在藝術(shù)形象的各種屬性中，階級性和人性是重要的，也是歷來糾纏不清的屬性。毋庸外調(diào)，也毋庸查檔案，曹雪芹不是共產(chǎn)黨員，也不是無產(chǎn)階級，不懂也沒聽說階級性和人性。他只是真實地形象地塑造他的人物形象，再現(xiàn)當(dāng)時的社會現(xiàn)實。用階級觀點去分析作品、評價人物，那是曹公“一片銘旌”二百多年以后的事了。用今天的尺子去衡量古人的作品，還可以嗎？從理論上是不錯的，因為我們都承認(rèn)，人們的出身、職業(yè)、年齡、文化素養(yǎng)都影響人們的思想情感，那出身自然也就包括階級出身?！都t樓夢》盡管寫于封建社會，也不可避免地打上階級的烙印。宋歌在作藝術(shù)分析的時候，也為讀者指出了這點。他在分析賈母與劉姥姥這一對老年婦女性格的異同后說：

階級分野，自然便使她們的思想意識大大的不同，對于“日日筵宴，夜夜笙歌”的生活，劉姥姥自然會認(rèn)為奢侈，而賈母卻認(rèn)為很是正常。

宋歌在剖析平兒、尤氏姐妹、劉姥姥等眾多人物形象時，都十分重視她們的出身，實際也是她們的階級出身，并以此為基礎(chǔ)論述他們的性格特點。

階級分析的方法，和其他藝術(shù)分析方法一樣，有它自己的適用范圍，超過一定的限度，就會產(chǎn)生不好的效果，如在以階級斗爭為綱的時代，《紅樓夢》研究無限上綱，從而庸俗化了階級分析的方法。人物性格的特點與發(fā)展，受著階級出身的影響，但也不完全決定于階級出身。比如晴雯與襲人是兩個截然不同的形象，但她們都出身下層，并同為寶玉房中的女奴。又如尤二姐與尤三姐，她們同出一個平民家庭，性格特征卻有天壤之別。可見決定性格成長還有其他因素。按階級斗爭觀點，晴雯與寶玉、鴛鴦與賈母是奴仆與主子的關(guān)系，分屬統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，他們之間的關(guān)系應(yīng)該是你死我活的敵對關(guān)系，是不會產(chǎn)生純真愛情或互敬互愛的情感的，然而《紅樓夢》所表現(xiàn)的現(xiàn)實卻與此相反，這是為什么呢？宋歌解釋道：

賈母愛護(hù)鴛鴦，自然是由于她生活中需要鴛鴦，但我們也不能否認(rèn)，主仆二人長期相處，產(chǎn)生了一種超乎等級界限的感情，那是一種誰也離不開誰的感情，雖不能說心心相印，卻也難解難分。因此，鴛鴦對賈母的侍奉才越來越盡心盡力；賈母對鴛鴦的依賴也越來越深。鴛鴦忠心報主，賈母回護(hù)仆人。這是合乎世間人情道理的。