面對(duì)來(lái)自各方的抨擊，該雕塑作者之一李東言在媒體上拋出了《沒(méi)人否定“陳總司令”》一文，強(qiáng)詞奪理地為其所作所為辯解：“至于浮雕上沒(méi)有陳獨(dú)秀的頭像，即不是由于我們‘順風(fēng)說(shuō)話，看官爺臉色下筆為文的扭曲的文化性格’，更不是我們有意背離歷史真相。為了突出陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)中的作用，我們選取了他創(chuàng)辦的《青年雜志》（后改為《新青年》的書(shū)影刻在雕塑的顯著位置?？獭肚嗄觌s志》和《新青年》雜志的書(shū)影而不刻頭像，完全是出于整個(gè)雕塑構(gòu)圖的勻稱和美觀考慮，絕不是‘非好即壞，非美即丑’的簡(jiǎn)化思維方式和‘成王敗寇’的思想方法做崇”云云。面對(duì)李氏強(qiáng)詞奪理的狡辯，學(xué)者牧惠以《還是不明白》為題，悲憤地指出：“讀畢這段話，我更加困惑。用《新青年》的書(shū)影而不刻頭像，是‘為了突出陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)中的作用’；那么，怎么解釋上面卻有李大釗和魯迅頭像呢？把他們刻上去，是‘為了突出’還是為了縮小也屬《新青年》大將的李大釗、魯迅的作用呢？對(duì)于屬于陳獨(dú)秀們學(xué)生一代的毛澤東（是陳獨(dú)秀勸毛澤東“讀一點(diǎn)馬克思的書(shū)”，毛澤東也說(shuō)“陳獨(dú)秀給我的影響超過(guò)了其它任何人”；胡適之《非留學(xué)篇》中有“我的學(xué)生毛澤東”句———以上引文見(jiàn)《陳獨(dú)秀與中國(guó)名人》，朱洪著，中央編譯出版社），為什么在雕塑中占那么突出的位置？李東言先生未加解釋，因此我也不便妄加猜測(cè)。說(shuō)到弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)精神，我以為，浮雕上刻呼喚被冷落多年的德先生、賽先生歸來(lái)的相關(guān)內(nèi)容，似乎也比在上面刻毛澤東的詞《沁園春•長(zhǎng)沙》更合適。”[4]

對(duì)于這座沒(méi)有陳總司令的名為“翻開(kāi)歷史新的一頁(yè)”的雕塑，各路學(xué)者在強(qiáng)烈評(píng)擊的同時(shí)，也不約而同發(fā)出了“總有一天這個(gè)雕塑得推倒重來(lái)”的預(yù)言。如果不幸而言中，那時(shí)的中國(guó)人或許才真正擺脫精神之桎梏，翻開(kāi)歷史新的一頁(yè)吧。

——歷史在期待。