發(fā)出這樣的疑問，思想是復(fù)雜的。這大概是惟一的一次。玄奘是人不是神，不能說玄奘懷疑菩薩，實在是沒有辦法之時的真情流露。直到第五天天氣轉(zhuǎn)涼，才爬起身闖過了沙漠這一關(guān)。

取經(jīng)途中，有很多次死神降臨?！段饔斡洝窔w結(jié)為九九八十一難，很可能比八十一難還要多。有兩類，一類是自然環(huán)境的險惡，一類是人為的阻撓。當(dāng)然有些是善意的阻撓，在高昌國的開初，可算是善意的阻撓。善意的阻撓，有時也很叫人頭疼。

高昌就是現(xiàn)在新疆的吐魯番地區(qū)，很盛行佛教。西域一帶的國家都盛行佛教，比中國盛行得多。國王麹文泰聽說有漢僧到了，就派人把玄奘請到了王宮。我去過這個地方，如今相當(dāng)荒涼，土夯的建筑只剩下殘垣斷壁，很難想象當(dāng)初的一片綠蔭。

麹文泰很隆重接待玄奘，還專門派個老國師和玄奘住一起，談經(jīng)論道，目的就是要留住玄奘。

玄奘的字典里只有兩個字：西行。讓我西行就好商量，其他免談！雙方都很堅決。后來國王翻臉了，說不愿意的話，就把你送回大唐。玄奘哭著說自己就是死，也要西行。

最后玄奘又來了一招：絕食。

絕食到第四天，玄奘氣息微弱，麹文泰終于被其堅貞之志所折服，反而和玄奘結(jié)拜成了兄弟。玄奘不是李世民的御弟，而是麹文泰的御弟。

麹文泰很爽快，用一個月時間為玄奘準(zhǔn)備行裝。在此期間，玄奘講經(jīng)。每次升座，麹文泰都要親自手執(zhí)香爐，讓玄奘踩著自己的肩上去。講完經(jīng)，要踩著下來。這是西域一種很高貴的禮節(jié)，表示對佛教的尊重，也表示對高僧的尊重。

麹文泰很細(xì)心，連襪子都準(zhǔn)備得有。派專人護(hù)送，又給沿途二十四個國家的國王都寫了信。隨信還有禮物。麹文泰是很義氣的人。西域人大多都這樣。

麹文泰和玄奘分手時，兩個人抱頭痛哭，連送行的人都哭了。