“楷?！薄ⅰ暗浞丁笔且淘诩o(jì)念碑上傳世不朽的，因此也不能有一點(diǎn)松懈。初唐書(shū)家，如虞世南、褚遂良的楷書(shū)，都有建立典范的意義；歐陽(yáng)詢更是典范中的典范，規(guī)矩方圓，橫平豎直，歐體字就用這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟?，帶領(lǐng)一千多年來(lái)的孩子，進(jìn)入法度森嚴(yán)的楷書(shū)世界。

歐陽(yáng)詢的《卜商》、《夢(mèng)奠》、《張翰》、《千字文》是以楷書(shū)風(fēng)度入于行書(shū)，字與字之間，筆與筆之間，雖然筆勢(shì)相連，卻筆筆都在控制中，與晉人行書(shū)不刻意求工整的神態(tài)自若大不相同。

書(shū)法史上常習(xí)慣說(shuō)“唐人尚法”?！胺ā边@一個(gè)字或許可以理解為“法度”、“結(jié)構(gòu)”、“間架”，也可以理解為“基本功”的嚴(yán)格。

“唐人尚法”，最好的例證就是歐陽(yáng)詢，不完全是在他《九成宮》一類的楷書(shū)中看出，也充分表現(xiàn)在他墨跡本的行書(shū)法帖里。

初唐建立的“正楷”，很像同一時(shí)間文學(xué)上發(fā)展成熟的“律詩(shī)”?！翱瑫?shū)”建立線條間架的“楷?！?，“律詩(shī)”建立文字音韻平仄間的“規(guī)律”，都為大時(shí)代長(zhǎng)久的影響立下不朽的形式典范。

從正楷到狂草

楷書(shū)建立嚴(yán)整法度的同時(shí)，也潛伏了一種對(duì)規(guī)矩的叛逆。盛唐之時(shí)，從張旭開(kāi)始，通過(guò)顏真卿到懷素，都有狂草與楷體互動(dòng)的過(guò)程。

一般人常說(shuō)“顛張狂素”，以張旭之“顛”與懷素之“狂”，來(lái)說(shuō)明盛唐到中唐書(shū)法美學(xué)背叛正楷的一種運(yùn)動(dòng)。

然而書(shū)法史上，大家都熟知顏真卿曾受教于張旭，懷素又受教于顏真卿。在“顛張狂素”的狂草美學(xué)之間，很難讓人相信，唐代楷書(shū)的另外一位高峰代表人物顏真卿，竟然也是狂草美學(xué)中重要的橋梁。

如果比較初唐歐陽(yáng)詢的楷書(shū)與中唐顏真卿的楷書(shū)，很容易發(fā)現(xiàn)，顏體楷書(shū)有一種厚重博大，不純?nèi)皇菤W體的森嚴(yán)；歐體的“勁峭”、“險(xiǎn)峻”、“刻厲”也在顏體中轉(zhuǎn)化為比較寬闊平和的結(jié)體與筆法。

只是從《多寶塔》、《麻姑仙壇記》這一類顏體刻石來(lái)看，可能不容易領(lǐng)會(huì)。書(shū)法家用手書(shū)寫(xiě)的墨跡本才可能是最好的印證。

歐陽(yáng)詢的《卜商》、《夢(mèng)奠》、《張翰》都用筆如刀，法度嚴(yán)謹(jǐn)，名為行書(shū)，實(shí)際是表現(xiàn)正楷的嚴(yán)整。

顏真卿傳世的墨跡如《劉中使帖》、《裴將軍詩(shī)》、《爭(zhēng)座位帖》、《祭侄文稿》，都與歐體行書(shū)不同。不但發(fā)展了行書(shū)“意到筆不到”的瀟灑、自由、變化，甚至以狂草入行書(shū)，飛揚(yáng)跋扈，跌宕縱肆，絲毫不讓“顛張狂素”專美于前。