但無(wú)論人類怎么看，對(duì)豬來(lái)講一點(diǎn)都不重要。只對(duì)人類自身有意義。“青青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若”，但無(wú)目之人不可得而見(jiàn)。十方世界六道輪回盡是妙諦宣說(shuō)，但無(wú)耳之人不可得而聞。

這種不得而見(jiàn)、不得而聞，源于一個(gè)人根深蒂固的三觀，它是如此堅(jiān)實(shí)以至于無(wú)可撼動(dòng)，就決定了一個(gè)人生活在怎樣的世界里。

如果一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)故事，就斷定豬有病，他生活在“科學(xué)”的世界里，堅(jiān)信他的生活唯有技術(shù)可以改變，在那個(gè)世界，沒(méi)有信仰，沒(méi)有敬畏。如果一個(gè)人把這個(gè)故事看作巧合，他生活在偶發(fā)的世界里，沒(méi)有什么命中注定，也沒(méi)有什么神明護(hù)佑。如果一個(gè)人祈望消災(zāi)免病，拜佛求福，聽(tīng)說(shuō)這只豬的故事，未免悲從中來(lái)，他生活在一個(gè)迷信的世界里。

同樣一潭池水，天人視之為清波，餓鬼視之為陽(yáng)焰。所有的看法，無(wú)非是一個(gè)人的世界觀投在故事上的倒影，它鑒照出你對(duì)世界的理解。

所有這些都和佛法沒(méi)有關(guān)系。但假使有人把這頭豬看作菩薩化身說(shuō)法，在佛教的邏輯上，是一點(diǎn)毛病都找不出來(lái)的。豬是不是菩薩根本不重要。但一個(gè)愿意把豬看作菩薩的人，一定是有菩薩心腸的人。

那么，在這頭豬的身上，就有了菩薩的加持。而在相信這種加持的人身上，也有了菩薩的加持。這個(gè)道理說(shuō)白了很簡(jiǎn)單，就像我用牛頓定律和牛頓本人用牛頓定律，用的是同一個(gè)東西。

一個(gè)不相信菩薩的人，從哪里相信人世間的善和美好呢。一個(gè)相信人死如燈滅的人，從哪里寄托對(duì)亡故親人的哀思呢。

在佛教的邏輯里，生死既是不重要的，又是極端重要的?！吧朗麓螅瑹o(wú)常迅速”，就是這頭豬的老鄉(xiāng)——永嘉玄覺(jué)和尚見(jiàn)到慧能時(shí)開(kāi)口說(shuō)的第一句話。

生死事大，所以才要勘破生死的意義，洞察此生為何而來(lái)，向何處去？搞明白這個(gè)問(wèn)題，才能不蹉跎過(guò)一生。儒家也是贊同這個(gè)觀點(diǎn)的，所以說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣?！倍眠@個(gè)問(wèn)題的答案之后，生死就不再成為人的限制和束縛。

限制和束縛人的，并不是人的生死，而是肉身的生死。而無(wú)明暗夜中的人，常把自己的生死等同于肉身的生死，因此才永遠(yuǎn)在六道輪回里打轉(zhuǎn)，不得解脫。

人死不僅僅是“舍壽”，還有“舍暖”和“舍識(shí)”。肉身死亡的時(shí)候，叫舍壽。舍壽之后，身體慢慢冷卻，叫舍暖。臨到最后，阿陀那識(shí)離開(kāi)身體，散在大千世界，叫舍識(shí)。

肉身死的時(shí)候，識(shí)是不滅的。明白這一點(diǎn)，才能突破生死的限制。但這個(gè)識(shí)并不是靈魂。靈魂是沒(méi)有的。如果認(rèn)為這頭豬跳出畜生道，投胎為人，那就錯(cuò)了，就是迷信了。

一只豬死了就是死了，哪有什么投胎。豬死了，它的肉被人吃了，骨頭被丟在垃圾桶，皮被剝下做成皮鞋、錢(qián)包。這就是它的軀殼的流轉(zhuǎn)，遵循一切物理和化學(xué)規(guī)律。

那么識(shí)去哪兒了呢？去了被700萬(wàn)人瀏覽過(guò)的視頻里，去了被億萬(wàn)人打開(kāi)過(guò)的故事里，同樣，也來(lái)到了我這篇文章里，經(jīng)由這許許多多的地方，飛到所有聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)故事的人的腦海里，用佛教的話說(shuō)，叫識(shí)海里，和千萬(wàn)人的識(shí)融為一體。

這樣，這只豬活在了億萬(wàn)人的心里。沒(méi)有任何肉身的損害會(huì)摧毀這個(gè)故事。它的主人有一天會(huì)老去，會(huì)死亡，屠宰場(chǎng)有一天會(huì)關(guān)閉，寺廟有一天會(huì)坍塌，但只要這個(gè)故事在，這只豬就在。

如果懂得佛經(jīng)中密意說(shuō)和開(kāi)顯說(shuō)的區(qū)別，就會(huì)把這頭豬，同南泉普愿刀下的貓，百丈懷海座前的狐，放在同樣的位置。但這是密意說(shuō)，沒(méi)有辦法解釋。一解釋，就墮在遍計(jì)所執(zhí)的語(yǔ)境里。

只是，我們不妨如此看待這個(gè)故事：

一頭豬，尚且可以突破宿命，在臨終前演繹出這樣的故事。而許許多多的人，只能按照命運(yùn)的規(guī)定，庸庸碌碌過(guò)完一生，沒(méi)有任何信仰和敬畏，成為一具肉軀的奴隸，留不下任何值得被世界記住的地方，則真正生活在畜生道的，并不是這頭豬，而是那些昏聵無(wú)知的人類。