整整一夜行走草地，帶的水都喝完了。當我爬出泥潭后，渴得嗓子直冒煙，看著腳前的水溝，用手捧著水剛喝一口，就被王軍華制止了：“這里的水常年發(fā)酵，有病毒，不能喝！那個時候，紅軍過草地喝著泥水，有人拉痢疾死了……我父親不止一次說過?！蔽彝嗨袊@不已。漸漸地，東方現(xiàn)出一抹朝霞，透過縷縷霞光，我看到了一座金碧輝煌的藏族喇嘛寺院。

70年前紅軍經(jīng)過這里，天空出現(xiàn)過彩虹，格達活佛說紅軍是好人。

一個喇嘛看見我渾身泥巴，知道我是尋訪長征路的，便把我?guī)нM了寺院。

隨后，兩名年輕的藏族喇嘛穿著藏紅長袍為我打了兩盆清水，我洗去身上的泥土后，他們送來了奶茶、點心。王軍華告訴我，他曾在寺院為救他父親的藏族紅軍敬過香。這里是一片圣地，過去的活佛格達是紅軍的朋友，為紅軍做過許多善事。1936年春，紅軍總司令部和四方面軍在長征中進入西康地區(qū)，由于當時藏民不了解紅軍，用各種方法企圖阻止紅軍進入這些地區(qū)，特別是南京政府所委派的蒙藏委員會委員、西康建省委員會委員諾那活佛進入當?shù)亍靶俊?，威脅利誘各地寺廟及土司、頭人同國民黨一起對抗紅軍。格達活佛起初聽信那些宣傳共產(chǎn)黨“滅教”的蠱惑，躲在寨子里不敢露面。

藏族活佛在喇嘛以及藏民的心中有著神一般的地位。紅軍所經(jīng)過的許多地區(qū)或地域都是藏民聚居地，如果強行通過將會引起紅軍與藏族群眾的沖突，同時也無法進行長征。紅軍到達甘孜后，無糧無水，非常希望能得到補給，面對藏民的阻撓和不理解，他們對藏民秋毫無犯，甚至寧愿受委屈也要保護喇嘛寺。見此情景，格達活佛疑懼漸消。在一場傾盆大雨中，格達活佛看到紅軍依然淋在雨中而沒有搶占藏民住房，還為寺廟清理沙石，甚為感動。雨后天晴，格達活佛看到了天邊的彩虹，他說紅軍是神，是天地之神。于是，格達活佛派人召回躲在山上的藏民，動員他們賣糧給紅軍。從那時起，紅軍與藏民開始了理解與交融。朱德總司令對格達活佛很是感激，專門前往白利寺看望格達活佛，并贈送禮品。格達活佛用最隆重最原始的藏族宗教禮儀歡迎朱德總司令和紅軍。

此時，我穿上了一件喇嘛給的服裝，思緒還在格達活佛與朱德之間。喇嘛說，這里的活佛要見我。王軍華告訴我說，這里寺院的活佛都是格達活佛最忠誠的信徒，70年來一直擁護紅軍擁護共產(chǎn)黨，是極善良的活佛。

穿過寺院的一座座廳，在里屋北廳我見到了活佛，他穿著一身嶄新的藏袍，看上去顯得十分精神年輕。我們相互道禮之后，他拿出了一張圖，還有一些藏文書籍，然后用帶著藏腔的普通話說：“這些都是文物，是格達活佛為紅軍留下的?！?/p>

“你們可知道，格達活佛與朱德總司令夜談的秘密嗎？”活佛翻開藏文書籍，說出的話帶著神圣和莊嚴，“康藏地區(qū)人口稀少，地瘠民貧，紅四方面軍4萬多人，在我們這里活動了幾個月，二方面軍1萬多人也在此停留過，糧食供應(yīng)成了大難題。朱德總司令與格達活佛談了共產(chǎn)黨救國救民和解放各族人民的宗旨，使格達活佛擁護了共產(chǎn)黨的主張。甘孜地區(qū)建立波巴蘇維埃政府時，格達活佛不顧風(fēng)險出任了副主席。朱德總司令多次與格達活佛密談的都是糧食問題。”

“當時，供給紅軍的糧食有統(tǒng)計嗎？”我問。

“過去，我們沒有對外說，那是格達活佛和藏民應(yīng)該做的?！被罘痖]著眼，稍停又說，“這段歷史應(yīng)該讓所有的人知道，藏族和漢族就是一家。當年，格達活佛主持的白利寺有100名喇嘛，僅據(jù)現(xiàn)存的兩張收條計算，該寺兩次支援紅軍糧食就是7000多斤。格達活佛還利用自己的影響給附近土司、頭人寫信，動員他們給紅軍提供糧食和牛羊。”