正文

武生宗師楊小樓 (3)

中國(guó)戲劇大師回憶錄 作者:梅蘭芳 馬連良 程硯秋


楊小樓短打?qū)W楊隆壽,長(zhǎng)靠學(xué)俞菊笙,他出科之后,正趕上俞菊笙的極盛時(shí)代,像“挑滑車”、“金錢豹”、“鐵籠山”、“艷陽(yáng)樓”等戲,都是宗俞的;又跟他的師兄張長(zhǎng)保學(xué)了“安天會(huì)”和“麒麟閣”,老伶工王福壽教過(guò)他的“狀元印”,全是以重金相酬得來(lái)的。后來(lái)在上海又從小孟七學(xué)“冀州城”,向牛松山學(xué)“林沖夜奔”,學(xué)無(wú)常師,只要他認(rèn)為足以取法的,無(wú)不唯唯受教。有一件事為我所目擊的,上海有位票友沈田莘先生 在楊小樓面前大談武生戲,其實(shí)是在關(guān)老爺前舞大刀,楊面帶笑容,“者者”之聲,不絕于耳,這個(gè)“者”音代表“是”字,足見(jiàn)其虛懷若谷之一斑。

楊小樓的“長(zhǎng)坂坡”,得自家傳,他唱的“長(zhǎng)坂坡”和俞派最大的不同的地方是楊派唱“人辰”轍,俞派唱“搖條”轍;還有“掩井”一場(chǎng),也有一段掌故。清末宣統(tǒng)年間,有一天,王瑤卿的母親過(guò)生日,楊小樓去拜壽,進(jìn)門時(shí)碰見(jiàn)劉寶全,就問(wèn)劉今天唱什么。劉說(shuō):您來(lái)了,我就唱您的拿手戲“長(zhǎng)坂坡”。那天,楊小樓聚精會(huì)神地聽(tīng)了“長(zhǎng)坂坡”,臨走時(shí)對(duì)王瑤卿說(shuō):人家這段“長(zhǎng)坂坡”可比咱們“掩井”一場(chǎng)細(xì)致得多,您想想主意,咱們也往細(xì)里找找。王瑤卿說(shuō):好!您聽(tīng)我的信兒,我琢磨好了去找您。以后,他們二位有一個(gè)多月沒(méi)演“長(zhǎng)坂坡”。王瑤卿抓工夫就把改過(guò)“掩井”一場(chǎng)的詞兒拿到楊小樓家里,互相加工修改,身段神氣也反復(fù)研究。修改后第一次演出,內(nèi)外行看了都說(shuō)比以前細(xì)致生動(dòng),此后大家就宗這個(gè)路子演成為定本 。于此見(jiàn)得的楊小樓、王瑤卿二位從四面八方吸取養(yǎng)料來(lái)豐富自己的演出,特別像劉寶全那樣的名藝人,不用說(shuō)正是他們找材料的大好對(duì)象啦!

楊小樓演戲的最大特色,就是所謂“武戲文唱”,他了解戲情;刻畫人物,人情人理,演“長(zhǎng)坂坡”他就是儒將,演“艷陽(yáng)樓”他就是惡少,臉上有戲,配合動(dòng)作,在舞臺(tái)上不溫不火,恰到好處。形容楊小樓的長(zhǎng)靠戲,還有四個(gè)字的贊美詞曰“靠旗不亂”,他在舞臺(tái)上開(kāi)打,正所謂指揮若定,腳底下快,手里頭交代清楚,沒(méi)有理由他會(huì)把身背后的靠旗攪亂。

梅蘭芳曾經(jīng)用十四個(gè)字來(lái)形容楊小樓:“他有一條好嗓子、長(zhǎng)的是個(gè)好個(gè)子?!蔽渖@一行,由于從小苦練武功的關(guān)系,他們的嗓子大半受了影響,只有楊小樓是例外,他的武功這么結(jié)實(shí),還能夠保持了一條又亮又脆的嗓子,而且有一種聲如裂帛的炸音,是誰(shuí)也學(xué)不了的。加上他嘴里有勁,咬字準(zhǔn)確而清楚,遇到劇情緊張的時(shí)候,憑他念的幾句道白,就能把劇中人的滿腔悲憤盡量表達(dá)出來(lái),他那條傳神的嗓子,實(shí)在占著很重要的分量。扮武生的個(gè)頭兒,長(zhǎng)得高大,當(dāng)然占便宜,不過(guò)個(gè)子高了,必然腿長(zhǎng),個(gè)子大了,容易臃腫,楊小樓的好處是扮相魁梧而手腳靈便。不論長(zhǎng)靠短打,一招一式,全都邊式好看,他的身段,動(dòng)作并不太多,講究有“脆勁”,誰(shuí)看了都覺(jué)得過(guò)癮,所以他的成功,絕不是偶然的事。

光緒三十二年,楊小樓被挑選入宮,當(dāng)內(nèi)廷供奉,那年楊小樓是二十九歲,慈禧太后對(duì)伶官們常有賞賜,于楊小樓更具好感。那年慈禧已經(jīng)七十四歲了,她對(duì)于楊小樓還有一種心理,因?yàn)樵跅钤聵鞘攀朗旰?,再看?jiàn)他的兒子出人頭地,如見(jiàn)故人,喜不待言。慈禧特別愛(ài)看譚、楊二位的“陽(yáng)平關(guān)”和“連營(yíng)寨”,尤其是“連營(yíng)寨”,演畢以后,必定要傳諭二人,同至御前領(lǐng)賞。凡叩頭謝恩時(shí),不必卸裝洗臉,劉備、趙云均將盔頭、髯口摘下,趙云再除去靠旗,頭上戴一頂文生巾或武生巾就可以見(jiàn)駕了!慈禧晚年愛(ài)看“連營(yíng)寨”,甚至令后宮及頤和園之戲臺(tái)上,皆懸白綾帳幔,桌圍椅帔亦全用白色,迷信者目為不祥之兆,果然后來(lái)光緒、慈禧相繼死亡,兩宮掛孝,假靈堂變作真靈堂了!


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) www.autoforsalebyowners.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)