童話世界里的幸福國王不丹的旺楚克家族，原為不丹地區(qū)部落首領(lǐng)之一，1907年，這個家族利用武力和英國的幫助，統(tǒng)一了不丹地區(qū)，從清政府的統(tǒng)治下脫離出來，成為一個獨立的王國。當(dāng)時的家族首領(lǐng)烏顏?旺楚克成為不丹第一任國王。在他的孫子——旺楚克三世國王的統(tǒng)治下，從上個世紀(jì)50年代到60年代，不丹用謹(jǐn)慎的步伐，向外部世界和現(xiàn)代化發(fā)展打開了大門。

1972年，44歲的旺楚克三世突然去世，他的兒子，被從倫敦劍橋大學(xué)的課堂上叫回來，加冕成為新國王。那一刻，他年僅17歲，被人們稱為“童話世界里的英俊國王”。不過現(xiàn)實生活并不是童話，他面臨嚴(yán)峻考驗。好在他雖然年幼，已經(jīng)頗有經(jīng)歷。8歲時，就離家到印度求學(xué)，10歲遠(yuǎn)赴英國，14歲進(jìn)入劍橋大學(xué)。

國外求學(xué)經(jīng)驗深深影響了旺楚克四世，他帶著對西方國家“以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為優(yōu)先”的質(zhì)疑回到不丹。年輕國王開始思考：小小的不丹將向何處去？他敏銳地意識到無法控制的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，很可能是一把雙刃劍。

他目睹西方國家在現(xiàn)代化過程中，一路充斥著戰(zhàn)爭、污染、高失業(yè)與犯罪等等弊端，財富多了，幸福卻并不成比例地增加。物質(zhì)享受豐富了，親情卻日見疏遠(yuǎn)。人民到底需要什么？不丹這個窮困的小國該往哪里去？年輕的旺楚克四世花了兩年，步行全國，探訪民情，對肆無忌憚的物質(zhì)主義泛濫有了清醒的認(rèn)識。他不需要眺望遠(yuǎn)方就可以找到慘痛的教訓(xùn)。不丹的近鄰尼泊爾，在上個世紀(jì)六十年代對外開放之前，和不丹非常相似。尼泊爾在全世界現(xiàn)代化的大潮中，猶如一葉小舟，隨波逐浪而去。既沒有嘗試有計劃的發(fā)展方向，也沒有限制外來思潮的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響隨之而來。民風(fēng)敗壞，美麗的喜馬拉雅山腳下，成了全世界吸毒者的樂園。土壤污染，官僚腐敗，整個國家付出了巨大的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和人文成本。

一個重要的思想在旺楚克4世胸中萌生。１９７９年，他首先提出了“國民幸福的總值比國民生產(chǎn)總值更重要”。這個國民幸?？傊当缓喎Q為ＧＮＨ。也稱幸福指數(shù)。

幸福指數(shù)——這個又甜蜜又令我們陌生的名詞，包括哪些部分呢？

要想幸福，一個國家必須保護(hù)好自己原有的生態(tài)，要有清潔的水源，繁茂蒼翠的森林，和諧共生的萬物，沒有污染的食物和空氣……在今日不丹，這些都唾手可得。有26%的領(lǐng)土是國家公園，森林覆蓋率達(dá)到了60%以上。不丹到處青山綠水，我多次站在首都廷布郊外的清澈河流邊發(fā)呆，艷羨不止。我不知道在中國還有多少這樣水清見底的河流？也許在深山老林中還有一些潺潺小溪吧？但在大城市周圍，我斷定再也沒有了如此清涼甘甜的天然水源。

不丹王國政府并非閉關(guān)自守，它致力于實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，2005年人均收入達(dá)712美元，在南亞各國中是比較高的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，不丹重視保護(hù)環(huán)境和生態(tài)資源，每年只允許6000名外國游客入境旅游，而且他們的行程還必須經(jīng)不丹政府的官方審核。

旺楚克四世國王有意識地選擇弱化自己的權(quán)力，增強(qiáng)民主選舉的機(jī)構(gòu)。２００８年，不丹國會批準(zhǔn)了不丹的第一部憲法。憲法的第九章寫入：“國家應(yīng)該努力去發(fā)展那些使得對國民幸?？傊档淖非蟪蔀楝F(xiàn)實的條件。”國王主動要求交出權(quán)力，民眾似乎卻不喜歡民主制度。民眾的態(tài)度是“既然我們有這么好的國王，干嗎還要折騰人的選舉呢？”國王回答說，你不能保證每個國王都是明君啊！為了預(yù)防以后可能出現(xiàn)的局面，不丹一定要推行民主。同年，旺楚克四世國王退位，由他２8歲的兒子繼承王位。

不丹自有自己獨特的做法。比如很多第三世界國家賴以生存的旅游業(yè)，不丹就獨辟蹊徑，開展高價值的高端旅游業(yè)，而不是大眾旅游服務(wù)項目。