孩子自己的好，我這樣說(shuō)肖晴，卻不僅僅是夸耀他，主要是將他當(dāng)作《中等生》的作者來(lái)評(píng)價(jià)。作者肖晴也好，作品主人公沈浩然也好，與千千萬(wàn)萬(wàn)中等生一樣，實(shí)在太平凡，太不起眼，從沒(méi)享受過(guò)少年神童和高考狀元的追捧，我在這里為他們說(shuō)幾句話，也有必要。應(yīng)試教育和尖子教育實(shí)在到了該重新考量的時(shí)候。三十年前國(guó)家就用納稅人的大錢堆出個(gè)科大少年班，如今神童們都去了哪里？年復(fù)一年被學(xué)校和媒體吹上天的高考狀元，又有幾人真正成為有用之才？別的行當(dāng)我不敢說(shuō)，至少靠作品說(shuō)話的作家，尤其是廣受讀者喜愛的一線作家里，就沒(méi)有高考狀元。往遠(yuǎn)處說(shuō)，李白杜甫和唐宗八大家都不是狀元，除文天祥外，科舉狀元好像沒(méi)人留下有影響的文字。

對(duì)神童和狀元如此熱衷，我想主要有兩個(gè)原因。一是封建等級(jí)觀念造孽，喜歡將人分成三六九等，誰(shuí)都想著做人上人，記憶力比人強(qiáng)，考試多弄幾分，就覺(jué)得高人一等。二是急功近利思想作怪，仿佛只要找出幾個(gè)神童，拎出一批高考狀元，就可證明教育業(yè)績(jī)?nèi)绾屋x煌。正是這種理念上的偏差，老師、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)才會(huì)驕寵少數(shù)幾個(gè)優(yōu)等生，無(wú)視絕大多數(shù)中等生和差等生。結(jié)果不僅中等生和差等生受到歧視和傷害，優(yōu)等生也被捧殺，不能正視自己，出現(xiàn)人格缺限，或才多識(shí)寡，不知天高地厚，走向社會(huì)后到處碰壁，難得成器。

可喜的是《中等生》讓咱們看到，中等生并非一無(wú)是處，不見得一定平庸平凡。比起被老師和家長(zhǎng)驕寵慣的優(yōu)等生來(lái)，中等生經(jīng)受的挫折多，不會(huì)那么脆弱。胸襟開闊，心態(tài)平和，知足，也知不足，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有理性的理解，抗壓能力和生存能力強(qiáng)，容易適應(yīng)生活和社會(huì)。人生路漫漫，陽(yáng)光伴隨風(fēng)雨，鮮花伴隨荊棘。有掌聲必定有噓聲，有笑臉必定有冷眼。潮水有漲也有落，人生有浮也有沉，沒(méi)有誰(shuí)總是一帆風(fēng)順，一輩子走上坡路。允許成功，也要允許失敗。失敗是成功之母，沒(méi)有失敗的成功根本不存在。失敗不是壞事，也是一種歷練，甚至是一道別樣風(fēng)景。

教育不只是讓學(xué)生考百分，人為地給他們劃等級(jí)，是要讓他們健康成長(zhǎng)，成為善良正直、富于理性、充滿愛心的合格公民。要成才，先成人，成人是成才的先決條件。無(wú)愛缺德，不懂得如何做人，只知考高分，一味追求個(gè)人成功的自私者，不可能成為有用之才，真正實(shí)現(xiàn)成功人生。成長(zhǎng)的過(guò)程又是緩慢的，最忌急功近利。揠苗助長(zhǎng)，只能適得其反。學(xué)校只是成長(zhǎng)過(guò)程中的某個(gè)階段，離開學(xué)校，還有更廣闊的空間，你將在那里繼續(xù)成長(zhǎng)。無(wú)論是中等生，還是優(yōu)等生或差等生，都在成長(zhǎng)，都會(huì)步步走向人生大舞臺(tái)。如果你在學(xué)校是中等生甚至差等生，絲毫不必氣餒，未來(lái)的路長(zhǎng)著呢，你完全可后來(lái)居上，超越他人，漸漸成熟、成材、成功，成就屬于自己的事業(yè)和人生。