1922年，反動(dòng)組織“世界基督教學(xué)生同盟”決定4月4日至8日在清華大學(xué)召開第11次大會(huì)，妄圖推動(dòng)基督教在中國的傳播，遏制馬克思主義對(duì)中國的影響。面對(duì)帝國主義對(duì)中國人民的精神侵略，中共北方區(qū)委發(fā)起了“專以解除宗教羈絆，發(fā)揮科學(xué)真理”為宗旨的“非宗教運(yùn)動(dòng)”，邵飄萍積極利用《京報(bào)》，大力協(xié)助這場思想斗爭。3月19日，《京報(bào)》以“廢除運(yùn)動(dòng)的大爆發(fā)”為大標(biāo)題，刊載《非宗教大同盟宣言》全文，以及宣言的通電者李大釗、蕭子升、羅章龍、鄧中夏、繆伯英等79人的姓名。一周后，又以“非宗教同盟之紛紛響應(yīng)”為標(biāo)題，刊出南社、法政學(xué)校等對(duì)非宗教同盟的聲援書，揭露帝國列強(qiáng)以“傳教為名，隱助侵略”的野心。號(hào)召國民“急起撲滅，毋使滋蔓，擾害國本”。3月29日，又載《聲勢(shì)浩大之非宗教大同盟》，詳細(xì)報(bào)道了南北分流紛紛加入，京津滬漢應(yīng)聲四起，在會(huì)上發(fā)表暫行簡章，非教者編印非宗教叢書等情況。

4月4日，帝國列強(qiáng)不顧中國人民的反對(duì)，唆使世界基督教學(xué)生同盟第11次大會(huì)在清華大學(xué)召開，32個(gè)國家的700余名代表與會(huì)。反動(dòng)當(dāng)局非但不加制止，反而派軍警保護(hù)會(huì)場，這激起了國民的義憤。召開之日，邵飄萍安排《京報(bào)》大半版的篇幅全文刊出《非宗教同盟之重要宣言》。繼4月10日，以《非宗教同盟講演大會(huì)記》一文，報(bào)道了蔡元培、李大釗、李石曾在會(huì)上的演說。全國各地諸多學(xué)校社會(huì)的非宗教宣言，也通過《京報(bào)》與國民見面。這場斗爭中，邵飄萍運(yùn)用《京報(bào)》的有利條件，在輿論上發(fā)揮了重要作用，獲得了黨組織的好評(píng)。

1924年初，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了促進(jìn)中蘇建交的運(yùn)動(dòng)。邵飄萍積極參與，《京報(bào)》密切加以配合，在運(yùn)動(dòng)中起了重要作用。從中宣傳了新俄的對(duì)外政策，鞭撻了帝國列強(qiáng)侵略我國的野心，在國人中宣傳了共產(chǎn)黨和俄國“十月革命”。邵飄萍出身貧寒，生活在黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治期，心懷對(duì)祖國的赤誠之心，不斷探尋救國救民的偉大真理，與帝國主義、反動(dòng)軍閥開展了不屈不撓的斗爭。1925年，經(jīng)黨的創(chuàng)始人李大釗同志和羅章龍同志的介紹，吸收他加入中國共產(chǎn)黨。從此，邵飄萍成為了黨的一名秘密地下工作者。

對(duì)于邵飄萍的入黨，當(dāng)時(shí)的中共北方主要負(fù)責(zé)人羅章龍有專門的回憶：

“我同邵飄萍的私人交往多，我也就很敬重他。作為一個(gè)記者，他在舊社會(huì)的活動(dòng)是多方面的，這也是理解的，但是他的認(rèn)識(shí)清楚，按現(xiàn)在的話說，就是他有鮮明的政治方向?！毒﹫?bào)》宣傳馬列主義，報(bào)道工人運(yùn)動(dòng)的這些事，有的是他主動(dòng)默契地配合，也有的是我們?nèi)ジ?，交換意見，共同做的。當(dāng)時(shí)在北方區(qū)，是由我主要負(fù)責(zé)同京報(bào)館邵飄萍的來往的。由于當(dāng)時(shí)的情況比較復(fù)雜，許多事只能在地下進(jìn)行，保持一種秘密狀態(tài)。邵飄萍是由我和李大釗介紹他作為地下黨員的，時(shí)間大約在1924年前后，那時(shí)他已經(jīng)為黨做了許多工作。按照當(dāng)時(shí)革命的需要和他本人的意愿，我們介紹他入黨是順理成章的事。李大釗同志是書記，年齡比較大，又是我們的老師，大家對(duì)他是比較尊重的，由他做介紹人是必要的。邵飄萍入黨是秘密加入的，不像現(xiàn)在情形。邵也不是一般人物，所以入黨是我向區(qū)委提出，區(qū)委會(huì)上討論通過的，旋經(jīng)中央批準(zhǔn)也是肯定的?！?/p>