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心長(zhǎng)路遠(yuǎn),努力前行——回憶胡適研究的歷程(13)

心長(zhǎng)路遠(yuǎn):胡適研究的歷程 作者:耿云志 宋廣波


我在這次會(huì)議的開(kāi)幕詞中簡(jiǎn)要總結(jié)了過(guò)去三十多年胡適研究所取得的成績(jī),然后說(shuō)道:“作為一位巨星般的學(xué)者和思想家,胡適先生為我們的民族留下一份極其豐厚的遺產(chǎn),例如:白話國(guó)語(yǔ)的成立,教育獨(dú)立與學(xué)術(shù)獨(dú)立的主張,個(gè)性主義的價(jià)值追求,獨(dú)立思考精神的提倡,對(duì)自由民主的信仰,對(duì)建設(shè)中國(guó)新文化的深遠(yuǎn)考慮等等。對(duì)于所有這些方面,海內(nèi)外研究胡適的學(xué)者大多已著手從事研究,并已取得很多成果。但也必須看到,胡適先生的思想還有繼續(xù)深入探討的廣闊空間?!苯又终f(shuō)道,“我們研究胡適,應(yīng)當(dāng)虛心地學(xué)習(xí)和借鑒胡適先生樹(shù)立的典范,始終秉持學(xué)術(shù)良心,以平實(shí)的態(tài)度去研究問(wèn)題和報(bào)告我們的研究成果,用我們的學(xué)術(shù)良心去喚起別人的理解,用平實(shí)說(shuō)理的態(tài)度去與別人共享知識(shí)和真理。學(xué)術(shù)良知應(yīng)是我們唯一的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我相信,以這樣的心態(tài)、以這樣的方法去從事研究,我們必定可以取得更多更好的成績(jī)?!?/p>

我向這次會(huì)議提交的論文是《重讀〈新思潮的意義〉》。這篇文章首先揭示,胡適寫此文的目的是提倡一種懷疑的精神,評(píng)判的精神,獨(dú)立思考的勇氣。在強(qiáng)調(diào)懷疑、強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,胡適提出創(chuàng)造中國(guó)新文化的綱領(lǐng),就是“研究問(wèn)題,輸入學(xué)理,整理國(guó)故,再造文明”。

胡適說(shuō),新思潮的唯一目的是再造文明。但他強(qiáng)調(diào):“文明不是籠統(tǒng)造成的,是一點(diǎn)一滴的造成的。進(jìn)化不是一個(gè)晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的,是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化的?!?/p>

文明或文化的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,在通常狀態(tài)下,都是一步一步地向前,一點(diǎn)一滴地積累。那種看來(lái)像是爆發(fā)式的突然轉(zhuǎn)變,歷史上并非完全沒(méi)有。但那是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不顯眼的變化積累起來(lái),加上許多因素的聚合,才有可能發(fā)生的。人們?nèi)绻麤](méi)有耐心和毅力去做一點(diǎn)一滴的積累的功夫,而總是夢(mèng)想革命的爆發(fā),夢(mèng)想通過(guò)革命解決一切問(wèn)題,那么或者是革命遙不可期,或者是靠人為地勉強(qiáng)制造出來(lái)的革命,也許會(huì)有某種爆發(fā)的形式,但卻沒(méi)有真正新的東西產(chǎn)生出來(lái)。即使產(chǎn)生出來(lái),也沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)可供其生存。所以,胡適始終強(qiáng)調(diào)要做一點(diǎn)一滴的積累,而不可迷信什么“根本解決”。

胡適當(dāng)時(shí)處于新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的地位,他對(duì)于這個(gè)運(yùn)動(dòng)在社會(huì)上,在知識(shí)界,特別是在青年中所發(fā)生的影響,比一般人要觀察得更為清楚。他發(fā)現(xiàn)青年們?cè)絹?lái)越激進(jìn),越來(lái)越?jīng)]有耐心,越來(lái)越熱衷于暴烈的思想和行動(dòng)。而他們中的許多人,對(duì)于革命到底是什么,革命應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行,革命會(huì)發(fā)生哪些后果,等等問(wèn)題,并沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)。這就很容易流于“革命浪漫主義”,把種種美好的理想,美好的愿望,都寄托于革命幻想之中。革命就是一切,一切為了革命,此外都是瞎說(shuō)。我把這叫作“革命主義思維”。這種思維經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)的醞釀、陶冶、磨礪,終成了相當(dāng)一部分人的思維定式,以致對(duì)于他們,沒(méi)有革命的生活,沒(méi)有革命的日子,幾乎是不堪設(shè)想的。于是革命再革命,革之又革,終于革出一個(gè)空前殘酷的“文革”來(lái)。說(shuō)到這里,我們不能不承認(rèn),胡適當(dāng)年如此費(fèi)力地,不怕舌敝唇焦,再三再四地強(qiáng)調(diào),一點(diǎn)一滴地積累,一步一步地改革的思想主張,實(shí)在特別值得我們深思和加以借鑒。


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