可以說(shuō)，權(quán)力尋租才是害死鄭屠的元兇。他在靠著權(quán)力的魔杖攫取超額利潤(rùn)的同時(shí)，個(gè)人欲望也急劇膨脹，并且不受約束的作為也滋生其他惡果，最終被嫉惡如仇的魯智深打死?！端疂G傳》并無(wú)提及鄭屠和小種經(jīng)略相公的錢(qián)權(quán)交易，但是粗中有細(xì)的魯智深似乎知道一些，在發(fā)覺(jué)鄭屠被打死之后，施耐庵如此描寫(xiě)魯智深的心理活動(dòng)：“俺只指望打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！笨垂賯冃枳⒁?，在這里魯智深并不把“殺人償命”的法則放在心上，而僅僅是擔(dān)心“灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯”?？梢?jiàn)，他是知道，即使被抓住，自己也不會(huì)有性命之憂(yōu)。原因何在？因?yàn)樗佬》N經(jīng)略相公在此處理虧，肯定不想將“鄭屠案”搞得動(dòng)靜很大，大事化小也在情理之中。其實(shí)，魯智深的順利逃脫，其中的主要原因便是官家的睜一只眼閉一只眼。

本書(shū)中，作者還對(duì)個(gè)人行為進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。例如，城府頗深的宋江對(duì)機(jī)會(huì)成本的把握相當(dāng)?shù)轿?。在江州事發(fā)之前，宋江上梁山的機(jī)會(huì)成本超級(jí)大。他路過(guò)梁山時(shí)對(duì)晁蓋所言：如果不去江州服刑，便是“上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人”——這就是那時(shí)宋江上梁山的機(jī)會(huì)成本。在宋江看來(lái)，如果付出了這樣的成本，對(duì)他而言是生命不可承受之重，“在世雖生何益”。江州案發(fā)之后，宋江投靠梁山基本已無(wú)機(jī)會(huì)成本可言，要么去梁山“大碗喝酒，大塊吃肉”，要么是被朝廷砍頭送命，其機(jī)會(huì)成本已經(jīng)降至零。此時(shí)，宋江上梁山則是一個(gè)理性經(jīng)濟(jì)人的必然選擇。

在作者看來(lái)，人生其實(shí)就是一個(gè)不斷體驗(yàn)機(jī)會(huì)成本的過(guò)程。對(duì)任何一個(gè)人而言，每一天都會(huì)遇到各種各樣的變數(shù)，每一天都會(huì)面臨無(wú)數(shù)大大小小的抉擇。俗話說(shuō)機(jī)會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人，這個(gè)有準(zhǔn)備就包含著知識(shí)、經(jīng)歷、機(jī)遇等，這些正是核算機(jī)會(huì)成本的要素，有了這些充分的準(zhǔn)備，自然可以準(zhǔn)確地做出最為明確的選擇，使人生的收益最大化。

還有，作者對(duì)于《水滸傳》里兩大超級(jí)配角董超、薛霸的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析也頗有喜感。當(dāng)代詩(shī)人聶紺弩曾有詩(shī)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)這兩個(gè)人：“解罷林沖又解盧，英雄天下盡歸吾。誰(shuí)家旅店無(wú)開(kāi)水，何處山林不野豬？魯達(dá)慈悲齊幸免，燕青義憤乃駢誅。佶京俅貫江山里，超霸二公可少乎？”就是說(shuō)，超霸二公的“能力和水平”，完全符合當(dāng)時(shí)宋朝的人才需求。在以趙佶為班長(zhǎng)，以蔡京、高俅、童貫為成員的領(lǐng)導(dǎo)班子治下，出現(xiàn)一些董超、薛霸之類(lèi)的公職人員完全合乎邏輯。

這兩個(gè)衙役先是受高俅指示，意圖暗算林沖，被魯智深撞破，他們失手后，自然得罪了高太尉，被迫從開(kāi)封府離職，應(yīng)該屬于摩擦性失業(yè)的范疇。董超和薛霸的失業(yè)，不是能力不足，不是要求的待遇太高，也不是開(kāi)封府對(duì)這樣的員工沒(méi)有用人需求，僅僅是因?yàn)橛衼?lái)自高層（殿帥府）的壓力不得不將其解雇。事情的發(fā)展也印證了董超、薛霸被炒魷魚(yú)屬于非自愿性失業(yè)?！氨桓咛緦な麓膛浔本焙螅褐袝?shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)，于是，此番“又差他兩個(gè)監(jiān)押盧俊義”。就是說(shuō)，再次上崗后，董超、薛霸干的還是老本行。兩個(gè)被“刺配”的囚犯都能夠入得了梁中書(shū)的法眼，可見(jiàn)這兩位還是適合做這個(gè)行當(dāng)，有其過(guò)人之處的。

如此種種既在情理之中，又能跳出舊有觀察角度的思考與分析，在本書(shū)之中比比皆是。在當(dāng)今社會(huì)，能夠讓更多的人對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有更深的認(rèn)知，對(duì)于讀者、對(duì)于社會(huì)都是增加福祉、減少交易成本的好事。這也是為什么我們樂(lè)于出版此書(shū)并將其推薦給讀者的最重要的原因。