祖父見父親習(xí)武心切,只好找一個(gè)當(dāng)?shù)氐拿t(yī)來做他的武術(shù)老師。這位名醫(yī)姓林,父親叫他林伯伯。林伯伯此前從不教授別人武功,平時(shí)穿長(zhǎng)袍,走出藥店就是個(gè)白面書生,很少有人知道他其實(shí)也是一個(gè)“武林高手”呢。他一開始怎么也不肯教,但在祖父三番五次的請(qǐng)求下,只好“敬謝不敏”了。他白天忙于治病救人,便答應(yīng)夜里來教父親武功。隨著時(shí)間的推移,也許是因?yàn)楦赣H學(xué)武時(shí)的領(lǐng)悟力高,一點(diǎn)就通,所以這位林伯伯覺得教人習(xí)武也蠻有意思的,就持續(xù)了下去。后來,祖父叫上鄰里的四五個(gè)孩子,陪父親一起練武,林伯伯也首肯了。
林伯伯是個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,他雖然教導(dǎo)父親武術(shù),但更希望父親也跟著他學(xué)醫(yī),最好能懸壺濟(jì)世。他說雖然學(xué)武術(shù)可以強(qiáng)健身體,但是練武的人畢竟是少數(shù),是獨(dú)善其身之法;得病的人總是更多,需要救治,是兼善眾人之術(shù)。況且如今武功再高也抵不住子彈,要想有所成就做個(gè)“大人物”,治病救人才是最好的途徑。他引用范仲淹的話“不為良相,即為良醫(yī)”——這是范仲淹年輕時(shí)候立下的志向,意思是說,如果自己將來做不了一個(gè)治世濟(jì)民的宰相,那就做一個(gè)治病救人的好醫(yī)生。他還告訴父親,在范仲淹眼里,出將入相跟做一個(gè)名醫(yī),功德是一樣的。祖父在一旁聽著,覺得林伯伯說得有道理,就叫父親平時(shí)也要多讀醫(yī)書。父親聽從了教導(dǎo),一邊習(xí)武,一邊連著幾個(gè)月讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)名著,偶爾還到林伯伯的醫(yī)館里辨識(shí)一些中草藥,看林伯伯開藥方,學(xué)習(xí)了不少醫(yī)學(xué)上的知識(shí)。后來,父親很少求醫(yī)看病,大多都是靠自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)制藥調(diào)理,有自己的私人藥房,或許就與這段習(xí)武學(xué)醫(yī)的生涯淵源頗深。
其實(shí)父親在教育我時(shí),也時(shí)常復(fù)制祖父對(duì)他的教導(dǎo)。我記得在臺(tái)北有位光熹公公,應(yīng)該是在南氏家族里與祖父同輩分的長(zhǎng)者,所以我要稱呼他為“公公”,這可不是清朝連續(xù)劇里的“公公”。光熹公公在臺(tái)北迪化街的一家中藥行做事,管著藥鋪,也會(huì)切藥、抓藥、配藥的技術(shù)。父親曾經(jīng)叫我去迪化街的藥鋪,向光熹公公學(xué)認(rèn)識(shí)中藥。我去了好幾天,他都很忙,沒有時(shí)間教我什么,只是叫我去庫房看藥材??上夷菚r(shí)真是不懂事,沒有好好掌握機(jī)會(huì)去辨識(shí)藥材,只會(huì)偷吃用蜜炮制過,非常好吃的黃精一味,慚愧地辜負(fù)了父親的心意。
父親體弱,剛開始學(xué)拳,走的是剛猛硬拳法,對(duì)他的身體并非適當(dāng),常常練完拳后有頭腦昏沉的感覺。因?yàn)閺男∠胍袀b仗義,也就勉強(qiáng)自己繼續(xù)練習(xí)。后來負(fù)笈四方,遇到的技擊能人很多,也碰到許多懂神通的有道之士,父親都及時(shí)頂禮,叩拜為師。他說在二十歲前,拜過的師父,有南宗、北派的;有長(zhǎng)拳、短打的;連兵器都學(xué)過至少十四種;甚至還學(xué)過蒙古摔跤、“西洋”的拳擊等搏擊,各門各派,累積起來師承八十余人,可見父親對(duì)中華武術(shù)和道功的喜愛。
中國(guó)國(guó)術(shù)主要倡導(dǎo)人和奠基人張之江先生曾在浙江省國(guó)術(shù)館主辦全省性國(guó)術(shù)比賽,父親也曾參與其盛,以姿勢(shì)優(yōu)異取得拳型的冠軍。如此好武的父親,并沒有因?yàn)檫@些經(jīng)歷而自滿。他自忖所學(xué)不夠精到,不過是略為看到門徑而已,所以后來進(jìn)川,決心繼續(xù)尋師訪道。