不染

睡吧睡吧

大暖還寒

幾個(gè)人在仲宣樓下

曬太陽(yáng)

一只小狗

從遠(yuǎn)處跑過(guò)來(lái)

擠在墻角倒頭就睡

我們說(shuō)仲宣樓說(shuō)王粲

自然要說(shuō)到登樓賦

又說(shuō)到昨日兩婦人吵架

一人將另一人的小兒

從樓頂扔了下去

不知生死如何

循階除而下降兮氣交憤于胸臆

夜參半而不寐兮悵盤桓以反側(cè)

天地不仁

以萬(wàn)物為芻狗

小狗醒來(lái)挪出人影的遮擋

繼續(xù)睡

酣然如初生的嬰兒

2013年3月21日世界睡眠日

又見女醫(yī)生，看來(lái)這真是一個(gè)能寫出好詩(shī)的職業(yè)。本詩(shī)給我最大的專業(yè)感受是，此前我還沒(méi)有見過(guò)文言文嵌進(jìn)現(xiàn)代詩(shī)有嵌得這么自然的！全詩(shī)整體的語(yǔ)境也造得實(shí)在很妙，這個(gè)“世界睡眠日”實(shí)在沒(méi)有虛度，失眠可以出好詩(shī)，睡眠也照樣可以出好詩(shī)。本詩(shī)來(lái)自《新世紀(jì)詩(shī)典》優(yōu)秀詩(shī)人唐突的“助攻”——一個(gè)詩(shī)人狀態(tài)好時(shí)，“進(jìn)球”漂亮，“助攻”也如此漂亮。

宗樹春

清明祭

爺爺是去年去世的

外公也是

他們的葬禮

我都沒(méi)來(lái)得及參加

他們埋在哪里

我也不清楚

如果有一天

無(wú)意間經(jīng)過(guò)他們的身旁

即使隔著墓草，我想

他們也能一眼

就把我認(rèn)出來(lái)

清明節(jié)——《新世紀(jì)詩(shī)典》的熱門題材又有新作品的收獲，以真實(shí)的感覺(jué)四兩撥千斤。我把它當(dāng)作端午節(jié)的粽子送給大家，是想提醒大家，端午節(jié)也是一大祭——屈原祭。這一天中國(guó)的詩(shī)神在天空中望著我們，這一天是全球中文詩(shī)人共同的節(jié)日，千年以前杜甫認(rèn)定李白就是那個(gè)與屈原的靈魂對(duì)話的人，千年以后也一定會(huì)有這樣的對(duì)話者，屈子在上，一眼就能認(rèn)出來(lái)！

徐徐

愛(ài)人如同見上帝之面

一個(gè)人活過(guò)他的一生

然后死。

他死

然后在你夢(mèng)里笑。

笑，金色的風(fēng)，微涼的光亮。

然后你也笑，接著你哭。

嬰孩想起前世的模樣，老朽忘掉了來(lái)生的情仇。

他親吻了你和你的星球，叮囑山川草木：

她走

或停歇

你們愛(ài)她就別挽留，讓她一個(gè)人

你們不愛(ài)她也別趕她走，讓她一個(gè)人。

本詩(shī)是《新世紀(jì)詩(shī)典》所推薦的第800首詩(shī)，出自第410位詩(shī)人。我相信《新世紀(jì)詩(shī)典》的策劃、詩(shī)人歐亞在第一季接近完結(jié)的廣州詩(shī)會(huì)上第一次說(shuō)出的“《新世紀(jì)詩(shī)典》是個(gè)傳奇……”——當(dāng)時(shí)我們不知道這個(gè)傳奇究竟有多偉大，現(xiàn)在我們愈加不知道了。本詩(shī)作者才寫過(guò)四首詩(shī)便登上了《新世紀(jì)詩(shī)典》，但這樣的詩(shī)多少人一輩子也寫不出來(lái)。我們的傳奇是日常性的，在它平凡的每一天。

吳曉彬

千年鳥道獵殺

它們結(jié)成雁字，一片又一片

飛過(guò)平原，山梁

無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，無(wú)數(shù)次輪回

從寒冷的北方，遷往南方

午夜刺骨的風(fēng)

從它們羽毛里吹過(guò)

迎接的，是來(lái)自天堂的槍聲

《新世紀(jì)詩(shī)典》過(guò)端午竟逾八百，望千首而小天下——新的征程已經(jīng)開始，似乎還脫離不開這個(gè)語(yǔ)境：一個(gè)楚國(guó)少年，用現(xiàn)代詩(shī)發(fā)出天問(wèn)，也算是對(duì)屈子在天之靈做出回應(yīng)。近期一連推出三位85后詩(shī)人，竟然全都出自自由來(lái)稿，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的土壤可謂厚矣！從《新世紀(jì)詩(shī)典》的編選來(lái)說(shuō)，新老作者主動(dòng)投稿肯定是第一選擇，故作清高淡薄者的機(jī)會(huì)會(huì)越來(lái)越少，而這也是絕對(duì)公平的。

雷默

立夏

四月彗星一樣劃過(guò)

我的睡眠是夜的皺褶

芍藥接過(guò)牡丹的衣缽

布谷鳥的歌聲像針灸的針

在上個(gè)世紀(jì)90年代雷默編選《新禪詩(shī)》時(shí)還曾選入過(guò)拙作——僅憑這一點(diǎn)，我斷定他不僅懂禪，也知道什么是新禪詩(shī)。中國(guó)有一種泛佛教的寫作，姿態(tài)虛偽，在詩(shī)歌藝術(shù)上毫無(wú)建樹，新禪詩(shī)并不屬于這個(gè)現(xiàn)象。真正的禪悟并不在山水畫般虛構(gòu)的自然和寺廟中，而在我們的水泥森林中，在我們的居所里，就像四季輪轉(zhuǎn)節(jié)氣變化一樣自然，就像本詩(shī)“布谷鳥的歌聲像針灸的針”。