在季紅真批評視野中，文學(xué)不僅獲得了整體性的觀念，而且還是完整的生命的運(yùn)動現(xiàn)象。整個文學(xué)現(xiàn)象在她的筆下如同出峽的江水滔滔不息地奔騰著。她的文學(xué)批評觀念是動感的，她的批評實踐也充滿了這種不斷躍動的生機(jī)。她的這種動態(tài)批評意識十分強(qiáng)烈：“社會生活是一個永遠(yuǎn)活動著的系統(tǒng)。藝術(shù)作為人們社會實踐的一部分，也就永遠(yuǎn)會隨著生活的變化而流動?！薄对趧?chuàng)作和理論之間》）

這是一支充滿生命力的運(yùn)動著的有生命的實體。讀她的文章到處可以感受到她對于文學(xué)發(fā)展著的生命力的發(fā)現(xiàn)和捕捉：“張潔是一個具有強(qiáng)烈理想主義傾向的作家，她創(chuàng)作伊始，在批評社會文明教養(yǎng)等問題時，是以五十年代的社會生活為理想模式的，及至《沉重的翅膀》、《七巧板》等作品，已經(jīng)開始自覺地用發(fā)展的眼光探索社會的整體結(jié)構(gòu)，暗涵著對歷史的態(tài)度由主觀到客觀、由靜止到發(fā)展的意向轉(zhuǎn)變?！彼J(rèn)為劉心武從《班主任》、《愛情的位置》到《如意》、《立體交叉橋》；王蒙由《悠悠寸草心》的直接干預(yù)生活到《夜的眼》、《海的夢》等以淺層次的心理感受容納時間空間大跨度印象的作品，也體現(xiàn)了從主觀介入向客觀接受的角度轉(zhuǎn)換。每一個作家創(chuàng)作實踐在她眼中，如同作家本身一樣充滿了行動發(fā)展的活力。

季紅真的文學(xué)批評的宏觀整體感，與她的注意系統(tǒng)的理論的實踐有關(guān)。她認(rèn)為整體的觀念是系統(tǒng)方法的前提，其本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)對象的秩序性與整體性?！坝辛苏w的觀念在文學(xué)研究中就不會脫離作品的整體聯(lián)系，把個別因素孤立起來，生發(fā)開去進(jìn)行微言大義的索隱?！薄段膶W(xué)批評中的系統(tǒng)方法與結(jié)構(gòu)原則》）在她的這段話背后，顯然包含了對于過去批評慣性的揚(yáng)棄。