正文

天嫂疼愛(ài)洪秀全

曾國(guó)藩日記 作者:曾國(guó)藩


三月二十五日,早,晴,日中,大風(fēng)雨,是日在家。自從兒子、妹妹死后,曾國(guó)藩并沒(méi)有如其所愿地沉浸在傷慟之中,差不多一個(gè)月的日子里,他疲于奔命地四處奔走,為鄉(xiāng)下那煩瑣的事務(wù)所忙碌。鄉(xiāng)下總有著無(wú)窮的瑣事,需要他出面主持。他發(fā)現(xiàn)他不屬于他自己,他甚至也不再單純地屬于曾家,他屬于太多太多的人。如果他希望的話,他還能夠?qū)儆诟嗟娜恕?/p>

連日奔波,只有在這一天他才暫時(shí)地待在了家里,因?yàn)檫@天是大風(fēng)雨。

接下來(lái),他發(fā)現(xiàn)他要面對(duì)著一樁難以啟齒的異樣麻煩。七月十二日,晴,身上發(fā)癜瘋,不能寫壽序。陳雁門蒙師來(lái)。

七月十三日,晴,仍發(fā)癜瘋。作壽詩(shī)一首,接朱堯階信。他身上的皮癬癥狀開(kāi)始發(fā)作了,身體上的皮膚無(wú)緣無(wú)故地開(kāi)始角質(zhì)化,堅(jiān)硬結(jié)痂,酥癢難耐。他不得不用手拼命地抓搔,其結(jié)果就是他所到之處,漫灑下一片銀灰色的皮屑。

這個(gè)奇怪的病癥,此后終生纏繞著他,至死未能擺脫。而歷史上也出現(xiàn)了西山十戾的神話,說(shuō)曾國(guó)藩是一條大蟒蛇托生。在曾國(guó)藩晚年的日記中,他似乎默認(rèn)了這一說(shuō)法,而在此之前,太平天國(guó)的洪秀全則對(duì)此堅(jiān)信不疑。

據(jù)現(xiàn)存于英國(guó)公共檔案局中所收藏的太平天國(guó)的史料中,洪秀全指控曾國(guó)藩是傳說(shuō)中伊甸園里誘惑亞當(dāng)、夏娃吃禁果的那條怪蛇的尾部,并發(fā)布正式文件昭告天下:人無(wú)天父從何出,生哥暨朕共老媽。

爺親教朕讀神詩(shī),憑詩(shī)認(rèn)爺今無(wú)差。

爺又命哥教朕讀,天嫂勸哥悠然些。

哥生三子并二女,朕有一子爺帶他。

天上有三十三天,爺哥帶朕戰(zhàn)層層。

驅(qū)逐蛇魔閻羅鬼,即是撒旦把人纏。

層層逐他層層落,天將天兵護(hù)兩邊。

朕時(shí)戰(zhàn)倦中安睡,周圍神使護(hù)后前。

老媽摘賜生命果,食飽大戰(zhàn)囑叮嚀。

那時(shí)砍妖三份二,嚴(yán)將撒旦打落地。

爺歡封朕為天王,紙寫七字作號(hào)記……洪秀全是中國(guó)歷史上一等一的故事大師,他在這段正式公布的《天王詔旨》中,以讓人發(fā)瘋發(fā)狂的詭異文體,講述了一個(gè)更加詭異的故事。故事中說(shuō),上帝生了耶穌,就是詩(shī)中的哥,又生了洪秀全,捎帶腳還生了洪秀全之媽,簡(jiǎn)稱老媽。由耶穌教導(dǎo)洪秀全,這時(shí)候又出現(xiàn)了一個(gè)耶妻,也就是耶穌的妻子,洪秀全稱其為天嫂,看得出天嫂更疼愛(ài)洪秀全??蛇@時(shí)候大蛇撒旦鬧騰了起來(lái),于是天國(guó)爆發(fā)了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),巨蛇撒旦被砍為兩段,三分之二的段落留在了天國(guó),另有三分之一降落到了地球上,這就是曾國(guó)藩。

照洪秀全的解釋,曾國(guó)藩是蛇妖轉(zhuǎn)世,身上的蟒皮尚未褪盡,所以才會(huì)不停地蛻皮,蛻又蛻不干凈,蛻得曾國(guó)藩天天抓搔不止。

必須承認(rèn),這個(gè)解釋還是蠻科學(xué)的。也許是曾國(guó)藩基因上真的有蛇的組織部分被激活了,導(dǎo)致了他皮膚角質(zhì)化,癢痛到了無(wú)法忍受的程度。但這個(gè)解釋解決不了曾國(guó)藩內(nèi)心的麻煩。當(dāng)他承受著癢疼鉆心之折磨的時(shí)候,他不得不想這樣一個(gè)問(wèn)題:

為什么?為什么我要承受如此之多的苦痛?親眼看到妹妹與兒子離開(kāi)人世,而后再忍受著這難以啟齒的惡疾?

是啊,為什么呢?

這個(gè)問(wèn)題,永遠(yuǎn)不會(huì)有答案。曾國(guó)藩只知道,世界上的絕大多數(shù)人,都比他更幸運(yùn),如果世人希望幸福的話,那么他們很容易達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。而他曾國(guó)藩,想要達(dá)到普通人所享受的恬淡日子,卻必須要付出更多代價(jià)。


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