2月20日,國(guó)務(wù)院公布了最新修訂的《國(guó)務(wù)院工作規(guī)則》。在作風(fēng)紀(jì)律方面,《規(guī)則》要求國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下基層要減少陪同和隨行人員,簡(jiǎn)化接待,輕車簡(jiǎn)從;不要地方負(fù)責(zé)人到機(jī)場(chǎng)、車站、碼頭及轄區(qū)分界處迎送,不要陪餐;不吃請(qǐng),不收禮,等等。中央領(lǐng)導(dǎo)率先自律,那么,值得我們關(guān)注的就是地方該怎么辦。
對(duì)官員“熱情”地迎來(lái)送往,在我們已是一項(xiàng)傳統(tǒng)。乾隆二年,侍郎趙殿最曾經(jīng)建議:上司、欽差所過(guò)地方,“止許佐貳雜職于城外驛亭迎送,其正印各員非有公事傳詢,不得輕迎出城”;并“禁止教官率領(lǐng)文武生員迎送道左,以杜奔競(jìng)之風(fēng)”。佐貳,乃輔佐主司的官員,也就是知府、知州、知縣的輔佐官。正印官員,猶言重要職位的官員,那是明朝定下的規(guī)矩:重要職位(比如御史)鑄有二印,其一由職官本人掌管,謂之“副印”;另一藏于內(nèi)府,謂之“正印”。從趙殿最的建議中,我們不難捕捉當(dāng)時(shí)官員之間迎來(lái)送往的信息:不僅“一把手”要出城迎接下訪或過(guò)往的方面大員,而且還要出動(dòng)學(xué)生夾道歡迎??上А肚迨犯濉防餂](méi)有趙殿最的傳,令我們不能對(duì)他有一個(gè)全面的了解,只簡(jiǎn)略地知道他是康熙時(shí)的進(jìn)士,在雍正、乾隆朝都當(dāng)過(guò)工部尚書(shū)。趙殿最能把迎來(lái)送往視為“奔競(jìng)”,說(shuō)明這個(gè)人很有識(shí)見(jiàn),或者很有直言不諱的氣概。
講到迎來(lái)送往不能不提及海瑞。海瑞有剛直不阿的一面盡人皆知,他還有生活非常儉樸的一面,當(dāng)淳安知縣時(shí),“布袍脫粟,令老仆藝蔬自給”??偠胶趹棁L語(yǔ)人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!币粋€(gè)知縣買二斤肉給老娘過(guò)生日,成了新聞,可見(jiàn)其節(jié)儉程度??少F的是,海瑞在公帑的使用上同樣如此?!睹魇贰酚涊d,胡宗憲的兒子過(guò)淳安,因?yàn)楦械降÷?,“怒驛吏,倒懸之”。海瑞有他的懲治辦法,故意說(shuō):“向胡(宗憲)公按部(即巡視部屬),令所過(guò)毋供張。今其行裝盛,必非胡公子?!边@句話的邏輯是:老子定的規(guī)矩,兒子最應(yīng)該清楚,也最應(yīng)該照辦,那么眼前這個(gè)肯定是冒牌貨。對(duì)冒牌貨當(dāng)然就可以不客氣了,胡公子一路上撈了不少,被海瑞“發(fā)橐金數(shù)千,納之庫(kù)”,同時(shí)“馳告宗憲”。以其父之道還治其子之身,把胡宗憲弄得啞巴吃黃連。
胡宗憲這個(gè)人值得多說(shuō)兩句,因?yàn)樗c前些日子“漢奸墓”事件的主人公王直有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。早兩年一幫日本人集資在安徽歙縣修建了王直墓,兩位來(lái)自蘇、浙的教師氣憤不過(guò),自備斧頭和榔頭跑去那里給砸了,他們認(rèn)定王直是漢奸。王直,《明史》作“汪直”,是不是漢奸,有一點(diǎn)爭(zhēng)議,但《明史》是確認(rèn)了的。如《胡宗憲傳》云,嘉靖三十三年(1544年)胡宗憲出按浙江,值“歙人汪直據(jù)五島煽倭入寇”。胡宗憲和汪直(從《明史》叫法)是同鄉(xiāng),乃用招安的法子,“釋直母、妻于金華獄,資給甚厚”;汪直“心動(dòng)”,先派養(yǎng)子汪滶跟官軍共同抗倭,打了幾個(gè)勝仗。但招安了的汪直終被下獄“論死”。胡宗憲的主要事跡就是平定兩浙倭寇,抗倭名將俞大猷還是他的部下。胡的受人詬病之處,首先在于他“多權(quán)術(shù)”,因趙文華而結(jié)交嚴(yán)嵩父子,“歲遺金帛女子珍奇淫巧無(wú)數(shù)”,并倚仗靠山,“威權(quán)震東南”。其次在于他“喜功名”,對(duì)倭寇的一點(diǎn)小勝便沾沾自喜,“論功受賚無(wú)虛月”,因而有人說(shuō)倭患不能滅絕,在于他“養(yǎng)寇”。有一次他被人彈劾貪贓斂財(cái),卻這樣辯解:“臣為國(guó)除賊,用間用餌,非小惠不成大謀?!边`法的事變成了合法的。邏輯上看,胡宗憲有那個(gè)驕橫的兒子順理成章。
其實(shí),不僅是胡公子,就是都御史鄢懋卿過(guò)淳安,海瑞同樣“供具甚薄”。這個(gè)“薄”未必是海瑞的故意行為,恐怕就是執(zhí)行正常的接待標(biāo)準(zhǔn)吧。鄢懋卿也是嚴(yán)嵩父子的紅人,因此忝列《明史·奸臣傳》。這個(gè)人平日里生活極其奢侈,“以文錦被廁床,白金飾溺器”。他出去走一趟,“常與妻偕行,制五彩輿”,找12個(gè)姑娘抬著,“道路傾駭”。所到之處,無(wú)不“市權(quán)納賄,監(jiān)司郡邑吏膝行蒲伏”。御史林潤(rùn)曾彈劾他五大罪狀:要索屬吏、饋遺巨萬(wàn),濫受民訟、勒富人賄,置酒高會(huì)、日費(fèi)千金,虐殺不辜、怨咨載路,苛斂淮商、幾至激變。在其他地方不可一世的他,在淳安被怠慢,當(dāng)然“忿甚”,不過(guò)他“素聞瑞名,為斂威去”,不著急報(bào)復(fù)?;鼐┖笏垂膭?dòng)巡鹽御史袁淳用別的理由彈劾海瑞,并把此前跟慈溪知縣霍與瑕——“亦抗直不諂懋卿者也”——的過(guò)節(jié)一起來(lái)個(gè)秋后算賬。
生活中似海瑞的骨鯁之士畢竟不多,比鄢懋卿跋扈的也更大有人在。明憲宗時(shí)都督過(guò)興鎮(zhèn)廣西還,道經(jīng)祁陽(yáng),“怒知縣李翰應(yīng)接不以時(shí)”,竟叫兒子率部卒拽李翰及其子撞掠之,至二人“俱死河下”。這些活生生的事實(shí)告訴我們,導(dǎo)致迎來(lái)送往不能保持在“規(guī)定動(dòng)作”層面的,豈止是奔競(jìng)之風(fēng)?
2005年3月4日