在離開他們位于奧蘭多·韋斯特的家時，伊芙琳帶走了全部三個孩子：兩歲的馬基、五歲的馬克賈托和八歲的桑貝基勒。她回到了特蘭斯凱，開了一家日用品雜貨店。桑貝基勒1969年死于一場車禍，當時曼德拉還在監(jiān)獄服刑。對于與伊芙琳婚姻所生的孩子，曼德拉為自己未能成為一個好父親而十分悲痛，也十分內(nèi)疚，但當局不允許他參加孩子的葬禮。

直到2004年去世，伊芙琳一直住在科菲蒙瓦巴的農(nóng)村，房子雖然簡陋但十分舒適，客廳里掛滿了孫輩們的照片。對于與曼德拉的離婚，伊芙琳生前并沒有什么怨恨。每當有人問到他們離婚的緣由時，伊芙琳就會告訴他們：“曼德拉當時想要我參與政治活動，而我想要他追隨上帝。”

1955年，曼德拉認識了一位23歲的姑娘，她皮膚光潔、笑顏常開，跟曼德拉自己一樣充滿激情，這就是溫妮·諾姆扎莫·馬蒂吉澤拉。她似乎跟曼德拉完美匹配并重新喚起了曼德拉的浪漫愛情。溫妮的父親叫哥倫布·馬蒂吉澤拉，是特蘭斯凱一名杰出的政治家。溫妮出生在這樣一個有地位的家庭，比伊芙琳更適合曼德拉。溫妮是巴拉格瓦納斯醫(yī)院從事社會福利工作的第一位黑人學生，很快就成為曼德拉好友的妻子阿爾貝蒂娜·西蘇魯?shù)呐笥?。于是，曼德拉終于找到了一位有政治熱情、有自信品質的女性。他發(fā)現(xiàn)溫妮是一位很好的傾聽者，并且完全支持自己的政治觀點。溫妮有著敏銳的判斷力，樂于響應采取行動的政治號召。另外，她長得很美，嗓音渾厚，說話很有號召力。

溫妮回憶道，兩年之后的一天，曼德拉開著車，來到她跟前說：“有一個女裁縫，你去見一下她。讓她來給你做一件結婚禮服。你喜歡幾個人給你做伴娘呢？”1958年6月14日，曼德拉與溫妮舉行了婚禮，第二年2月生育了澤娜尼，緊接著于1960年2月生了津齊。溫妮成功地處理了做母親和參加政治活動之間的關系，而伊芙琳卻未能處理好信仰宗教和養(yǎng)育子女的關系。面對困難，溫妮恬淡寡欲，勇氣非凡，這讓曼德拉十分驚訝。當曼德拉于1963年在大西洋的監(jiān)獄之島——羅本島開始服刑從而在公眾面前消失的時候，沒有誰能比溫妮更是一個讓他的名字家喻戶曉的妻子了。但是在這之前還發(fā)生了許多事情。

長達數(shù)十年的苦難與政治迫害開始于1959年。那年溫妮因參加游行示威遭到起訴后又被無罪釋放。1960年非國大遭到查禁，曼德拉轉入地下活動，被稱為“黑色的海綠花”，他在阿爾及利亞和埃塞俄比亞接受了軍事訓練，除到過歐洲外，還訪問了非洲的其他幾個國家。在后來接受我的采訪時，曼德拉深情地、也有點愉悅地談起這段時間的經(jīng)歷。他于1962年遭到逮捕，并被處以三年徒刑。同時溫妮得到了第一次（以后還有多次這樣的禁令）禁令，禁止她離開約翰內(nèi)斯堡并且從黃昏到黎明都不許出門。1963年，曼德拉遭到指控，與其他在里沃尼亞判國案中遭到審判的人一起被判處終身監(jiān)禁。

隨著非國大大部分領導人要么遭到監(jiān)禁要么流亡在外，像國際南部非洲辯護和援助基金這樣的組織在倫敦建立起來，流亡戰(zhàn)士的子女得以接受教育，遭監(jiān)禁的解放斗爭的革命者的妻子們的生活得到了資金援助，但是溫妮在生活上依然艱辛。阿明·卡吉雇用她到自己的位于約翰內(nèi)斯堡的修鞋店工作，但是秘密警察的監(jiān)視和騷擾非常頻繁，阿明·卡吉的生意深受其擾。溫妮選擇了主動離開。在后來的采訪中，溫妮給我講述了她的極度孤獨的經(jīng)歷。別人都害怕跟她交朋友，來訪者也很少，因為警察不僅經(jīng)常突然襲擊她的家，而且就在附近對她和來訪者的活動進行監(jiān)視。

因為秘密警察的騷擾，溫妮努力想保住一份工作，最終一家名為弗蘭克—赫希的攝影器材公司不懼騷擾雇用了她。該公司一直給付她工資，甚至1977年溫妮被放逐到位于南非腹地的一座臟亂不堪的小鎮(zhèn)——自由邦的布蘭德福特后依然如此。