王韜在英國(guó)兩年多，由一八六八年初到一八七〇年春，最讓他得意的事，大概是到牛津大學(xué)講學(xué)了。他在一八八七年寫(xiě)的《漫游隨錄·自序》中說(shuō)：“余之至泰西也，不啻為先路之導(dǎo)，捷足之登；無(wú)論學(xué)士大夫無(wú)有至者，即文人勝流亦復(fù)絕跡。余初至英，講學(xué)于惡斯佛大書(shū)院。院中士子峨冠博帶，皆有雍容揖讓之風(fēng)。余為陳道有異同同異之辨，而言至道終必歸于大同，士子群擊節(jié)嘆賞，以為聞所未聞?！?/p>

這里說(shuō)的惡斯佛大書(shū)院，就是Oxford大學(xué)，牛津大學(xué)。王韜自認(rèn)是中國(guó)人在牛津講學(xué)的第一人，因此，得意洋洋，自詡捷足先登。

王韜把牛津譯作“惡斯佛”，是直譯其音，一點(diǎn)也不奇怪。奇怪的是，他翻譯Oxford有三種譯音，就難以推測(cè)譯者的用心了。最可能的是，他一到英國(guó)之時(shí)，還不通英語(yǔ)，人家怎么發(fā)音，他就怎么記。因此，他初到倫敦，“寓在敖司佛街，樓宇七層，華敞異?！?，就是住在市區(qū)當(dāng)中的Oxford Street。書(shū)中又說(shuō)到：“英之北土曰哈斯佛，有一大書(shū)院，素著名望。四方來(lái)學(xué)者，不下千余人。肄業(yè)生悉戴方帽，博袖長(zhǎng)衣，雍容文雅?！边@里說(shuō)的哈斯佛，當(dāng)然還是Oxford，不過(guò)不是倫敦城里的街道，而是倫敦北郊的大學(xué)城。

且不論王韜為什么把Oxford譯成三個(gè)不同的名稱，他對(duì)自己去牛津大學(xué)講學(xué)，是樂(lè)道津津的。不過(guò)，從他自己的記述來(lái)看，講得頗嫌空泛。大概的意思，是闡述了朱熹的“理一分疏”，歸結(jié)到中外學(xué)問(wèn)有其相通之道。牛津的師生為什么嘆為觀止，“以為聞所未聞”，就不是我們所能推知的了。也許是第一次聽(tīng)中國(guó)學(xué)者談學(xué)問(wèn)之道，也許是第一次聽(tīng)到有人以華語(yǔ)在牛津講學(xué)（翻譯者為理雅各），也許是第一次聽(tīng)人闡述儒家學(xué)說(shuō)，總之是第一次，大開(kāi)眼界是沒(méi)錯(cuò)的。

王韜記他講學(xué)得到的熱烈反應(yīng)，十分傳神，不知是否有所夸張：“是時(shí)，一堂聽(tīng)者，無(wú)不鼓掌蹈足，同聲稱贊，墻壁為震?！?/p>