在今天山東濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)東南方不遠之處，有一個古老的小村莊叫“四風閘”。這是一個只有百十戶人家的普通村落。在這個村子的西南角，有一塊三畝見方的風水寶地卻八百年來無人耕種，由村里代納錢糧，村民俗稱“舍地”。盡管村民現(xiàn)在只剩下任、韓、孟、王、呂等姓氏，但一代又一代的人們卻稱這里為“辛家墳”。再往下打聽，連五六歲的兒童都能告訴你：“辛棄疾是俺村的，這是他家的祖墳！”公元1207年，辛棄疾在江西鉛山去世時，山東尚處在金王朝的統(tǒng)治下。在沒有子嗣守候的八百年間，辛家墳依然被家鄉(xiāng)父老留存著。這既是對辛棄疾這位大英雄和大文豪的敬仰，也是山東人自身豪俠仗義精神的一種傳承。

四風閘，這個齊魯大地上的小村莊，在辛棄疾生活的時代是一個什么模樣？幾年前我曾在朋友們的陪同下驅(qū)車去那里尋蹤，發(fā)覺那里的土地和人物都普普通通，已經(jīng)看不出什么“風流”之處。所幸清代初年，辛棄疾的一位同鄉(xiāng)，與王漁洋并有“齊魯二賢”之譽的濟南府德州詩人田雯（此人亦為清初詩壇“金臺十子”之一）特意到濟南城內(nèi)和郊區(qū)考察，寫下了組詩《濟南分題十六首》，其中《四風閘訪辛稼軒舊居》一首這樣描寫辛稼軒故居：

藥欄圍竹嶼，石泉逗山腳。    

風流不可攀，誰結一丘壑？    

斜陽甸柳莊，長歌自深酌。    

（原注：稼軒有《一丘一壑詞》。甸柳，村名）

這首短詩攏共只有30個字，內(nèi)容卻很豐富。它先描繪四風閘的高雅環(huán)境和幽美景色，接著因景及人，贊嘆辛棄疾一生“風流不可攀”，最后則寫自己在甸柳莊的夕陽暮靄中以長歌酬贈詞人的情景。所謂“風流不可攀”，其實就是夸贊辛氏家族的來歷及其成員的名望與才干都不一般，非四風閘土生土長的村民可比。

濟南辛氏家族原非山東本地人，而是從自古多出文化人與武將軍的隴西之地遷來的。據(jù)《濟南辛氏族譜》的記載，辛棄疾的始祖辛維葉由隴西狄道遷濟南，定居郊外四風閘，官至大理評事。狄道，乃秦置縣名，治所在今甘肅臨洮。又，狄道為郡名，晉惠帝置，治所亦在今甘肅臨洮（唐亦置此郡，治所亦在臨洮）。這兒正是漢代勇將辛武贊、辛慶忌的誕生地，是辛棄疾一直引以為榮的。辛棄疾本人后來由北遷南，在江西上饒筑室定居時所寫的《新居上梁文》中，就自豪地向南方人介紹道：“家本秦人真將種，不妨賣劍買鋤犁。”這不單是在用漢代秦地專出名人和勇將的典故，也是在自敘家族的來歷。漢·楊惲《報孫會宗書》曰：“家本秦也，能為秦聲。”據(jù)《漢書·辛慶忌傳》記載：隴西狄道人辛慶忌，其父乃漢破羌將軍辛武賢。慶忌英勇善戰(zhàn)，有國家“虎臣”之譽。他率兵長期在西域與敵人打仗，使得“匈奴、西域親附，敬其威信”；在西北邊關當過張掖太守、酒泉太守、云中太守等，曾被朝廷封為左將軍、右將軍、光祿勛、散騎給事中等。辛慶忌不但比他父親辛武賢武運顯達，而且他的三個兒子也都成了將軍：長子辛通官居護羌校尉，次子辛遵為函谷關都尉，少子辛茂由水衡都尉出為郡守?！稘h書·辛慶忌傳》稱贊他這三個虎子“皆有將帥之風”。除了這祖孫三代五個人，還有當年辛氏宗族子弟因參軍而待遇“至二千石者十余人”。該傳記末尾有贊語道：“秦漢以來，山東出相，山西出將。……狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞。蘇（按：指蘇建、蘇武父子）、辛父子著節(jié)，此其可稱列者也，其余不可勝數(shù)。”

在辛棄疾出生之前，隴西狄道的辛家在四風閘已經(jīng)傳了五代人，他們是：

始祖維葉（大理評事，由狄道遷濟南）——高祖師古（儒林郎）——曾祖寂（賓州司戶參軍）——祖贊（朝散大夫，隴西郡開國男，亳州譙縣令，知開封府，贈朝請大夫）——父文郁（贈中散大夫）