朱波將王選作為《感動(dòng)中國(guó)》候選人提交給節(jié)目組時(shí)，曾有人表示過(guò)小小質(zhì)疑。反對(duì)者出于謹(jǐn)慎的考慮，認(rèn)為這是國(guó)家和國(guó)家之間的事，是外交。但支持者大有人在，他們說(shuō)，一個(gè)孤單的斗士，為自己的民族在爭(zhēng)取，而這個(gè)民族竟然沉默無(wú)聲，這不是中國(guó)。

朱波在和大家討論王選的時(shí)候，首先講到另外一個(gè)故事：1906年，一個(gè)留學(xué)日本的中國(guó)人在課堂上看到了一張照片，上面有許多中國(guó)人，一個(gè)被綁在中間，其余站在左右。據(jù)說(shuō)，被綁著的人替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)鑒賞這示眾盛舉的人們。

誰(shuí)都知道，這不是故事，這是作家魯迅回憶錄中的文字。這張照片讓魯迅棄醫(yī)從文，開(kāi)始漫長(zhǎng)的改造國(guó)民性的征途。

王選的故事和魯迅幾乎是一個(gè)版本，同樣是一張照片，同樣是一個(gè)人面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)。只不過(guò)隔了一個(gè)甲子，歷史是這樣的輪回，又一個(gè)英雄站出來(lái)吶喊。

朱波反問(wèn)大家：“今天，我們還能讓她感到寂寞么？”

“王選說(shuō)：有些事情是不能說(shuō)不的，人是有義務(wù)的。這話我聽(tīng)了很刺耳，你們呢？”

“如果我們沉默，和《吶喊》中那些觀看被殺害同胞的看客有什么不同？”

三個(gè)不好回答的問(wèn)題，大家沉默了。

2003年初，王選從調(diào)查地區(qū)浙江蘭溪來(lái)到北京，參加首屆《感動(dòng)中國(guó)》年度人物頒獎(jiǎng)典禮。

主持人問(wèn)她，現(xiàn)在訴訟已經(jīng)告一段落，我們都知道，對(duì)一個(gè)國(guó)家的起訴有多么難，你接下來(lái)會(huì)做什么？

王選說(shuō)：“我一直會(huì)做下去。日軍的細(xì)菌戰(zhàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪，如果不受到應(yīng)有的懲罰的話，這是人類文明一個(gè)永遠(yuǎn)的恥辱。首先中國(guó)人應(yīng)該做，中國(guó)人如果不做的話，會(huì)給我們中國(guó)歷史上留下一個(gè)恥辱。我們有義務(wù)，我們受害者這一方有義務(wù)，為了維護(hù)人類的文明，為了維護(hù)正義，我們必須要追究他們的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任?！?/p>

朱波在臺(tái)下打量著這個(gè)女子，想起了希臘神話里的人物西西弗斯。在希臘神話里，西西弗斯不斷把一塊巨石推上山頂，而每次未上山頂巨石又滾下山去，于是他就不斷重復(fù)、永無(wú)止境地做這種無(wú)效勞動(dòng)。王選的努力，也許會(huì)是一場(chǎng)西西弗斯的勞動(dòng)：即便日本承認(rèn)了細(xì)菌戰(zhàn)的罪惡事實(shí)，但這種跨國(guó)訴訟無(wú)法通過(guò)法律途徑解決，只能通過(guò)外交手段。這就意味著，她代理的細(xì)菌戰(zhàn)受害者索賠之路，基本無(wú)望！

明知不可為而為之，這是一種什么樣的勇氣和執(zhí)著？

王選說(shuō)，我從不去想官司會(huì)不會(huì)贏，只管埋頭往下做就是。訴訟，是讓世界了解歷史真相的一種方式。任何時(shí)候，一個(gè)民族都不能失去聲音，結(jié)果可能非常重要，但沒(méi)有結(jié)果或者暫時(shí)沒(méi)有結(jié)果的過(guò)程更為重要，因?yàn)樗蔑@的是人類對(duì)于理性、良知、道德、公平的追求……

《感動(dòng)中國(guó)》播出后，王選一時(shí)成為街談巷議的名人，媒體開(kāi)始諸多報(bào)道。

有一家媒體的評(píng)論相當(dāng)中肯：

從20世紀(jì)50年代、80年代的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中日關(guān)系的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題一直牽動(dòng)著“大局”神經(jīng)而杯弓蛇影、諱莫如深。但進(jìn)入1990年代以后，特別是隨著 2003年初，王選的名字升起在主流媒體的“感動(dòng)中國(guó)人物”英雄星空，人權(quán)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題終于突破了重壓，曾經(jīng)敏感得聞之便支棱耳朵的“對(duì)日民間索賠”不再是被抑制于中國(guó)社會(huì)輿論層面之下的歷史幽靈，日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的權(quán)利補(bǔ)償和尊嚴(yán)恢復(fù)，正在從社會(huì)草根貢獻(xiàn)于真正的“中日友好”，使之具有政治文明價(jià)值。