關鍵所在。

我明白啦。

舉例說吧,在高度進化的社會,假如一個生靈反復地證明其自身缺乏撫養(yǎng)后代的能力,那么它不會堅持要那么做。

所以在高度進化的社會,孩子并不撫養(yǎng)孩子。后代交由老年人去撫養(yǎng)。這并不意味著逼迫新生兒與他們的父母骨肉分離,從父母懷中將他們奪走,交給完全陌生的人去撫養(yǎng)。完全不是這樣的。

在這些社會,老年人與年輕人的關系很密切。他們并沒有被拋棄,不用自己生活。他們也沒有遭到忽略,無需獨自度過凄涼的晚年。他們得到尊敬和推崇,受到很好的照料,被當成充滿關愛和生機勃勃的社區(qū)的一部分。

每當新生的后代來臨,作為社區(qū)和家庭的核心的老年人便整裝待命;由他們來撫養(yǎng)后代,就像你們的社會讓父母來做這件事情一樣,是自然而然的事情。

區(qū)別在于,這些后代雖然完全知道他們的“父母”(在他們的語言里,含義最接近“父母”的詞匯是“賦生者”)是誰,但他們不必向那些本身仍在學習基本的生活知識的人學習基本的生活知識。

在高靈社會,老年人組織和引導學習過程,料理家務、喂養(yǎng)和照顧兒童等也由老年人負責。后代成長的環(huán)境充滿了智慧、關愛、極大的耐心和深切的理解。

那些生下他們的年輕人通常在別的地方過著自己的年輕生活,處理這種生活中的各種棘手任務,經(jīng)驗這種生活中的各種歡樂。他們想和他們的子女相處多長時間都可以。他們甚至可以選擇在老年人居住的地方和子女生活在一起,在那里給子女營造出“家庭”的氛圍,讓子女經(jīng)驗到他們也是家庭的一部分。

這是一種非常親密和諧的經(jīng)驗。但承擔起撫養(yǎng)重任的是老年人。這是一種榮耀,因為老年人扛起的是整個物種的未來。高靈社會的共識是,這種重任不應該由年輕人來承擔。

前面我也提起過這個問題,當時我們談論的是你們?nèi)绾卧诘厍蛏蠐狃B(yǎng)后代,以及你們可以做出什么改變。


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