第一是位置最好選擇“旁室”。這條原則古今通用，估計(jì)沒(méi)有什么人會(huì)把正屋用作臥室的。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，適宜“獨(dú)房獨(dú)臥，靜則神安也”。一個(gè)人睡一間臥室，這樣更安靜，心神能夠安寧，畢竟老人睡眠淺，像住集體宿舍似的幾個(gè)人住一個(gè)屋顯然不合適。曹庭棟認(rèn)為老年人可以選擇偏東的房間作為臥室，東方對(duì)應(yīng)著自然界的生生之氣，對(duì)老年人養(yǎng)生有利。

第二是臥室宜小，這叫人宅相宜。我們?nèi)⒂^故宮會(huì)發(fā)現(xiàn)，故宮里的房間都很大氣，比如皇帝辦公的地方三大殿，唯獨(dú)皇帝的臥室不是很大，用“一斗室”來(lái)形容也不為過(guò)，帝王家不是住不起大房子，把臥室做得小一些、私密一些一定有其道理，其中包括養(yǎng)生的道理。

第三是私密性要好。比如曹庭棟就談到，臥室的房門(mén)適宜做成單扇的，可以窄一些，門(mén)上可以垂一個(gè)門(mén)簾子，到冬天寒冷時(shí)就用紙把門(mén)窗糊好，不要讓風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。

第四是臥室要透氣、通暢。按照曹庭棟的觀點(diǎn)，臥室要南北通透，南北都有窗戶(hù)，南窗外面加上簾子來(lái)照顧房間的采光和私密性需求，北窗是“雖設(shè)常關(guān)”，夏季可以起到通風(fēng)透氣的作用，冬天里北窗要封好不讓寒氣進(jìn)到屋里來(lái)。

第五是防潮的要求。臥室應(yīng)該有厚的頂板和地板，如果臥室設(shè)在樓上，杜絕了潮濕，就更好了。

第六是保暖設(shè)置。臥室的北墻適宜安置火炕，冬天可以燒火，讓屋里溫暖一些，抵御寒邪。今天北方的房子基本都有暖氣，這一條都能滿(mǎn)足。

儒家的琴棋書(shū)畫(huà)養(yǎng)生法

從某種意義上說(shuō)儒家文化就是禮樂(lè)文化。歷代儒家、士人都十分重視琴棋書(shū)畫(huà)，稱(chēng)之為“文人四友”?，F(xiàn)在人們可選擇的娛樂(lè)項(xiàng)目有很多，每種項(xiàng)目又發(fā)展得很多元化，單就音樂(lè)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)比以前多了很多門(mén)類(lèi)，年輕人可以選擇范的圍也更廣了。

音樂(lè)在中國(guó)的歷史上一直有著舉足輕重的作用，它不單單是一種娛樂(lè)、一種藝術(shù)形式，而且承載了德育的功能，就像讀書(shū)一樣，音樂(lè)在古人看來(lái)也是必不可少的修習(xí)科目之一，同樣能增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，有導(dǎo)人向善，彰顯自我德行的作用。

孔子說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”一個(gè)人的修養(yǎng)從學(xué)《詩(shī)》開(kāi)始，建立于對(duì)禮的學(xué)習(xí)，又在樂(lè)的學(xué)習(xí)中完備成熟。可見(jiàn)，在儒家看來(lái)琴棋書(shū)畫(huà)這些風(fēng)雅之事其實(shí)都是磨煉品格，完善修養(yǎng)的方法，不是可有可無(wú)的，是仁德的必經(jīng)之路。

音樂(lè)對(duì)人的影響

我們總說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)能影響人的性格，甚至可以讓小人變成君子，讓好人變成壞人，這種說(shuō)法有沒(méi)有夸大其詞，人為地強(qiáng)化了它們的作用呢？