正文

霸者西遷(4)

世界帝國(guó)的往事:大元王朝與耶律楚材 作者:陳舜臣


“如果是成吉思汗的戰(zhàn)斗,那么會(huì)更兇狠。是這個(gè)意思嗎?”

“可以這么解釋吧?!硗?,成吉思汗還說(shuō),如果大量殺人的消息能使其他地域的人們感到恐懼的話,你們就到處去說(shuō)吧。”

“四處散布?他的名聲不受損嗎?”

“成吉思汗才不在乎別人的評(píng)價(jià)呢。”阿里皺起眉頭說(shuō)。

誰(shuí)也不再說(shuō)話。隔了一會(huì)兒,萬(wàn)松法師忽然說(shuō):“看來(lái),得盡快了……”

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必須盡快做的是,把耶律楚材送到成吉思汗身邊去。

萬(wàn)松法師、法仁禪師,還有圣安寺的澄公禪師,都持相同的意見(jiàn)。

成吉思汗是稀世的軍事天才。想以武力勝他似乎是不可能的。他的征服戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)一直繼續(xù)下去,不知會(huì)征服到哪里。

西方人開(kāi)始把成吉思汗稱(chēng)為“賈漢吉爾”,這是希臘語(yǔ),意為征服世界的人。

以武力征服了世界,可是征服之后,如何管理并使其發(fā)展,這樣的知識(shí),成吉思汗還不具備。

換句話說(shuō),他就像一張白紙,染成什么顏色都容易。事實(shí)上,西方的商人已經(jīng)開(kāi)始灌輸了?!耙谷藨峙?。要?dú)⒌檬谷藗兒ε碌冒l(fā)抖。這樣對(duì)將來(lái)是有利的。”

萬(wàn)松法師對(duì)此抱有深刻的危機(jī)感,他認(rèn)為現(xiàn)在必須讓這位世界征服者了解佛法的慈悲、儒教的禮樂(lè)、文明的規(guī)則。

所以,必須托付這樣一位人物去做,他必須是一位具有說(shuō)服力的論客,又必須人格高潔,而且還需要魅力。

耶律楚材之外,再也沒(méi)有其他人能承擔(dān)這個(gè)任務(wù)了。

“正是。一定要盡快?!辫F壁接著萬(wàn)松禪師的話說(shuō)。等大家的注意力都集中到自己身上來(lái)后,他繼續(xù)說(shuō):


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