正文

第一章(4)

麥考萊英國(guó)史 作者:(英)托馬斯·麥考萊


在一段歷史時(shí)期內(nèi),大量職業(yè)海盜從丹麥和斯堪的納維亞地區(qū)遷出。他們以力量強(qiáng)大、勇猛殘忍和對(duì)基督教的憎恨而聞名。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像英國(guó)這樣深受其害。英國(guó)的海濱距離港口很近,沒(méi)有哪一個(gè)郡距離海岸遠(yuǎn)到足以抵御海盜攻擊。薩克森人打敗凱爾特人后在不列顛實(shí)行殘暴統(tǒng)治,經(jīng)歷了數(shù)世紀(jì)以后,同樣的殘暴統(tǒng)治被丹麥人取代。由于遭遇了丹麥人的入侵,才剛剛起步的文明再次沉寂。來(lái)自波羅的海的探險(xiǎn)者(海盜)在英國(guó)東海岸建立起大片的殖民據(jù)點(diǎn),并逐漸向西擴(kuò)展;在大陸海盜的支持下,他們的實(shí)力不斷增強(qiáng),企圖控制整個(gè)大不列顛。條頓人最兇悍的兩個(gè)民族之間展開(kāi)的斗爭(zhēng)持續(xù)了近六代,二者的力量此消彼長(zhǎng)。殘忍的屠殺過(guò)后緊接著的是血腥的復(fù)仇:行政區(qū)被廢棄,修道院被洗劫,城市被夷為平地,被罪惡充斥的歲月成為這段歷史的主要組成部分。最終,北方民族不再持續(xù)向外輸出大量新的劫掠者,此后,民族間的仇恨也開(kāi)始平息,互相間的通婚日漸頻繁起來(lái)。丹麥人接受了薩克森人的宗教信仰,于是,導(dǎo)致誓死為敵的一個(gè)重要因素被消除了。丹麥語(yǔ)與薩克森語(yǔ)這兩種方言,作為影響不斷擴(kuò)大的語(yǔ)言相互融合在一起。但并不是說(shuō),兩個(gè)民族之間的差異不復(fù)存在,只是隨著第三個(gè)民族的崛起,他們的實(shí)力都受到削弱。在第三者的統(tǒng)治下,二者都遭受奴役,日漸退化。

諾曼人是當(dāng)時(shí)基督教世界中最強(qiáng)大的民族。他們的英勇和兇猛的個(gè)性在遷徙民族中獨(dú)樹(shù)一幟,斯堪的納維亞人曾經(jīng)派他們?nèi)ハ唇傥鳉W。他們的海上航行活動(dòng)讓英吉利海峽兩岸的國(guó)家都恐懼不已。他們的軍隊(duì)數(shù)次插入加洛林王朝的心臟,成功抵達(dá)馬斯特里赫特和巴黎的圍墻下。后來(lái),一位軟弱的查理曼大帝的繼承人將一塊肥沃的行政區(qū)劃給了新來(lái)者(諾曼人),這一地區(qū)有條大河流經(jīng),更與海洋毗鄰,這是諾曼人擴(kuò)張的有力條件。在這個(gè)行政區(qū)內(nèi),諾曼人建立起一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,逐漸超過(guò)相鄰的布里塔尼和曼恩兩個(gè)公國(guó)。諾曼人的士氣并未削減,從易北河到比利牛斯山,每一塊土地都為他們的勇猛所震撼。諾曼人很快得到了一切想獲取的東西,不僅如此,他們還在自己的國(guó)家傳播知識(shí),提倡文明。諾曼人的勇氣保護(hù)了他們的國(guó)土免受外敵入侵。他們建立國(guó)內(nèi)秩序,這一點(diǎn)在整個(gè)法蘭克帝國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)并不為人所知。他們接受了基督教,并從基督教神職人員那里學(xué)到很多東西。諾曼人放棄了自己的本土語(yǔ)言,采用深受拉丁語(yǔ)影響的法語(yǔ)。很快,他們將自己的新語(yǔ)言提升到前所未有的高貴和重要地位。諾曼人發(fā)現(xiàn)新語(yǔ)言中通俗的一面,于是將其在書(shū)寫(xiě)中確定下來(lái),廣泛用在法律、詩(shī)歌和愛(ài)情小說(shuō)中。他們放棄了那種野蠻而不節(jié)制的習(xí)性,而這正是其他德意志條頓民族所過(guò)于倚賴的一面。諾曼人頗見(jiàn)教養(yǎng)的華貴,與其近鄰薩克森人和丹麥人鄙俗的貪婪和酗酒形成鮮明對(duì)照。諾曼人喜歡展現(xiàn)其富麗堂皇的一面,不是憑借成堆的食品和大桶的烈酒,而是通過(guò)大量莊嚴(yán)宏偉的建筑、儲(chǔ)備精良的武器、英勇無(wú)畏的戰(zhàn)馬、精挑細(xì)選的獵鷹、訓(xùn)練有素的武士比賽,通過(guò)注重宴飲上的精巧細(xì)致而非奢侈浪費(fèi),注重酒水的甘醇美味而非醉人的強(qiáng)度來(lái)展現(xiàn)。諾曼人的騎士精神是諾曼貴族在上層社會(huì)歡慶時(shí)表現(xiàn)出的一種風(fēng)度,它對(duì)所有歐洲國(guó)家的政治、道德和修為產(chǎn)生了強(qiáng)有力的影響。諾曼貴族以他們優(yōu)雅的風(fēng)度和委婉的表達(dá)見(jiàn)長(zhǎng)。他們還具備善于談判的技能,致力于培育泰然自若的雄辯口才。據(jù)一位諾曼歷史學(xué)家夸口,諾曼貴族自出生便是演說(shuō)家。但是,他們的名聲主要來(lái)自其軍事功績(jī)。從大西洋到死海,每一個(gè)國(guó)家都見(jiàn)證過(guò)他們?cè)诮M織上和士氣上的優(yōu)勢(shì)所在。第一位諾曼騎士曾帶領(lǐng)數(shù)名武士成功地驅(qū)趕了愛(ài)爾蘭康諾特地區(qū)的凱爾特人;另一位諾曼騎士曾建立了兩西西里王國(guó),并親眼看著東、西王國(guó)的國(guó)王從他的軍隊(duì)面前逃走;第三位諾曼騎士是參與第一次十字軍東征的尤利塞斯,他曾被部下?lián)泶鳛榘蔡岚⒌慕y(tǒng)治者;第四位是坦克雷德,他的大名被記載在史詩(shī)《塔索》中,并被表彰為基督教國(guó)家中最勇猛、最慷慨的圣墓拯救者。

如此強(qiáng)大的鄰邦很早便影響著英國(guó)民眾的思想。在被諾曼人征服之前,英國(guó)的王子往往在諾曼底完成他們的教育。英國(guó)的主教區(qū)和莊園也授予諾曼人管理?!爸Z曼底法國(guó)人”經(jīng)常在威斯敏斯特宮被人提起。魯昂的王室成員曾經(jīng)到訪過(guò)懺悔者愛(ài)德華的宮廷,很久以后,凡爾賽宮的人造訪過(guò)查理二世的宮廷。


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